马光伟聊婚俗之三:拜高堂

金玉满堂国礼社

<p>  拜高堂是我国的传统婚俗,又称为拜舅姑,就是我们常说的拜父母。新婚第二天早上,新娘要早早的进公婆卧室请安敬茶,公婆给新娘以钱物。是汉族婚姻传统礼俗,婚礼过程中最重要的大礼之一。</p> <p>  北宋时,新婚日先拜家庙,行合卺礼,次日五更,用一张桌子,准备镜台镜子,望上展拜,称为新妇展拜。</p> <p>  至南宋,则改在新婚当天。坐富贵礼后,新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头,然后“参拜堂,次诸家神及家庙,行参诸亲之礼”。后世一般在迎娶当天先拜天地,再拜高堂。</p> <p>  “高堂”一词中的堂是指内厅内殿,这里也就是父母的住处。在此,高字应该有两种含义,其一,是应该在一个高高的大厅里拜见父母;另一种解释是高字意味着尊重。</p> <p>  《说文解字》中的“堂”字解释为:“堂,殿也”,也就是说,一开始,堂和殿是一回事,随着封建社会的出现,皇帝变得越来越高贵,甚至语言称呼也都专一使用,譬如皇帝自称孤、朕,皇帝去世叫驾崩等等。所以从唐代以后,殿就专门指帝王的居所,与堂字区分开来了。除了帝王之外寻常老百姓家住的屋子,有几间屋子的正房,现在农村所居的房屋正房仍然称为堂屋。</p> <p>  “高堂”原来是指一种地方,表示对父母的尊重,所以随着时间的推移,它被扩展为父母的代名词,堂,常被引申为母亲。例如,刚才提到的内殿有时特别指的是母亲,另外,还有一种雅称“玄堂”(或萱堂),也是对母亲的尊称。</p> <p>  《诗经 卫风.伯兮》:“焉得萱草,言树之背。”萱草是一种颜色橘黄,近似百合的花,后来它有了一个好听的名字,名曰忘忧。《诗经疏》:“北堂幽暗,可以种萱。”是说,要在北堂种上萱草。萱草又名忘忧草。古代人们觉得认为在北堂种萱草,可以忘忧。这个北堂呢所指的一般就是母亲住的屋子。所以人们就用“萱堂”来指代母亲住的地方,后来就变成了母亲的代称了。</p> <p> 故而,在婚礼仪式中,中国人讲究“一拜天地,再拜高堂,夫妻对拜,送入洞房”,拜高堂应该是仅次于拜天地的重要性。</p> <p> 为了更好的发掘和传播传统婚礼文化,本人翻阅大量书籍,走访多位婚俗大家和喜总老师,总结整理了一些商丘及豫东鲁西南皖西北地区部分婚俗习惯,愿和各位婚俗文化家人和婚俗文化爱好者分享交流,但因本人才疏学浅,难免有不足,不当之处,敬请各位老师前辈及婚庆同仁,批评指正,在下不胜感激!如有需要和本人交流之问题,可以私信本人,不吝赐教!☎️13383707070(微信同步)</p> <p>  马光伟,金玉满堂国礼社社长,幸福烙印婚礼顾问总顾问。从事婚庆行业十余年,策划主持周制汉婚、明清婚礼、新中式婚礼、开蒙礼,成人礼若干场,并受安徽、山东等地同行邀请参加传统婚礼文化讲座十余次。被《京九晚报》整版报道,被商丘市消协、商丘日报社等单位评为“十大名嘴称号”。被河南省婚庆协会授予“中式婚礼卓越贡献奖”。</p>