东阳白坦承德堂修葺始末

wgj悟高见（收藏）

承德堂位于东阳市白坦村前店，创建于嘉靖年间，吴公讳啟寅，字正卿，号九溪，广文白浦先生之嫡孙建造。属白坦西轩元房。

历经五百年，老谱中没有找到九溪公传文。古老的建筑屹立着，默默注视着不断上演的生离死别，喜怒哀乐，为子孙后代在飘摇时期遮风挡雨，躲避战火，在和平时期创造社会效益，土改时整个厅由队部改建十四个猪栏，一个仓库，在那缺衣少食的年代为前店族人尽显绵薄。

清末，太平军烧毁了后堂，留下前厅，留住重门。大跃进时，村民把后面火场留下的门槛条石砌在地底下，想不到时至今日，无意中留下了宝贵古建筑财富。东阳市文物所得知之后，指示就地保护。

1943年，由双良公带领门下子孙，在日本人炮火统治时刻，把白天村外（前山）砍伐倒地的树木（修碉堡），趁夜色，由壮劳力品瑜、凤袍、志贤、寿山合力抬回厅里，进行修缮，那根特别大的抬梁，没有雕刻，特别醒目，承载着那时刻历史。据长辈回忆，吴品琪，品兰，品东，品朝，等都参与修厅。

2020年农历八月，浙江省金华市职业技术学院吴飞良回家省亲之际，发现承德堂部分墙壁坍塌，整个厅随时倒塌。随即联系了上级部门，同时知会与我。

下午，我在吴氏前店家族群里面发布了现场图片，回应大都是惋惜，想修复又无从下手。国庆回应说:姐夫，钱由我来筹备，你来负责牵头，组织前店族人，负责并预算修厅资金。

当天下午联系了所有前店族人，晚上开会讨论修厅计划，族人长辈首先提出，不用外埠资金，由族人筹备所需，这是祖宗基业，不欢迎外族姓氏加入，种族观念很重，无形之中形成资金压力。海星阿叔第一个表态，第一个带头捐钱一万元。

预算资金基本到位，并作了相关分工，各司其职，农历八月十一开始修厅工作。

原本由清末同乡，时任安徽布政使吴品珩题写匾额在文革时期佚失。中共浙江省宣传部理论处处长楼胆群撰文一篇，并诚邀书法家王自力重题匾额。收到手稿之后，联系了黄小明大师的高徒吴奇荣，咨询刻匾事宜。奇荣指出:匾额要用阳刻手法，再用半斜坡手法修正，字体深度必须1.5公分，木材要选用上乘的红花梨木，两面同时本色上漆，升档在背面衔接框套留一公分至三公分余地，这样就会避免木材收缩与变形。

大面工作基本完成，后面等待文物所的资金支持，进一步完善承德堂。木雕件修复，新换抬梁油漆做旧，哑光清漆罩面，桩沿更替，地面美化，场地垃圾清理，消防配备等。深感群策群力作用之大，力量之大，克服种种困难，以最小代价换来整个面貌焕然一新。

挂匾仪式，简单不失隆重，“承德堂”三个字如同挂刻字，立体感强，视觉效果极佳。

修复古建筑，第一是保护为主，尽量保持原汁原味，不能用现代目光去衡量古代审美。第二整体房子先进行人工修正，俗称“挤屋”。第三尽多保留古建筑痕迹。第四古代砌砖与现代有区别，首先要区分砌砖的不同之处。第五屋面的水沈要保持原来的水平，不能擅自更改，屋面便砖要保持。第六掌握古建筑的中轴线。