【闲居日知录】《转轮圣王经》非阎立本书

南极仙翁

网络又在讹传唐•阎立本书法真迹，致使谬种流传。

图一二即所传阎立本书《转轮圣王经》，卷后有署名“银青光禄大夫行家令臣阎立本”。其实前人早已断定这个落款是画商为售高价而添加的伪款。

既然非阎立本书，又有人因其字体与《灵飞经》相近，断为钟绍京书。其实，这卷经与下面几图中的一样，都应是当时职业书手“经生”的作品。

这些经都是皇家官方为作功德组织专门班子抄写的，组织严密，有书手、有校对(三校)、有审核、有装裱、有监制、有总监，阎立本就当过写经总监。见图三四五《善见律卷》末。

敦煌卷子中也有民间写手抄的经，书法水平、书写质量自然比皇家差得远。

说到阎立本，现在都说是画家，画过《步辇图》、《昭陵六骏》。其实他主业是做官，最大做到右丞相！

阎立本的侄子阎玄道(父阎立德，阎立本之兄，亦善丹青)，也当过监制写经的“写经使”。见图六七与图八九两卷《金刚经》。

图三四五的书手叫□国铨，图六七书手是欧阳玄悊，图八九书手叫刘弘珪。

贞观是唐太宗年号，上元、仪凤是唐高宗年号。

审核经卷的都是寺院中的高僧大德。

各道工序经手人员必须署名，以示负责，以便追责。

图一二的《转轮圣王经》本也该如此，但由于画商(或其他作伪者)作了手脚，篡改了卷后署名，故究竟是谁所书已不可知。固然非阎立本书，但定为钟绍京书，当亦属臆断。