全国第七届乡村与社区儒学讲师培训班

仉振清

​2020.11.8日，第七届全国乡村与社区儒学志愿讲师培训班在山东尼山圣源书院正式开班。

参加本次培训班的有尼山圣源书院荣誉院长刘示范教授

书院副院长赵法生教授

书院创始人、院长助理陈洪夫先生

以及来自全国各地的义工讲师60人。

开班仪式由赵教授主持，刘院长致辞，陈先生讲话。

刘院长在致辞中盛赞了书院创始人陈洪夫先生的大德与远见卓识，以娓娓道来的谈心形式阐述了儒学讲师的使命和担当，告诉我们中华文明的核心是仁爱，现在正是学习、宣传、弘扬中华文明最好的历史时期，恰逢其时。引用曾子的话告诫每一位学员：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

陈洪夫先生在讲话中，特别感谢各级政府部门领导。他详细介绍了书院的起源，书院的体制：民办公助。讲到圣源书院是新书院中做得最好最大的。同时介绍了书院新开办的博雅学校的办学特色：国际接轨，面向世界，面向未来，面向现代化。

培训班典礼由赵法生副院长主持。他历述书院的艰辛创建过程，期待参加培训班的义工老师好好珍惜学习机会，勤奋努力提升自我，更好地服务乡村社区的老百姓。又适时指出儒学讲堂应该顺应时代的发展新方向：提倡老人互助、建设乡村食堂、讲课内容落地。

　　接下来，北京致远培训公司董事长孙行先生做了题为《人孝百愿成，家和万事兴》的报告。

孙行老师以自身的经历揭示了什么是人孝百事成，家和万事兴。天加福是逆着来的，人加福是顺着来的。

孙先生原生家庭和新家庭的故事让人唏嘘不已，让人感动的泪流不止。人心都是肉长的，自己的故事最能打动人心。孙先生让人在泪水中深深地悟到了中华传统文化的核心是“仁”，理解到传统文化不能小爱，要大爱。爱自己的父母，也要爱他人的父母。推己及人，把爱推行广大才是真爱，才是真修行。体会到人生的灾难是“老天用最大的痛苦让我觉醒”，最好是趁灾难还没有降临的时候，早早修行。

悔过是造命妙法。认不是，孝心纯正，为老人考虑，就和老人的根连上了，就接通了老人的能量通道。认多少不是，有多少福德。把不怨天尤人变成自己的信念，心存别人的好处。

孙行老师金句连连： 母亲的心，孩子的身。

笑是幸福的标志，苦是幸福的开始。

爱是给予对方想要的。

心好命自好，幸福永到老。

孙老师特别强调：心性的病必须用孔子的道治愈。超凡入圣，自求是真。

　　主持人李海梅老师脸上始终露出灿烂明媚的笑容，透露出她内心的沉静和欢愉，也展现了这次儒学会议的阳光和幸福。

10.9

丹阳孙萍老师的《中华礼仪》给人留下了极其深刻的印象。孙老师国学功底深厚，所传授《八段锦》健身操每招每式不但动作到位，而且招式的要领、目的、意图都深入挖掘，拿捏精准，细说明白，可谓做到了极致，让人很是收益。

全国知名国学专家马均老师更是大家风范。马老师把中华传统文化博大深厚的精神吃透了，揉碎了，掰开了，用通俗易懂的话说出来，幽默风趣，让大家在愉快会心的笑声中滋润心田，滋养心性，受用无穷。

马老师的故事娓娓道来，轻松有趣，又发人深省：龟兔赛跑，兔子赢了游戏，乌龟赢了人生，意犹深远。

马老师讲到了孩子教育，夫妻关系，婆媳关系。听马老师的课，就是在享受中受教育，在笑声中开智慧，在轻松中学本事。

人生两种境界：救苦救难、受苦受难。

看的起自己就有能量，发心到了，诸事皆成。

魅力四法：走到哪里把(微笑、赞美、礼物、服务)带到哪里。

孝顺四法：笑顺、陪伴、倾听、赞美

孙萍老师所讲《中华礼仪》，让我们了解了祖先的神圣智慧和君子之风、淑女质雅。

马钧老师：对儒释道博洽淹贯，对当下急需破解的社会难题，用圣贤智慧一一道破。马老师语言温和，切病治本，倡导用无痛方式治疗心病，具有非常明显的效果，切实可行。

晚课，张平老师给我们讲述中华孝道。孝敬父母是中华之根。

老人是太阳，夫妻是地球，孩子是月亮，围绕着太阳转，地球就温暖了，月亮就明亮了。形象生动，有趣易懂。

11月10日

上午马钧老师继续用平和的方式传授给我们行教的秘籍心法，用生命中的感动、感悟，通达人情往来，时吋用一颗感恩的心回报他人，无往不利，获益匪浅。

课后应义工老师们邀请，赵博士即兴加以总结：听马老师的课总感时间太快，之所以如此，马老师把生活命理与儒释道相达相通。马老师的参悟与实际生活完全融合，对我们乡村义工讲师的任务具有极强的帮助、指导作用。

下午，是各地讲师代表传经送典。

首先 ，寿光冯冠军老师分享了他不凡的经历：

冯老师是儒家文化的积极推行者，童蒙养正。从娃娃抓起，教孩子学传统文化，书法等。立志把论语讲遍全国，是我们当地讲论语的最好老师

青州松林书院仉振清老师分享七年来的求道历程，纷纷感恩引领自己走进圣贤典堂的赵博士和宋怀章老师。

她真情地流露出对圣贤的尊崇，以及圣贤文化对家人的改变，从而幸福满满。

霍玉海大哥来自河南汤阴一一圣贤之乡！他的分享质朴真诚，处处显现着敦厚善良的乡贤气质。他带领的义工团队在乡间田头讲孝道，践人伦，以孝立身、以礼相待，形成了良好的民俗民风。

李杜勇老师是圣地之士，二十年如一日，全身心投入传播传统文化的事业中，躬行实践，走遍泗水各地，宣讲四百场次，受益民众海量，功德无量。

来自寿光的侯圣德老师，正像他的名字一样圣德悠远，在弘扬传统文化的路上，他一次次的受伤，一次次的坚持，终于在南兵村让圣贤文化化育了乡村新文明，新风尚。由一个落后村，变成时下全国文明村庄。

林筠珍老师，她的心路历程堪称奇迹。历经磨难，历经风雨，千辛万苦独自一人实现了梦想：修建庙宇，弘扬儒家经典，传播孝道文化。她执着地坚信、坚守与坚持，终于迎来了弘扬传统文化灿烂的阳光。林老师是传统文化复兴大业的先驱者，当代儒林木铎者。

尼山陈一鸣老师和王春老师同为圣地乡贤，他们是乡村儒学的开拓者和文化前辈，他们的经历只能用披荆斩棘来表达，他们的成功也只能用精诚所至金石为开来展现。

　　王春老师细说第一个乡村儒学讲堂一一小城子儒学讲堂建设中教授们的艰辛经历。全村义工老师的坚强意志，以及自己的心路历程，终久战胜困难而迎来成功的喜悦。

各地代表经验交流，很是震撼。震撼于这些儒学讲堂的创始人们，他们卓识的远见，他们意识的清晰，他们意志的坚定，他们耐得住各种风吹草动的考验，耐得住长时间不被人理解的寂寞，他们是各儒学讲堂的核心，是精神领袖。如果说广大农村与社区深埋地底的儒学之火已被点燃的话，那他们无疑就是这熊熊烈火的点火人。

他们从心底里坚信儒家文化，坚信孔子学说，此心不改，此志不移，他们才是中华传统文化根基深厚的人！

他们个个都坚信中华传统文化能化人、能度人，他们坚信圣贤文化就是中华文化的根，就是中华文化复兴的希望，中华民族五千年生生不息历经风雨而不倒，就是因为一直大有这样的人存在。中华五千年，危机如临之时，总是有一种力量好好地保护着我们，什么力量呢！老夫子中正思想的强大功力！今天各地儒学讲堂已像雨后春笋一样露头、冒芽、成长，说明他们的坚守已经发挥了作用，他们是中华民族的脊梁。

他们的成功是因为他们的远见卓识、坚定的信念和永不停止的脚步，同时还有另一方面，那就是根植于厚土的群众基础。广大的村民，表面上没有科学文化知识，没有学历，没有文化，实际上他们的骨髓里，他们的血液里，他们的灵魂深处，都有中华文化的魂在，有中华传统文化蓬勃的生命力在，这才是真正的文化。平时以文化水平低甚至是以文盲的形式出现，那只是他们心底最深处的中华文化沉睡了，这个文化一旦醒来，那就是中华文明的觉醒，就是中华民族焕发勃勃生机的时候，就是中华文明重新崛起于世界民族之林的时候。这就是中华民族的基础，是中华文化的根基。犹如烈焰般的中华文化之火已沉睡了很多年，一旦被点燃必将引起烈火燎原。而这些传统文化讲堂的创始人就是星星之火，就是中华文化烈火的点火人。

王启新老师亲力亲为，为我们做出了榜样。

不但成立了儒学讲堂为老人服务.还成立了国学馆教育感染更多的孩子健康成长。

我们尊敬的大山深处的老义工王传良老师分享自己的传教故事。

王传良老师所在的青州北道讲堂，坐落在山角下，条件艰苦，道路崎岖，坑坑洼洼，但王老师为了父老乡亲能够知孝明理，不管刮风下雨，每周六都坚持到讲堂开课，他的弘毅精神一直鼓励着松林书院的全体义工讲师。

赵云老师一直是我心中最美的义工，她信守孝道，仁爱慈悲，积极参加儒学传播公益活动。做为资深的广播电视主播，我们乡村社区儒学的大小活动，她都欣然担纲主持，默默奉献，不计名利。几年来，她坚持每天清晨在全国乡村社区儒学义工讲师群领读经典，开创了传播圣贤文化的新天地，受到了全国义工老师的敬意和爱戴！她是我们义工老师中的铿锵玫瑰🌹，她永远是笑声朗朗的年轻人！这就是亲爱的赵云姐。

10.11号

接通能源

陈悟老师讲的雨花斋和晚上义工的分享，让人浑身有通电的感觉。听着他们的分享，自己也内心波动，跃跃欲试，整个人像接通了电源一样能量满满。

陈悟老师的雨花斋乡情食堂，浓浓的乡情，满满的温情，温馨幸福，空巢独居老人生活其中，定会被浓浓的亲情包围，被家的氛围包围，享受其中。

陈悟 老师不仅是儒家文化的智者，而且是优秀的践行者，传播者，是我们学习的榜样和楷模！

义工老师的故事感人至深。他们做了那么多有德的事情，无论多么难都难不倒他们，无论多么难他们都做到了。他们有什么神通，做了这么困难的事情依然精神百倍？他们有什么取之不竭用之不尽的力量源泉？

细听他们的分享，答案不难发现。他们都在学习传统文化，都在学习儒家经典，都在践行中华传统文化精神。老祖宗的智慧历尽沧桑而不衰，那里就是人类力量的源泉。学经典文化就是接通了智慧的源泉，接通了力量的源泉。所以他们才能几年、十几年乐此不疲的干而依然精神抖擞。他们是大智慧者，是中华文化伟大复兴的希望。

说一千道一万，不如看一看，多看不如实干。

笑开口，搭把手，心连心，一起走，邻里互助生活好。

能源接通，力大无穷。不知疲倦，造福苍生。

​

《尼山博雅学校》台籍校长萧女士青春、阳光、天真、活泼、风趣、幽默、又唱又跳、洋洋洒洒的演讲，令人耳目一新，回味无穷。

李文英老师的所做所行一直是我们的楷模。她德业的精进，进社区去乡村宣讲圣贤孝道孜孜不倦的精神，时时感动鼓励着身边的义工。

北东野村庞书记是乡村儒学的坚强后盾，他铿锵有力的语音，气度恢宏的分享，深深烙印在义工老师们心中。他是乡村儒学讲堂的开拓者和领路人，是全国乡村文明振兴的前瞻者，具有高度的政治责任心，是真正的为老百姓做事的好党员好书记，数次登上《人民日报》《光明日报》的头版，为乡村儒学的传播起到了黑夜中火把的光明作用！

高振中老师分享了参加这次学习的感悟。

立志成为一名优秀义工。

尼山书院义工张仙军老师是我们全体义工老师尊敬的导师，我们在儒学理论的提升中多受益于张老师，他是严谨的育人者，和谒可亲的指导者。具有宏大的气场、君子人格的魅力、良善的心胸、循循善诱的夫子气象，让我们感受到了圣地人杰地灵活力四射的新气象。

11.12

功在当代，利在千秋

上午是王汉军老师的《传统文化改变命运》。王老师的课轻松有趣，在笑声中回味无穷。＂王老实＂看似平实简单，实则大智若愚，憨厚中蕴藏大智慧，挥手间参透人生，嬉笑中巧解千古难题。他把人生的道理都参透了，然后借用老百姓喜闻乐见的单口相声的形式表现出来，让人在笑出眼泪的愉悦中领悟，真乃人间第一好课。

笑：返本还原。

当你会笑的时候就进入了孝道的第一步。

笑声中心开一节，学为明理，习为智慧。

念力的作用非常大，干活干活越干越活，呆死呆死.越呆越死。

没有自信就不能自立，鼓不敲不响。

修行就是开发自己的潜能，正气存内，歪不可干。高处危险，低处安然，当你低下来时，就是在做善。

讲谁谁就帮你，行在礼上，走在道上。

找好处开了天堂路.认不是幸福跟随你。

下午赵法生教授的《乡村儒学建设实验》，是儒学在断代百年之后的有益探索，是有使命的志士在荒芜的土地上进行地辛勤耕耘，是普罗米修斯在夜晚点起的火把。在科技发达、人人追逐钱财、人心浮躁难安的今天中国的农村何处去？年老体衰独居的农村老人何处去？如何给他们一棵老槐树(大槐树效应：倾诉、关爱、家的份围)，让留守的老人安居晚年，让在外打拼的年轻人心安，这是今天的一个社会大问题。赵教授敏锐的觉察到问题的严重性，义不容辞的担负起了一个仁人志士应付的责任，带领义工团队开始了极具历史意义的探索，考察、设点、讲学、办食堂，创造性的开展老人互助，建设乡村老人互助体系，为乡村老人事业造血输血，为长足的发展增加后劲；儒学讲堂讲中国人血液里本就有的中华传统文化的孝道精神，让农村人有信仰，有方向，有希望，有目标，有奔头，让老人活得有价值有尊严。这就是中国农村未来的出路。赵教授在领着一帮子志同道合的人在一步一个脚印的探索、前行！

这就是中华文化的精神，这就是中华民族的脊梁，这就是中国未来的希望。

他明确地提出了教学方法：把道理讲清楚，由故事打动人。情感教育.真人真事打动情感。动之以情 晓之以理。

同时必须有乡村公益，教学、公益一体化。

陈洪夫主任告诉我们：没信仰，就没有成效，心在哪，毕生的追求就在哪，人生就在哪。

我们应认定有价值、值得去做，大浪淘沙，留下的都是金子。

下一步我们建立义工储蓄银行，你现在的义务服务纪录档案，你付出的越多，等你老了就会得到更好的照顾帮助。

刘教授对我说，我们办儒学讲堂就是要让更多的人懂感恩，知孝顺，人活一世如果不懂感恩不孝顺！那么这一生所做的一切的一切都是假的！

11.13日.参观了小城子讲堂并与村民座谈

李秀芬寿光传统文化的传播者，跟随市里领导参加婚姻调节工作，尊老爱幼的义工，把传统文化用于生活中的践行者。

台州张贤连部长说，他发现所有乡村社区儒学义工讲师都有个强大的内心，义工们的工作功德无量。

比天空更广阔的是义工的心灵

马金涛主任是寿光原人大主任，一个切身例行传统文化的传播者，老领导对寿光传统文化的推广做出了很大贡献！是我们学习的带头人！

马主任讲述传统文化在寿光的喜人局面。

用优秀传统文化的圣贤智慧调节各种婚姻家庭，成效卓著。

王婷芹老师以孝顺公婆受人尊重，对老人无微不至，知行合一，她的故事感人至深。

王婷芹老师，婆婆九十多岁了，她不跟其他兄弟姐妹攀比，把婆婆接到自己家里，细心照料，每天给婆婆端尿盆，洗尿盆。丈夫说，每天都刷洗尿盆，也够麻烦了。她说，我们的碗不是每天也洗吗？婆婆近年脑病变住院，患有间歇性狂躁症，她在医院陪床四十多天，直到婆婆出院。她说，我要是没学传统文化，也做不到的。

霍香菊老师的分享真情至深，她主要讲结缘尼山书院后家庭的大变，家里人人互爱，真的是家和万事兴。

青州孟埠儒学讲堂义工赵立生老师：听了各位义工老师的所做所行，我真的是心服口服又佩服，激动感动更要行动！

俺文化不高，能在这高等学府听大教授的讲座，心里真激动，各地老师们的分享真是叫人感动。

咱这能力虽有限，通过这几天向老师们学习，我回家一定行动起来，全心全意为父老服务，帮助那些需要帮助的老人。

我们孟埠村的老书记赵传信老师，敦厚朴实：温良恭俭让，仁义礼智信气象一体。讲堂的开课，老书记尽己之所能，处处支持指导，父老乡亲积极响应，让我们义工老师们非常感动。有老书记的支持，我们更坚定了扎根山乡的决心和信念。

请看小城子乡村教堂老人幸福的笑脸。寿光关工委马金涛主任和台州宣传部张贤连部长说：乡村儒学讲堂的老人，精神就是不一样！

老师们认真学习的态度

聚是一团火，散是满天星

培训结束了，学员们自编自导自演了一台高品质的晚会，庆祝培训班的成功，表达对圣源书院创办者们的感恩，对乡村儒学未来的厚望，祝愿乡村儒学在不久的将来在全国遍地开花。

当置身在充满欢乐充满正气的会场中的时候，当看到一个个学员激情澎湃的表演的时候，尤其是当看到那些个来自农村最底层、学历水平低却满脸倔强的高龄儒学义工的时候，完全被震撼了！你看霍玉海、林筠珍们，别看他们身躯不够高大、双肩柔弱，但他们纯真的目光里透露着坚定不移，中气十足的嗓音里显示着勃勃生机，那种勇毅，那种不屈，那种永不服输的精神在他们身上得到很好的诠释。这或许就是中华民族五千年生生不息的精神吧。看着他们，就会深切的感受到什么叫做“人可以被打倒，但绝不能被打败”，他们就是那永远不会被打败的人。这就是儒学的土壤，这就是儒学的百姓基础，这就是千百年来儒学的传播者和守护者！看到他们，肃然起敬的同时也瞬间挺直了腰杆，浑身充满了力量。

他们眼睛散发着光芒，他们脸庞洋溢着喜悦，他们体态舒展轻盈，由里到外弥漫着安祥，跟他们在一起，就已置身幸福的海洋，如沐春光。

这就是今天的儒学传播者，聚是一团火，散是满天星。儒学精神深藏于炎黄子孙的骨髓中绵延不绝于民间，这就是中华传统文化的根基。中华民族的伟大复兴就在儒学深入人心。

类老师老骥伏枥，能量强大，激情四射，大气磅礴。充分展示了老义工的家国情怀和弘毅气度，向类老师致敬！

美丽善良的董俊卿老师，甜美婉约，时时处处闪现着谦德之光和女德之淑，是我们义工团队充满亲和力的传播者。董老师虽年轻但功德满满。本届培训班毕业典礼晚会圆满成功，包含了董老师在幕后默默付出与努力。

崔金玲：来自汤阴民族英雄岳飞的家乡，在二O一三年接触中华优秀传统文化，受益匪浅。几年以来一直跟随着这个团队。去年来到尼山圣源书院的学习，成长了很多，以后，我会跟随我们的团队，一直走下去。

　　大气优雅的赵云老师担纲组织晚会，晚会的精彩凝聚着她背后的辛勤付出：认真仔细地思考与编辑各节目的文辞和激情引言。在此特别感谢吴晓桐老师的默默付出：所有培训班的课程录像，文宣工作的责任完全由其年轻的肩膀担负。晚会中赵云老师和吴晓桐老师各尽其力，不畏条件所限，精心编导节目的顺序排列和人员搭配；声光和音乐的完美融合！通过两位老师的努力呈现给我们一场难忘的精彩的文化盛宴！

这就是我们最尊敬的杜明利校长。他是我们松林书院的老义工，坚守山村教育四十四载，牢牢守护着青州的教育南大门，桃李芬芳遍天下，美德四溢映山乡。退休后积极推进传统文化的发展，坚守北道村儒学讲堂的开展。因为杜老师中正中道的夫子气质，深刻影响着十里八乡，对传统文化传播传承功高至伟！

河南省汤阴县的所有学长都是笑容满面，学乐融融，是知行合一的典范。

刘兰秋老师，今年已经六十四岁了，是寿光婚姻调节工作的金牌调解员，夫妻俩人都是热心人，对婚姻调节工作做的非常好，劝和最多，刘老师下乡宣讲二十多场，把好的家风家教带给广大群众，深受村民的喜爱！

寿光讲师团队，训练有素，阵势喜人，能量浩大。

这次学习，收获满满。各位大德老师的讲课自然能量强大。更让学生感动的是家人们的力行。大家的精进、谦卑、仁爱，无一不感动着学生。

现在返程，就是要把这次的学习化为行动。学习最终要行出来，把自己立起来，立己才能达人。

荣幸有教授引领，有家人们的陪伴帮助，力行有方向，有力量！每个人或许只是一只萤火虫，大家聚在一起，一定会一片辉煌！

一件事，一辈子，一起走，一定赢。

阳谷 李文英

青州高振中老师，在青州松林书院对于本次培训班的总结发言，是对于本次培训画龙点睛式的总结。

高老师根据他的生活体会认为，乡下的老农民最有文化，这绝非戏言。因为只有穷乡僻壤的传统文化还没有断根，而都市的文化多已断层，在反传统的大潮中流逝殆尽。当今中国，最有文化的人，是在日常生活中践行传统文化的人，比如王春，陈修福，李杜勇，陈本义，宫延寿，林筠珍，仉振清，王明升，宋怀章，王传良，杜明利，霍玉海，宋孟海，王婷琴，冯金梅，靳俊英，王启新，张靖，李文英，刘鑫群，侯圣德，冯冠军、赵云、李海梅、张仙军、柏桂月、吴晓桐等等。他们是这个时代最有文化的人，最值得尊敬的人。

感谢赵博士对义工老师的鼓励、支持与厚爱。

感谢高振中老师每天的学习总结与指导。

非常感谢在这次活动中默默奉献的老师们

柏桂月老师全程接待热情、服务周到、工作细化、态度和蔼、笑面迎人，让我们感觉到了尼山就是到了家的亲切与温暖。

柏桂月老师是我们培训班的大功臣。她是具体工作的负责人：全国各地义工老师的往返接送，吃住问题，票据承兑，义工老师学习所需课本书籍，特别是课堂所需的多种器材设备，老师们作业收集，资料的保存以及电子化登记等等。柏老师劳苦功高，义工老师们看在眼里，暖在心里。尤其是迎来送往，早晚不定，柏老师都亲力亲为，异常辛苦，全体老师义工学员感恩您：柏老师您辛苦了！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

宋怀章老师每次活动都是幕后的坚强后盾，哪里最需要，哪里就有宋老师的身影。

在这次活动中付出最多的义工是吴晓童老师。

吴晓童虽然年纪轻轻，但学识渊博，底蕴丰厚，为人处事堪称楷模。

每一课都精心录制视频，晚上再剪辑整理。

同时还要适时整理出版、报道、学习生活过程中喜闻乐见的人物、故事。

每天都是走的最晚，来的最早。

　　国际儒联 全国第七次乡村与社区儒学志愿讲师培训班圆满结束了，家人们心情愉悦，能量满满，信心百倍，纷纷迈着坚定的步伐，奔向全国各地。肩负着弘扬传统文化的使命，立志扎根乡村社区，为中华民族的伟大复兴而不懈努力！

老师们的感悟与践行让我甚是感动

河南义工团队，是特别值得尊重的一支优秀团队。老师们都是勤劳的农民，都是孝道的典范。团队的义工是自发而形成的，为着同一个目标：践行孝德，颂扬圣贤文化，化育草根百姓。

这支团队的火把是霍玉海、宋孟海两位大哥，每位义工都是每天照顾好老老少少，把庄稼地忙完，再一起学习和帮扶乡里老弱病残，他们都是知行合一的践行者，他们都是那样的艰辛，又是那样的艰守。这一切的持守来源于坚定的信仰：尊孔重道，天行健 君子以自强不息。

从他们的身上真正焕发出农民正道 、谦朴 、温良 、厚重的历史感。我由衷地敬佩各位老师，向您们致敬！

难忘一一相聚尼山

第七届全国乡村与社区儒学志愿讲师培训班已经结束。此时此刻，难忘培训期间:老师授课的情景，金句良言，铭记心田。特别老师分享交流的场景，有笑声，感动的哭声。在最后一天的晚会上，使我历历在目，我不能忘记。每位老师的分享都震撼着人们心灵，鼓舞着人们的斗志。马金涛老师的诗朗诵:“…俱往矣，数风流人物，还看今朝！”听后，仿佛又回到那个战火纷飞的年代，又看到了那个指点“江山”的伟人，不由地沉醉于那种豪放的风格，磅礴的气势，深远的意境，广阔的胸怀之中。马金涛老师明快有力，挥洒自如，使我们面貌为之一新的感觉。

就在14日早晨，刚吃过早饭，强忍住两眼激动的泪水，在餐厅里，与往日引导、帮助学习经典的仉振清、王明升、赵云老师们叙诉衷肠，彼此又是无比的亲切和温暖！柏桂月老师帮助我们上车后，柏老师那种谦恭和蔼的态度，更让人感到无比的亲切！感到无比激动。短短的相处，真情的流露，难舍难分。

难忘全国知名国学专家马均老师，更是大家风范，感觉就是在享受中受教育，在笑声中开智慧，在轻松中学本事。马均老师教会了我们很多弘法的具体方法。并启示我们，人生两种境界:救苦救难，受苦受难，要么当菩萨，要么当乞丐。

赵法生博士，没有星期天，没有节假日，真是救苦救难的活菩萨。无论我们前半生成功不成功，但我们的后半生一定要做菩萨。看得起自己就有能量，发心到了，诸事皆成。作为一名乡村儒学讲师:要把微笑、赞美、礼物、服务，带给父老乡亲，让他们在生活中品尝。只要你努力，就没有不可能，这就是挑战。挑战吧，努力吧！

上车的那一刻，大家的心里，有一个共同的声音:“再见了尼山，我们还会再回来！”因为老祖先的智慧，历尽沧桑而不衰，这里就是人类力量的源泉！是接通智慧的源泉。我们为什么再来呢？能源接通了，力大无穷，不知疲倦，来造福苍生。

在现实的生活中，人情淡薄。金钱至上。人们都为争名夺利，把纯洁朴素的友情丢失了，那再看我们:人人有爱心，相见满面春，走出小家进大家，都是一家人。大家都沉侵在温暖里。这几天尼山的阳光特别温暖明媚。丝豪感觉不到在学习中的困倦。这是为什么？所有这一切都来源于儒家文化的魅力:良知的呼唤，救渡众生，爱的奉献相聚尼山。

聚是一团火，散是满天星，火与星星终将照亮世界，世界将变成美好的人间。

再见吧！难忘相聚尼山！

尼山圣源书院义工

冯金梅

2020/11/18.晚

冯金梅老师为婆婆洗脚的小视频，让我感受到了温馨幸福的家庭原来是这样子的！

圣贤文化改变了我

河南汤阴 王廷芹

尊敬的各位老师，各位学长，大家好！

我叫王廷芹，来自河南汤阴尚金寨乡村儒学孝德讲堂，是一名儒学志愿者义工。今天，来到尼山圣地，给老师们汇报我学习传统文化后的变化。

在没有接触圣贤文化之前，我是个感情脆弱，脾气刚暴，爱哭鼻子的女人。家务活太累了，或是儿女们惹我生气了，或是受别人非议啦，我都会泪流满面，委屈，发怒。总认为自己受了很大的委屈，好几天都消化不了，几乎成了怨妇。

一次偶然的机会，2013年碰上了我生命中的两位贵人，靳俊英老师和付海叶老师。引领着我，跑到百里之外的范县参加了一次让我终生难忘的改命课，《传统文化能改变命运》，自那以后，我才知道，原来人的一生，还有另外一种活法，就是，只要一个人心中有了方向，有了圣贤的智慧，有了信仰，有了爱，再苦再累，也能高兴起来，老师教过我一首歌，时时激励着我。《菩萨的手》，当我迷失的时候，无依无靠如浮萍漂流，是您慈悲的牵引着我，给我温暖解迷惑，日出忙到月探头，狂风暴雨仍不休，困顿谤语自承受，担起使命永往前走，担心苦海众生随波逐流，宣扬大道一刻也不停留，接引众生的那双手，也改造了整个世界……这首歌又让我泪流满面，但这是感恩羞愧的泪。原来，人是要有使命和担当的。我的心平缓下来，开始反省自己，审视自己的生命意义。恩恩怨怨、劳苦身心是小我，敞开心扉，用仁爱之心，爱家人，然后向外延伸，再爱整个世界。后来，又在我们汤阴参加了几期传统文化论坛，并积极勇敢地做了两次临时义工，感觉我的人生有了奔头，感觉生命的意义不一样了。明白了一个道理，断绝苦的根源，要向内看住自己的心，用一颗平静的心，去处理外来的事。向外要扩大宣扬圣贤文化的阵地，锁定目标，努力践行。不过这期间还是少不了很多坎坷，比如说丈夫的挖苦，都50多岁的人啦，还见天写写写，念念念的，还真想当老师啊，有人给你发工资吗？邻居们说，人家忙完家务，有跳广场舞的，有打麻将的，有到菜棚挣个零花钱的，你这么赶活赶时间去学习，去帮别人调解矛盾，不知道享受生活，你累不累？是不是犯傻？这一次，我没有生气，难过，而是很自信地说，只有通过学习，才能找到力量。如果合格，我真想当一名儒学志愿者讲师，那将是我一生的荣耀。没有工资是我的德性不够，厚德才能载物。所以从现在开始我就要多做好事，从我自身改变做起，从家开始。首先把婆婆和丈夫安顿好，我给丈夫商量娘年纪大了，为了晚上安全，我愿意和娘一屋同住，外加照顾孙子。就这样婆婆每轮到我家，我和孙子就给老人家同住一个屋。到了晚上，八十多岁的老人因年老腿痛蹲不下身，用一个一尺多高的大塑料桶当便桶。但婆婆总不让我提到屋里去，说怕我嫌有味儿。我说娘啊，这可不行，天凉了出门外冻坏身子怎么办。老人执意不让，一直说有味儿。我说，娘，那很好办，每天洗洗就没有味儿啦，但必须得放到屋里。就这样，每天早起等老人家解罢最后一次小便，第一时间把尿桶提出去，用清洁球认真地清洗干净，让它一点味道也不能有，这个成了我的孝行实习必修课。看得出来，娘很感动。洗了一段时间丈夫又说话了，一个尿桶哪能天天洗，我说我们的碗还顿顿洗呢！眼看老人家半夜三更往门外去，我心里不安，万一受凉怎么办。谁让我学了传统文化了呢！无人担当我担当，有人担当我帮忙，我必须在妯娌中起个引领作用。就这样，坚持了三年，婆婆逢人就说，俺廷芹爱学习，心肠好，白天跟我同一桌上吃饭，晚上又同一个屋里作伴，冬天暖被窝晒被子，人家学习学习还真好。邻居们跟我说这些话，我也很感动。我感谢老人的知足，我并没有做什么。明白道理以后，这些不都是应该自觉做到的吗？这样做我觉得心里踏实，接地气，以后家人支持我学习就好。

2019年冬天，我有幸参加了由霍玉海老师和宋孟海老师带队，赵法生教授，陈洪夫主任主办的第六届乡村儒学培训班。我感觉到，我们不再是孤军奋战，感觉有了靠山。有国家领导人的支持，有孔圣人的智慧作后盾，俺的信心又增加了很多。听了那么多大德老师的精彩授课，俺也愿意背着干粮为孔夫子打工，何况孝敬父母本来就是自己份内的事。每到吃饭时，当着孙子，第一碗饭先端给婆婆，然后按顺序，丈夫的，我的，最后是孙子的。我引导孩子说，吃饭也有规矩，不能乱了套。并教孙子给老奶奶背诵餐前感恩词，老人家很开心。

天有不测风云，2020年农历四月初七，婆婆突发脑梗，在安阳市人民医院重症监护室抢救了九天，终于把老人从死神手里抢了回来，但是却留下了脑梗后遗症，精神狂躁症。又二次住院，总共住了四十三天。因丈夫身体也不是太好，所以我就去医院替丈夫伺候精神异常的婆婆。老人不能吃饭，插胃管，吸氧，都是非常痛苦的。症状上来，几个人都按不住。用手扯掉胃管，又不配合吃药，一次次把药灌到嘴里，忍不住全部喷到我的脸上，浓烈的西药味儿扑面而来，我强忍住恶心，赶紧用毛巾擦掉，再继续耐心地喂药，直到老人喝下去为止。弟子规上说，亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床，正是这句话给我补充了力量。若不学传统文化，不知道这些道理，亲闺女也不一定能做到！老人大小便失禁，一拉就是一身，并用手乱抓，我端上热水，清洗两次，才能洗净，没有异味为止。出院后，婆婆的大脑时清时迷，有时候语无伦次，但说得最多的一句话就是，我都不会走路了，活着还有啥用呢？净给儿女找麻烦，不如早点死了，都90岁的人啦，活够了。怎么办？我不想让娘死，我想让娘给我尽孝道的机会，我得给娘找点“活”干干，让老人认为自己还有用，没有白吃饭，我就把地里的绿豆角摘下来，让老人家剥。留一盒花生果，让老人家剥，练手动功能，这下老人家可开心了。一看有人来看望她，她就开心地说，我还有用，能干活儿，死不了了。还高兴地让我搀扶着从轮椅上下来，走几步让家人们看。这样老人的心情好了，饭也就能多吃几口，脸上也有了光泽。看到老人的笑脸，我心里踏实了许多。因为通过学习了圣贤文化，我才知道，父母就是家里的根，只有养护好自己的根，才能安立世间！

所以，我感恩老师，是你们一路引领才把我导向正路;我感恩我的同修，是你们的帮助鼓励才让我勇气倍增;我感恩我的婆婆,是她老人家给我机会，让我能够学以致用，身体力行，及时连根;我感恩这一生所有让我遇上的人,是他们从不同角度,用不同的身份历练我，提升我。我愿时时处处，都有机会提醒自己，见善如不及，见不善如探汤，最终达到锤炼自己，正己成人的结果，从怨妇变成喜妇。是传统的圣贤文化挽救了我，我感恩。因为我感恩，我快乐，感恩一切！ 

王廷芹

“仁爱”是儒学一以贯之的核心思想。孙行老师以自身家庭特有的悲欢离合的经历，生动诠释了一个深刻而通俗的哲理，这就是仁义孝道最终战胜了邪恶，实现了自我超越，挽救了业已破碎的家庭，给社会注入强大的正能量。

家是最小国，国是千万家。这个家庭在濒临毁灭中重获新生，是仁爱化解仇恨的典范。一个人的亲生父母和家庭出身是无法选择的。生长于这样一个特殊的家庭，伴随着家庭重大变故长大的他，历经了自发的艰难的尽孝道，到自觉的布仁爱、弘大道的心路里程，我们见到了独特的“仁者无敌”“孝道永恒”的种种景象，由此产生了强大的震撼与共鸣，并一次次地流下了感人至深至爱的泪水，这些泪水是对修复这个破碎家庭的赞许，渴望所有家庭和睦，温暖、幸福。

孝道永恒，大道无疆。

台州 张贤连

相 聚 尼 山

第七届全国乡村与社区儒学志愿讲师培训班已经结束，培训期间老师授课的情景、学员老师分享交流的情景、简洁朴实的晚会历历在目，不能忘记。老师们震撼人心、鼓舞斗志、诙谐幽默的语言回荡在耳旁。

到14日上午家人们恋恋不舍，陆续离开尼山圣源书院。上车的那一刻大家心里发出了一个共同的声音-----再见了尼山，我们还会再回来。

大家从四面八方相聚尼山，短短的相处，接触不多，彼此还不知道名字，可是当看到对方的时候感觉是那样的亲切，彼此的问候是那样的温暖。像久别的亲人问寒又问暖，握在一起的手不愿松开，这种情景任何的学习班都看不到。特别是当今社会人情淡薄、金钱至上，大家都为名和利，很少还能看到这种纯洁朴素的友情。

无论是教室、走廊、院里充溢着正能量，人人的脸庞像菩萨、个个笑容似春风，大家洋溢着喜悦，进来书院我感觉陶醉在春风里，享受在温暖里。这几天尼山的阳光特别的温暖明媚，丝毫感觉不到冬天的来临。

所有这一切均缘儒家文化的魅力、心灵的呼唤。我们为绿化心的沙漠、爱的荒原相聚尼山。

聚是一团火，散是满天星。火与星星终将照亮世界，世界将变成美好的人间。

尼山圣源书院义工：李杜勇 16日晚

从玩劣少年到当代孝子

学习《家和万事兴》儒学讲座读后感

2020年11月8日， 我有幸参加了第七届全国乡村与社区儒学讲师培训班， 聆听了北京孙先生的儒学讲座。他以自己的亲身经历和切身感受，诠释了传统文化的魅力和神奇，讲述了自己在传统文化的滋养和熏陶下从一个顽劣少年到大爱孝子的过程，我的思绪和情感也随着孙先生的讲述而心潮激荡，波浪起伏， 让我多次流泪激动不已，他的感人事迹深深的震撼了我 、感染了我、教育了我，让我有了很多的心得体会 ， 概括起来主要有三点。

一、 传统文化的力量是无穷的。 孙先生少年时期 生长在一个父母失和的家庭中， 后又父母相残，父亲被杀，母亲进了监狱，小小年纪便在社会上遭受歧视、遭人白眼 ， 过早地饱尝了人间辛酸， 吃尽了苦头 ， 致使幼小的心灵遭受了极大的摧残和打击，留下了抹不去的阴影， 成年后， 由于缺乏家教和社会的关爱，变得愈来愈自私疯狂，心灵扭曲， 用酗酒、 暴力发泄内心的不满和怨恨， 做出了未婚先孕，伤害多名女性等极端错误的行为， 自感前途渺茫，他对生活彻底失去了信心， 甚至产生了自杀的念头。 但孙先生性本善良， 没有忘记父母的爱、姐妹情， 心中有挥之不去的孝悌之情 ，感恩之念，支撑他有了坚强活下去的勇气。 在这段时间，苍天有眼，命运之神安排他接触到了传统文化教育，多次听专家讲座，踊跃参加各种传统文化学习班及研讨会，他在这段时间，学习思考体悟了大量的文化经典， 《四书五经》 、《金刚经》、《大藏经》等， 幡然醒悟，有种放下屠刀、立地成佛的感觉，决心改过，悔过自新、重新做人， 从自己身上找不足，发现别人身上的优点，把对方的不足全揽在自己身上，把上辈的不是全认过来，最终孙先生用他的实践和行动向世人证明了他的决心和毅力，实现了从顽劣少年到大爱孝子的华丽蜕变 ， 破茧成蝶、凤凰涅槃 、脱胎换骨，成为众人称颂的当代孝子， 他用现身说法教育和启迪世人，服务人民，造福社会，成为大家的楷模和榜样！ 

二、 梅花香自苦寒来 ，宝剑锋从磨砺出。孙先生的成长经历告诉我们，人生的每一次进步和提高，都是一个痛苦而艰难的过程，在艰难和曲折的过程中，只有不断的努力、修炼、克服一定的困难， 才能达到目的， 才能走向成功的彼岸。 孙先生自从体悟传统文化后， 经过十多年的努力和修炼，有了极大的进步！思想发生了质的变化，个人生活也发生了变化，有了美满幸福的家庭，成了家人眼中的好丈夫、好儿子、好女婿， 但新的生活也带来了新的矛盾和烦恼， 加上他个性倔强，难改的本性又露出来了，顶撞岳母、 夫妻吵架常有发生，汹酒、暴力、污言秽语现象经常出现。 针对这种家庭状况，他把自己关在屋子里，痛定思痛，自我忏悔，对照经典古训， 认过改错 、自我疗伤、自我批判，主动向妻子、岳母、母亲认过， 把他们的不是全揽在自己身上，用实际生活的点点滴滴来孝敬老人，关爱妻子，最终得到他们的谅解和宽容。俗话说 ：江山易改本性难移，他在多次的犯错 、认过 ；再犯错、再认过，循环往复的过程中，逐步提高了自己的道德修养，磨炼了自己的意志，终成正果，修炼成佛，成为当代孝子，众人学习的榜样 ！

三、 因果报应 ，如影随形。孙先生用亲身经历告诫我们，人做好事苍天赐福，人做坏事会遭报应。人在做，天在看，践行仁义礼智信，得到福禄寿喜财。这种现象在孙先生身上体现的特别灵验，特别准确，好像冥冥之中有上天的安排，虽然目前科学理论还不能作出合理的解释，但我相信佛家一句话：善有善报， 恶有恶报，不是不报，时候未到。

孟子说： 故天将降大任于斯人矣，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能 。孙先生就是堪当大任的人，他的励志故事告诉我们，任何人只要心地向善，坚持不懈地努力学习传统文化，践行传统文化，传播传统文化，那么他就能修成正果，化腐朽为神奇，成为当代圣贤。因此，大力弘扬传统文化，普及传统文化，是一项紧迫而急需的工作，也是一项崇高而伟大的事业， 我们一定要持之以恒，坚持不懈的努力做下去，让优秀传统文化种子，在中华大地上生根发芽，开花结果！

尼山 张仙军

青州大福地马均老师的讲课，仿佛就是个故事汇，故事类型丰富，有他自己的创作比如新龟兔赛跑，有引用他人比如佛陀与杀人魔王的故事，更有他本人教学中的亲历。马均老师在青州大福地弘扬传统文化近十年，让无数人走出精神阴霾，重回正常人生。这主要得益于他能把圣贤之道融入日常生活的智慧，以及善巧方便的教化法门。他好像是一个让人迷途知返的心理学大师，但这不是一般的心理学，他的心理开导基于圣贤思想，而儒释道究竟智慧才是最高层次的心理学。他又像是一位经验丰富的老中医，善于洞悉病机，因病施药，对治顽疾。新编龟兔赛跑的故事，说得是失败的兔子耿耿于怀，二人于五十年后重开比赛，结果是兔子赢了游戏，乌龟赢了人生，这个结论将所谓赢在起跑线上的虚妄说辞彻底揭穿。目前的应试高考的确如同游戏，它扭曲和败坏的青年人的人生。一个匠人用同一堆泥巴分别捏了两个塑像，一个是菩萨，一个是乞丐，前者被人们供养起来，顶礼膜拜；后者却被人们丢在一旁，遭受唾弃，因为他们代表了两种不同的人生：付出的人生和索取的人生，前者救苦救难，后者受苦受难。小白狗的故事来自他本人修行中的一段经历。他在乡下静修时，曾与一只小白狗相伴，他们开始时十分亲善，却因为小狗天性难改的一点恶习而反目。乡下的狗会常常跑到厕所去享受免费美餐，这只漂亮的小白狗也是如此，马老师因此心生厌恶，经屡教不改，终于反目成仇，小白狗见了他就龇牙咧嘴。于是，他在夜深人静中对月反省：既然它天性如此，到底是它（狗）改还是我改？进而思维，如果狗也像人一样强迫人去吃它喜欢的东西，结局会怎样？心下大悟，渐渐容纳他眼中曾经的恶习，小狗也与他和好如初。这经历宛如一段禅宗公案，是他善于从日常生活中悟道的写照。

作为一位传统文化的传播者，他的讲课中没有抽象空洞的说教，但这些娓娓道来、风趣幽默的故事，加上他随机的指点，却如同春风化雨，让听众在笑声中发生心性的转变。高振中老师这样评价马老师的授课：“马老师把中华传统文化博大深厚的精神吃透了，揉碎了，掰开了，用通俗易懂的话说出来，幽默风趣，让大家在愉快会心的笑声中滋润心田，滋养心性，受用无穷。”

虽然没有抽象的说教，却有系统的生活智慧。在本次讲课中，他结合自己的人生经验，总结了与人相处的魅力四法——走到哪里把微笑带到哪里，走到哪里把赞美带到哪里，走到哪里把礼物带到哪里，走到哪里把服务带到哪里；孝亲四法——笑顺，陪伴，倾听，赞美，外加药引子“亲亲热热多叫爸妈”；维护滋养婚姻关系的一个核心——爱，两种态度——尊重和接纳，三把钥匙——换位、沟通和倾听，四项原则——多鼓励多赞美、常常表达感恩、及时表达歉意、笑面迎人。可谓节节贯穿，琳琅满目。这些生活智慧，妇孺能知，老少咸宜，操作性强，容易落地，如同一个个化解当代家庭伦理困局的锦囊妙计，随着一个个鲜活的例子鱼贯而出。孔子之道尽管高妙，却不玄虚，它本于人伦日用，行于人伦之用，所谓“不离日用常行外，直造先天未画前”。具体言之，儒学首先是过好日子的学问，马老师的讲座，就是过好日子的学问，是现在的硕士博士甚至大学教授都遗忘了的学问。这样的学问固然不同于应试教育中的知识，有时却必知识更为重要。没有了这些学问，大脑里的知识再多，也只能成为一个精致的利己主义者，甚至连日子都不会过，人生陷于一塌糊涂。这样的人，你指望他教育青年，指点后代，如同耶稣说的，好比是瞎子给人领路。中华文化，如想返本开新，先得归根复命，根就是日常生活，人伦日用。

马老师强调，乡亲们的需要在哪里，乡村儒学志愿者们的切入点就在哪里，这是画龙点睛的话，道出了传统文化在民间教化成功的秘诀，而他本人在大福地的教化实践，也是这句话的具体写照。他为那里的老人们编排了一首养生拍打操，在悠扬的音乐声中，老人们便拍打身上的穴位，边念诵传统文化的格言，把德教、乐教和养生保健完美地结合在一切，令老人们乐此不疲，相信它也会成为乡村那些孤独的留守老人健身养心的无上妙法。