♨️文人画不是“文人+画”!

伯寧

<p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 当今画坛,把自己算在文人画旗下的人不少,“文人加画等于文人画”的,“不会画就画文人画”的……这些“顿悟”的文人画拥趸,都站到了这面旗下。那些真有资格站在这里的,倒有些不好意思起来。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">石涛《堤畔烟雨》</span></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;"><b style="font-size: 15px;">文人画到底是什么?或者说,怎样画才算是文人画?</b></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p> <span style="font-size: 15px;">陈师曾的《文人画之价值》里说到文人画有四个要素:</span><b style="font-size: 15px;">人品、学问、才情和思想</b><span style="font-size: 15px;">。“具此四者,乃能完善”。这四个要素,并不只是做画家才必须具备的,也不是文人专有的,除非你把文人的范围无限放大。</span></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p> <span style="font-size: 15px;">在这段话里,最重要的是“</span><b style="font-size: 15px;">完善</b><span style="font-size: 15px;">”那两个字。完善的基础是什么?基础是绘画。完善的结果是什么?结果还是绘画,只是不再是原来的那个绘画。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">明 戴进 关山行旅图 立轴绢本 61.8×29.7厘米北京故宫博物院藏</span></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p> <span style="font-size: 15px;">从被动描摹到主动组织改造,从平庸寡淡到余音绕梁。完成了这个过程,画就变好了。</span><b style="font-size: 15px;">完善与否,划清的是好画孬画的界限,不是会不会画画的界限。光凭绘画基础来创作是下里巴人,没有绘画基础想画文人画是镜花水月。</b><span style="font-size: 15px;">皮之不存,毛将焉附?有人以为“文人加画等于文人画”,就是有意无意地忽略了这个基础。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">戴进 月下泊舟图 美国明德堂</span></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p> <span style="font-size: 15px;">语言和绘画是人类的两大表达工具,讲不清楚的画出来,画不清楚的讲出来。</span><b style="font-size: 15px;">但老天爷没有保证每个人都会用所有工具。</b><span style="font-size: 15px;">许多文人会画画是因为他训练过、琢磨过,不是因为他学会了写文章,老天爷就会免费附送画画的功能。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">文徵明&nbsp;《积雨连村图》</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> <b style="font-size: 15px;">文人画是指中国画的一种审美倾向、一个审美高度。</b><span style="font-size: 15px;">“</span><b style="font-size: 15px; color: rgb(255, 76, 0);">文人画</b><span style="font-size: 15px;">”只是个叫法,因为要画得好一定得有文化,但并不是说有文化就一定画得好。它与作者在画画之外的身份也没有必然关系,与他的修养有关系。这就是为什么不叫“官僚画”、“地主画”的原因。</span></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p> <b style="font-size: 15px;">“</b><b style="font-size: 15px; color: rgb(255, 76, 0);">文人画</b><b style="font-size: 15px;">”不是一个画种。</b><span style="font-size: 15px;">它不同于山水、花鸟、人物之类,是以内容区分的。也不同于细笔简笔(时人所说的工笔写意),是以繁简区分的。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">金农 梅花</span></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p> <span style="font-size: 15px;">现在,“文人画”经常和“写意”联系在一起,“</span><b style="font-size: 15px;">写意”二字被挪用,做了“简笔”的意思,真是委屈了它。</b></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">陈洪绶《炼芝图》</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">陈洪绶《炼芝图》局部</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">陈洪绶作品</span></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p> <span style="font-size: 15px;">“写意”应该是什么?究其根底,工笔写意无非是写,抽象具象均是造象。好画就是“写意”的。不是说你画的时候“好写意”,是要观众看到的作品“好写意”。陈老莲一丝不苟,亦写意之上品。王维被后人尊为文人画始祖,大家可以去看看,传说中的王维的画是什么样子。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">唐 王维 江干雪霁图卷 31.3×207.3厘米 现藏于日本</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">王维《伏生授经图》纵25.4厘米 横44.7厘米日本大阪市立美术馆藏</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">王维《伏生授经图》局部</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">唐 王维 雪溪图 台北故宫博物院藏</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">王维 长江积雪图 28.8×449.3厘米 绢本设色 美国火奴鲁鲁艺术学院</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">王维《长江积雪图》局部</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">戴进 渭滨垂钓 绢本设色 纵139.6 横75.4公分台北故宫博物院藏</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">戴进 月夜访友图 1438年作</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> <b style="font-size: 15px;">文人画重意。</b><span style="font-size: 15px;">杜甫讲"意匠惨淡经营中"匠心独运,可回味无穷。倪赞道“画者不过意笔草草,不求形似,聊以自娱,写胸中逸气耳”。文人画重简,无干的皆可简,甚至简到“零”,"零"既是白既是空,给人以无尽深远悠长的的感受,似"此时无声胜有声"。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">戴进 画罗汉 台北故宫博物院藏</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> <b style="font-size: 15px;">文人画重书。</b><span style="font-size: 15px;">张延远在《历代名画记》中说"夫骨气形似皆本于立意而归乎用笔,故能书者皆能画"。赵孟頫诗云“石如飞白木如籀,写竹还需八法通,若也有人能会此,须知书画本来同”。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">戴进 畫山水 台北故宫博物院藏</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">戴进 春游晚归 绢本 167.9x83.1公分台北故宫博物院典藏</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> <b style="font-size: 15px;">文人画重墨趣。</b><span style="font-size: 15px;">运用墨干湿浓淡浑厚苍润的微妙变化,以单纯的墨彩概括绚丽的自然。文人画是画中带有文人情趣,画外流露着文人思想的绘画。所谓“知画之为物。是性灵者也,思想者也,活动者也,非器械者也,非单纯者也”。说明了文人画所具有的文学性、哲学性、抒情性。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;">戴进 风雨归舟图 绢本浅设色 143x81.8公分台北故宫博物院藏</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(136, 136, 136); font-size: 15px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>