夏朝存在吗？

山杨树🐳

环球网官方2020.11.15日发表《论我国夏代国家的起源》一文，来源为《光明日报》。就此论文，本人认为：

1，夏的存在勿庸置疑，口传或史载在古文明传承中的作用，不是几个所谓学者的书能定论的。

2、作者把夏文明定位在黄河下游似乎不妥。河济之间为什么就不是黄河中游呢？作者证据与论述有点牵强。难道大禹治水三过家门而不入，先要从黄河下游开始？鲤鱼跳龙门的发生地即今天的壶口瀑布下游，历史地名一直就叫禹门口，为什么？河济之间难道不是今天的汾渭平原及河套平原？黄河近万年的中游下切及在黄河下游泥沙的堆积、改道的地方才更有利于古人栖息，建议作者研究黄河改道的历史与现实。

3，三皇五帝在黄河中游的历史遗迹还少吗？古有莘氏居地的争论，难道长腿跑到黄河下海（当然历史地名因政治原因或后人徒居的情况也正常）？夏启娶有莘氏之女也是讹传？元圣伊尹不会舍近求远去山东发展吧？伊尹耕于有莘之野为什么会在水患成灾的下游？周文王仅仅因为爱情而不是为政治娶太姒？难道不是为了拉近与伊尹之间的关系？和亲结亲的政治手段可以说是庚古天地，更何况太姒与伊尹同籍的古有莘，世代相传，即古夏阳，秦汉时的西河六郡之一，还有帝喾墓今天尚在！用作者历史地理环境变迁的观点完全可证明，夏文明更应注重黄河中游一带及中下游结合地带。渔猎游牧采果时代不靠近山林河流难道要在草原发展吗，难道草原的物质条件更优越？且一马平川的平原或草原更不易遭受水患乎？去柳湾看看青藏高原边缘的旧石器时代也许就明白了。