<p>本周的实践作业是通过观看视频,了解古人取字号。</p> <p> 古代人在本名之外,大多另有字,这风气在春秋战国时代就很普遍了。本次活动在古代,姓名字号才是人们的“名牌”所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。</p><p><br></p><p><br></p> <p>在古代人们有名、字、号。名是长辈给新出生晚辈取的。女生在15岁取字,男生在20岁取字,字与名相互呼应寓意相近。号可以是自己取,也可以是别人取,如果自己取号叫自号,他人取号叫别号、绰号等</p><p>我叫代妍</p><p>字婉捷</p><p>“妍”在字典中意为美好、伶俐、纯洁,泛指美好的事物。婉字意为美好,捷字意为敏捷、聪慧,两字都与妍字相近,所以字婉捷。</p><p>我给何淼的号:语妙学士</p><p>首先妙是淼的谐音,其次语妙意为说话巧妙有趣,平时在与何淼交谈的过程中她总会有奇思妙想,她也会把生活中难懂或无聊的事物做出形象的比喻,让我们理解意思,有时更是让我们听了哈哈大笑,所以我给何淼的号为语妙学士。</p> <p>我叫何淼</p><p>字:固舟</p><p>古人起字有很多不同方法,我的字是名的补充。</p><p>“淼”字的意思是形容水大的样子。</p><p>河中水很大,是否千千年如此?</p><p>那又有多少人被湮于泥沙之中?</p><p>希望能有艘坚固的船,</p><p>在千千年流淌着的河水上,送走千千年迷失的所有人归家。</p><p>我给魏雨彤的号:知理歌者</p><p>很久很久以前,我跟她聊天,她很理性的说,儒家是尊崇周礼,虽然很多理论至今仍然在使用,但仍需取其精华去其糟粕,在现代社会,应该理性结合适宜的思想,创造出属于现在的思想。不无脑的吹捧圣人,不无脑接受所有“圣人之理”,这就是前两字“知理”。</p><p>而“歌者”,则是因为她爱好音乐,喜欢唱歌。</p><p>她会把喜欢的歌词抄下来</p><p>会把爱的歌一遍遍的听。</p><p>然后,跟我一块一遍遍给在座各位魔音穿耳。</p><p>也会在某个触景生情的日子里,提笔写下几段歌词,搭配着自编的曲调慢慢哼出来</p><p>所以,我给她起名“知理歌者”。</p> <p>我叫魏雨彤</p><p>字:红露</p><p>“彤”字意为红色</p><p>“雨”为水蒸气升到空中遇冷凝成云,云里的小水滴增大到不能浮悬在空中时,下降成雨。</p><p>而“露”俗称露水。靠近地面的水蒸气夜间遇冷凝结成的小水珠。与“雨”字近意。</p><p>在古代,“红”在当“花”讲,红露应该理解为花上的露水。露水是清晨的标志,表示我们还位于一日之晨,要把握好机会</p><p>所以给自己取字为“红露”</p><p>给何淼的号:</p><p>“兽王”</p><p>她拥有一颗纯真的“兽心”</p><p>一嗓好听的“兽音”</p><p>喜欢“毛茸茸”</p><p>画兽天才</p><p>一位综合的资深兽王!</p><p>所以给她取号为兽王。</p><p>——魏雨彤</p> <p>我叫王楚祎</p><p>字 瑾瑶</p><p>“祎”在五行属土,旺于四季。性情温厚笃实,具有自信心。具有美好之意。“瑾瑶”在古语中都代表美好,寓意人生之美好,事事有着落。与“祎”字相近。</p><p>瑾瑶可以理解为干净美好。寓意着我的一生要十分干净并且努力做到生活美好,对于自己喜欢的事情做到彻底且不留遗憾,为自己提供无限动力与期望。所以我为自己取字为“瑾瑶”。</p><p>给周笑笑的号:</p><p>世悦仙子</p><p>周笑笑同学的名字中有“笑”这个字,在平时的学习生活中也十分开朗乐观。“世悦仙子”的本意就是简简单单的生活开心愉悦,这也算是我对她的美好祝福吧。所以我为她取号为“世悦仙子”。</p> <p>古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连,通称名字。关于二者的作用,清朝人王应奎曾说:“古者名以正体,字以表德。”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的。二者性质不同,用途也不大一样。</p><p>我叫刘思睿</p><p>字三</p><p>因我名“思睿”而来,“思睿”与英文“three”谐音,遂字为三</p><p>给代妍的号:</p><p>和颜学士</p><p>代妍同学平时和蔼可亲,平易近人,待人态度温,亲切</p><p>且在一节历史课上,被老师与何淼记混,误名“何妍”,所以我为她取号为和颜学士。</p><p>——刘思睿</p> <p>古代,人们的姓名远没有这么简单。在通常的情况下,除了姓和名以外,还有字(表字)、号等。</p><p>我叫王紫怡</p><p>字愉境</p><p>怡出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者也。”心旷神怡的意思是:心境开阔,精神愉快。</p><p>夜空下,明月悠悠,倾听一帘月光如水,诉说温暖如昨。我愿每日如此所以字愉境。</p><p>给史天雪取的号:若水之女</p><p>因为史天雪性格友与人相处与人相处十分和谐。</p><p>老子曾说“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。所以我为史天雪取号若水水之女。</p><p>——王紫怡</p> <p>我叫张玺明,取的字是“王者”。</p><p>因为“玺”的本义是帝王印章。“明”的意思是希望明天会更好,把所有烦恼忘掉。之所以取字为“王者”,是因为我希望自己成为学习上的王者和生活中的王者。</p><p>给李帅超的号是“和颜游士”,因为他总是和颜悦色,而且在玩游戏方面相当厉害。</p><p>——张玺明</p> <p>我叫范怡菲</p><p>字虞欣</p><p>“怡”《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”在古代是和悦;愉快的意思。《归去来兮辞》:“乃瞻衡宇,载欣奔。”中“欣”的意思是喜悦;快乐,与怡字意思相近。</p><p>给孙驰起的号:千落 </p><p>孙驰落落大方性格友善,乐意与人交往有自己所追求的人和事,</p><p>千,意为千度。落,意为落花。千度回首,春深沉醉。落花有意,流水薄情。</p><p>——范怡菲</p> <p>在中国古代,“名”和“字”却是两个不同的概念。名就是名,字就是字。有“名”还得有“字”,是古代有身份者的“标配”。</p><p>我叫孙昊男</p><p>字昊空</p><p>昊指天,也指天的广阔。空指广阔空旷。</p><p>愿我未来闪闪发光,未来无限可期,所以字昊空。</p><p>我给陈辰的号:乐之君子</p><p>陈辰是一个欢乐的人,不仅自己快乐同时也会给身边人带来快乐所以我给陈辰的号称为乐之君子。</p><p>——孙昊男</p> <p> 我叫王鑫</p><p> 字:首谦</p><p> 在《正字通·钃字注》:宋子虚名友,五子以鑫森淼焱垚立名。还有五行元素金木水火土,我的鑫字由三个金垒成,不管在古书中还是在元素中,都是第一,TOP1,所以我用首这个字来代表我的鑫。其次我们家的祖训就是做人要谦虚,用老一辈的话来铭记做人要谦虚,所以取用谦这个字。</p><p> 我给苏亮宇取号,号为:极乐侠士</p><p>他不管是在课上课下都会给别人带来正能量,让别人快乐,所以我给他取号为极乐侠士。</p> <p>我国古代,名和字不是一回事,名是名,字是字,号是号,都为一个人的称呼,规矩却不一样。</p><p> 我叫张晶</p><p>字明静</p><p>“晶”字表示星光专义字。“晶”由星光又引申为“明亮、闪耀”之义。在平时我也很文静所以字明静。</p><p>给崔雨涵取的号:文谨</p><p>文字表示有文采,有教养,美好,文静。谨字表示瑾,代表着非常的美丽,为人非常的守信用,而且体现了文雅,有内涵的一面。平时崔雨涵很文静也很守信所以取号为文谨。</p> <p>名字,每个人都有,在古代,每个人出生就有名字,但是,与现在的名字不一样。古代的名是“名”与“字”是相分开的。就比如唐代大诗人李白,李白,字太白,号青莲居士。</p><p>我叫王子硕。</p><p>字硕学。</p><p>我的字出于《后汉书·儒林传论》中的一句名言:夫书理无二,义归有宗,而硕学之徒,莫之或徙,故通人鄙其固焉。“硕”在这里是指知识渊博的意思,我希望我可以成为一个知识渊博的人</p><p>我给朱浩天起的号:乐天居士。因为他不管在什么情况下都可以保持一种乐观的心态去面对。所以我给朱浩天起的号为乐天居士。</p><p>——王子硕</p> <p>我的名字叫做张秋雨,字婉晴。</p><p>之所以取字为“婉晴”,那是因为,我的名为秋雨,秋天本就是一个落叶缤纷、凄凉、多雨的季节。在古代,有很多诗人借助“秋”这个字表达出自己悲凉忧郁的心情。就比如王绩《野望》中的“树树皆秋色,山山唯落晖”,杜牧《寄扬州韩绰判官》中的“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。“婉”有凄婉,委婉的意思,“晴”与“情”同音。所以我的名叫秋雨,字为婉晴。</p><p> 我为张晶取号为剔透玲珑。经顾名思义,提到“晶”就会让人想到水晶,水晶大多数是晶莹剔透,坚硬无比。当水晶相互碰撞的时候,就会发出结实的碰撞声。所以起号为剔透玲珑。</p><p> ――张秋雨</p> <p>我的姓苏,名亮宇,字明寰。我名里的“亮宇”意思是点亮宇宙,让整个宇宙明亮起来。明亮正好对应了字中的“明”。而字中的“寰”是出自一个词语,“寰宇”,这个词的意思是宇宙的意思,也和我的“宇”相对应。正如我的名和字一样,我愿意为了我在乎的人努力,为他们点亮整个宇宙。</p><p>给朱彦玺取号:沉梦枕士</p><p>我和彦玺是小学同学,他从小学到在,我很少见他上课不进入梦乡。不论老师是精神上温柔的提醒,还是物理上强劲的提醒,都阻挡不了小朱“梦回警匪大战”的脚步。这种“永不放弃”的精神是多么可贵啊!所以小朱要起一个文艺且帅的号,那就是沉梦枕士。</p> <p>在古代,人的称号分“名”、“字”、“号”三种,每个人都会有字,但只有才学高尚的人才会有号。</p><p>我名任轩逸</p><p>字走兔,这个字一是我“逸”字的拆分,二是为了让自己像“走兔”一样身强体壮,三是“逸”有“超过一般”的意思,像走兔有超过一般的速度一样拥有超人的技能。</p><p>我给苏亮宇号乐氙居士,一是因为苏亮宇是一个很乐观的人,二是氙谐音仙,而且我们都知道氙气灯是很亮的,因为氙气取代传统的灯丝后通过放电产生电弧发出亮光,寓意着苏亮宇的乐观可以照亮他人,所以我给苏亮宇号乐氙居士。</p><p>——任轩逸</p> <p>我国古代,名和字不是一回事,名是名,字是字,号是号,都为一个人的称呼,规矩却不一样。字又称表字,是古代的中国人在名字之外,为自己取的与本名意义相关的别名。号按其来源可分为自号,赠号,谥号,绰号。</p><p>我叫崔宇涵,字仪蕴。</p><p>宇是“宀”表示房屋。本义:屋檐,引申义有空间、风度,仪态等。而“仪”有礼节;仪式的意思,与宇意思相近。</p><p>涵是通常指包容蕴藏,如涵养。而蕴字有蕴本意是指积聚,蓄藏,也指包藏,包含。与涵字意思相近。</p><p>希望以后的我蕴藏着巨大的潜能,并且遇事不慌张,有仪态。</p><p>我给张晶取的号是静安。</p><p>静,谓心不妄动。安,谓所处而安 静安: 心平静不妄动才能够安定。出处《大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”她是一个遇事冷静并喜欢安静的人,所以号静安。</p><p>——崔宇涵</p> <p>在古代,姓名字号才是人们的“名牌”所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。</p><p>我叫周笑笑</p><p>字孝畅,因为我的名为“笑笑”,“笑”同“孝”,意为孝顺,而笑也寓意着心情舒畅愉悦,所以取字孝畅。</p><p>我给王楚祎取号:悠然居士,她的“祎”意为顺利美好,事事有着落,而在生活中她也是一个乐观主义者,我希望她可以一直开心下去,悠然自得,自得其乐。</p><p>——周笑笑</p> <p>我叫李帅超</p><p>字瑰琦</p><p>因为我名字中的超代表越出一定范围,不同寻常的思想行为。我的自号中的瑰是指珍奇,好的。第二个字琦是指不平凡的。和我名字的超的含义都很接近,两个字瑰琦连在一起的含义就是卓越超人的思想和行为。</p><p>我给张玺明取的号是荣耀学士,希望他在学习上获得荣耀。</p> <p>我的名字叫朱浩天,“浩瀚天空”之意。我取的字是苍穹,因为苍穹就是苍天的意思。《梁书·邵陵王纶传》:“唯应剖心尝胆,泣血枕戈,感誓苍穹,凭灵宗祀,书谋夕计,共思 匡復。” 唐 李白 《门有车马客行》:“大运且如此,苍穹寧匪仁。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第二折:“ 涇河 龙逃归碧落, 钱塘 龙赶上苍穹。” 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》:“搔首我欲问苍穹,倚栏不寐心憧憧。” 清 陈天华 《猛回头》:“望皇祖告诉苍穹,为 汉 种速降下英雄。”</p><p>我给苏亮宇取号“明亮宇宙”,因为他在学习方面总是不断的进步,在浩瀚的宇宙里明亮。</p> <p>我名史天雪,有高洁之意。字天玉。“君子佩玉”——自古以来中华民族以佩玉为道德与修养的标志,“羊脂玉”更是玉中极品,与名“天雪”的“品德高洁”之意相近,且玉也是中国传统文化中吉祥如意的象征。</p><p>给王紫怡取号为乐执与者。紫怡是一个极速情绪转化器,时而开心时而伤心,但大部分时间是快乐的,所以为“乐”。但他在做事方面十分执着,所以为“执”。因此我为她取号为“乐执与者”。</p><p> - -史天雪</p> <p>古代人在本名之外,大多另有字,这风气在春秋战国时代就很普遍了。</p><p>我叫陈辰,辰字五行为土,在姓名学中的寓意为,理智充足,一生清雅,出外吉庆,成功荣幸。在平时遇到大场面也可以做到不会过于慌张。辰字有辰光的意思,我希望我可以成为别人的太阳,为别人带来温暖,所以我取字乐天,希望自己永远可以给别人带来快乐,也希望自己可以一直快乐。</p><p>给孙昊男的号:</p><p>键盘侠客</p><p>孙昊男同学在班里和蔼可亲,平易近人,待人温和,亲切。</p><p>在网络上确是一位伸张正义的键盘侠客,经常在网上维护秩序,值得我们学习。所以我称他为键盘侠客。</p> <p>我名金诏宣,字宣睚。</p><p>宣的寓意是古代皇帝的诏令,意思为有很高的权利,睚的寓意是龙的第二个儿子它的名字叫睚眦,平生喜吃,有什么吃什么,我觉得我很像它所以我取字宣睚。</p><p>我给苏亮宇号常乐仙子,一是因为苏亮宇是一个很乐观的人,二是苏亮宇平常在班里是一个搞笑包袱,在班里是个“大宝贝”所以我给他取名常乐仙子。</p><p>——金诏宣</p> <p>我叫杨兴璐</p><p>字琼琳</p><p>姓名中“璐”字有美玉的意思;琼字意为美玉。《诗·卫风·木瓜》:投我以木瓜,报之以琼琚,琳:美玉,青碧色的玉。:《书·禹贡》:“厥贡惟球、琳、琅玕。这两个字都与美玉有关,所以取字为琼琳。</p><p>我给孙驰取号为安茹</p><p>因为安茹意为理智充足,多才温和,秀气文雅。她遇事理智,学习优秀,性格也很温和。所以取号为安茹。</p><p>——杨兴璐</p> <p>在古时“名”一般是由父母所取,只有到了成年才取“字”,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。</p><p>我名为孙驰,字倾昕。因为我的姓名中,“驰”字有向往的意思,在《隋书.卷六三.史祥传》中提到“身在边隅,情驰魏阙。”意思是人在边境,但是一心向往朝廷。而“倾”字也有向往的意思,寓意要有自己的追求,向着自己的目标不断前进。“昕”字,谐音欣,寓意生活中每一天都要过得开心。</p><p>我给范怡菲取号为瑜淑。因为“瑜”字谐音“虞”,在古时有安乐的意思。“淑”字有善良、美丽的意思,比如《诗·曹风·鳲鸠》中的淑人君子。她在平时就是一个很开朗善良的人并且我也希望她以及我的好朋友可以一直平安喜乐、前程似锦。</p><p>——孙驰</p> <p>字是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,以表示对本人尊重或供朋友称呼。号多为自己所起,亦有他人所起。</p><p>我叫于雨萱,字煜萱。因为“萱”字在《说文》记载为"忘忧草”,象征孩子将一生无忧无虑快乐成长,“煜”意为积极,为人正直、品性端正的期望。</p><p>我为果依彤取号为暖煦,她在我的眼中,就像是一道暖暖的阳光照射着我,也希望她多点快乐就像阳光一样灿烂无比。</p><p>——于雨萱</p> <p>通过本次活动,同学们对古人的名、字、号有了更深的了解。你为自己取的字是什么呢?</p><p><br></p>