岳麓山:或称麓山景区,位于湖南省长沙市岳麓区,是南岳72峰的尾峰,海拔300.8米。麓山景区是岳麓山风景名胜区核心景区之一,面积5.28平方千米,位于湘江西岸,属城市山岳型风景名胜区,于1951年成立麓山景区管理处。岳麓山共有植物种类977种,古树名木较多,如晋朝罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗。岳麓山省级以上重点保护文物有15处,有多位烈士、名人墓葬。岳麓山山下有被列为中国古代四大书院之首的岳麓书院,山腰有被誉为“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”的古麓山寺,山顶有云麓道宫,因此岳麓山还是儒、佛、道三教相互交融的地区。2012年,岳麓山所属的湖南省长沙市岳麓山·橘子洲旅游区被确授予国家AAAAA级旅游景区。

  2020年11月7日 星期六【长沙】:5点20分安检进岳阳火车站,7点10分乘坐T179次列车(票价23.5元,晚点35分),8点38分到达长沙火车站(晚点40分),9点10分入住宾馆,9点25分乘坐旅1路公交车(2元),9点55分在湖南大学下车,步行至岳麓山南大门,10点25分扫码进入景区,13点20分游览完毕,时间赶趟步行1小时,14点20分到达橘子洲景区,17点游览完毕,乘坐2号线地铁(2元),17点50分回宾馆。【住宿:长沙】

2020年11月8日 星期日【长沙】晴~轻度污染 24至11度:7点一刻出发,步行于8点10分到达天心阁,8点20分进入天心阁景区(门票30元,60周岁半价),天心阁不大,慢慢的转都用不了1小时,9点10分游览完毕,然后溜溜达达10点10分回宾馆,11点45分安检进长沙火车站,15点乘坐T289次列车(票价28.5元,晚点24分),16点35分到达衡阳火车站(晚点24分),17点入住宾馆。【住宿:衡阳】

  岳麓山景区免费,乘坐公交车即可,游览时间3小时。

  岳麓山游览路线:坐车在岳麓山南站下车,由南大门进山,上山方案:(水泥大道)爱晚亭~舍利塔~古麓山寺~观光长廊、古炮台~云麓宫;下山方案:(原路)云麓宫~穿石坡湖~辛亥援鄂汉阳阵亡将士公墓~岳麓山南大门~岳麓书院。

【如果走阶梯小道还能经过半山亭、白鹤泉、黄兴墓、飞来石、印心石屋等一系列景点。这条路多是星城老少爬山的主要路线,可走走停停,用时2~3小时,能概览麓山全貌,诚意推荐。】


  北伐阵亡将士纪念塔又称五轮塔,通体为石结构,分五层,高11.18米,建于1924年,系大思想家顾炎武之后裔顾净缘率当时长沙著名佛教团体“二学园”四众弟子所建。1927年北伐战争后,为慰英灵,时任国民革命军第八军军长唐生智率军及省会各界人士在此举行盛大公祭活动,以佛教缘起性空纪念北伐阵亡将士。五轮是指地、水、火、风、空,其形即地方、水园、火三角、风半月、空圆点。意为世界由地水火风空五大基本物质构成。

  舍利塔:又称“隋舍利塔”,始建于隋朝仁寿二年(602年),五代时被毁。民国初年,僧众寻故址重建,为僧帽式须弥座石塔,1957年加修石栏,1979年再次修复。

  麓山寺:亦称“岳麓寺”、“慧光寺”、“鹿苑”、“万寿寺”,位于湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山碧虚山中。寺前为清风峡,此山为南岳衡山延伸到长沙的山脚,所以叫做岳麓,是南岳七十二峰之一,海拔295.7公尺,面积约8300亩。麓山寺系晋初古寺,是佛教人湘最早的一所大寺。明神宗时 更名为万寿寺,民国初年复名,古麓山寺。

  麓山寺简介:麓山寺门为牌楼式,正中之上镌“古麓山寺”四字,门楼两侧镌著名的楹联“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”,准确地概括了麓山寺的历史地位。入麓山寺大门后可见放生池,前进为弥勒殿,佛台上供弥勒佛像。

弥勒殿左有钟楼,右为鼓楼。中进为大雄宝殿,即正殿,面阔七间,进深六间,重檐歇顶,殿内佛台供奉释迦牟尼佛三身佛像,庄重至极,殿左是五观堂和客堂,殿右是讲经堂。后进为观音阁,又叫藏经阁,阁前坪有两株罗汉松,称“六朝松”。两树对立,虬枝交错,宛若关隘,称“松关”。阁右下方有一井,名龙泉。1986年修复了大部分殿堂,殿内佛像庄严慈祥,千手观音前每天有不少信徒顶礼膜拜。所珍藏的佛经和古籍极为丰富,石刻的阎立本、吴道子、牧溪、仇英等作的观音宝像,贯休的十六应真,湘绣怀素草书《自叙贴》等均为珍品。

  弥勒殿简介:又称天王殿,重建于1985年,面积200平方米,殿内供奉弥勒佛、护法韦陀尊天菩萨、四大天王(手持琵琶的东方持国天王、手持宝剑的南方增长天王、两手各拿长蛇及多宝的广目天王、双手各持银鼠及雨伞的北方多闻天王)。弥勒佛,俗称布袋和尚,以大肚、笑容示人。殿内石柱有联云“爱道出尘难,居然宝殿齐云,香烟飘渺熙台岭;灵山追会远,更现金容满月,花雨缤纷自在天”,描述了弥勒佛的道行高远,佛法广大,并赞叹了麓天寺的道场兴隆。四大天王是佛教二十四诸天中的四位天神,主职护国佑民、惩恶扬善。

  大雄宝殿简介:大雄宝殿又称千佛殿,重建于1985年,面积580平方米,建筑仿明清重檐歇山顶式实木结构,上盖金色琉璃瓦,檐饰祥云、龙凤、飞天、斗拱、飞檐,殿中石柱26根,重檐上“大雄宝殿”牌匾为以故全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生所书。殿内供奉本师释迦牟尼佛(中)(左侍迦叶尊者,右侍阿难尊者),多宝佛(左),药师佛(右),三大佛后供奉飘海观音、观音三十二化身,内墙嵌千尊小佛像。寺院大型佛事行动、僧人、十方信众诵经、礼拜的主要场所。大殿正门两侧石柱上有联曰:“寺兴西晋,佛日增辉岳麓长;教衍中华,禅门文化湖湘盛”。道出了麓山寺在中国佛教史上历史地位。

  仰云亭:又称忠义亭,位于长沙市岳麓区岳麓山麓山寺北侧,是民国时期国民党政府为纪念被红军镇压的将领张辉瓒而修建的亭式纪念性建筑。仰云亭修建于民国二十一年(1932),系张辉瓒墓附属建筑。1931年1月,张辉瓒至龙岗战役中被红军俘获镇压后,国民党政府将其安葬于岳麓山,在修建张辉瓒墓的同时,修建了仰云亭。

  黄兴:(1874~1916),号克强,湖南长沙人。辛亥革命的重要领袖之一。

1904年2月,黄兴与陈天华、宋教仁等在长沙建立华兴会并任会长。1905年8月与孙中山在日本东京联合组建中国同盟会,为推翻封建王朝,从1907年起,先后参与或指挥钦州、廉州、防城、镇南关和广州(黄花岗战役)等多次武装起义。武昌起义爆发后,被推为中华民国军政府战时总司令。后有致力于护国讨袁斗争,因积劳成疾,1916年10月31日病逝于上海,次年4月15日国葬于此。墓于1956年被公布为省级文物保护单位。

  烈士陵墓:百年前,在湖南这片热土,涌现了数以万计的辛亥革命志士,孙中山曾如是“夸赞”湖南人:“革命军用一个去打一百个人,像这样的战争,是非常的战争,不可以常理论。像这样不可以常理论的事,是湖南人做出来的。”根据史料记载,先后有55名辛亥革命志士入葬岳麓山。著名的有辛亥革命领袖、中华民国开国元勋黄兴、护国军将领、军事家蔡锷、武昌起义领导人蒋翊武、中国近代民主革命者陈天华等都长眠于此。

沿着岳麓山的小路攀登,到处都是辛亥革命志士的墓地,还以为到了烈士陵园了。

  麓山忠烈祠:位于岳麓山赫石坡岳王亭下方(湖南师范大学内)。建于民国28年(1939年),为纪念国民革命军第四路军抗日阵亡将士而修。坐西向东,有花岗条石台基,平面作长方形,面阔3间,进深2间,建筑面积206平方米,花岗石柱,歇山顶,覆黄色琉璃瓦,有脊饰,正脊中立宝瓶,两端以兽吻收尾。

祠内现存“久武且仁”额,为刘建绪题,谭延闿书,正面檐柱镌联。忠烈祠,为历代褒扬忠义精神,建祠追祀为国殉难忠臣烈士之处,祠名“忠烈”。长沙市文物保护单位:位于岳麓山赫石坡岳王亭下方(湖南师范大学内)。忠烈祠原为纪念岳飞的岳王庙,中华民国28年(1939年)改建为忠烈祠,全称是第四路军阵亡将士麓山忠烈祠。

  路牌标识~古炮台,下去一看,只有这么一个破烂不堪的一座雕像。

  旁边一个洞,这里看样子是个遗弃的地方。

  从这开始,就是观光长廊,何谓“观光长廊”,就是一个步行道,有一百多米长,在这里可以俯瞰长沙城市的风光,直白一点,就是站在山上往下看城市的高楼大厦。真为那些从爱晚亭坐观光车上来的游客,到了上面什么都没有,郁闷啊!

百度介绍的观光长廊:观光长廊坐落在岳麓山脊中部,全长140米,集休闲、娱乐、登高揽胜为一体。登上观光长廊,岳麓山之灵秀、湘江水之柔美、橘子洲之飘逸、长沙城之厚重融为一体,仿若一幅天然的画卷,使人耳目一新。到此登高一览,境内外嘉宾无不对长沙这座独具魅力的“山、水、洲、城”城市的胜景留下难忘的印象。廊后,还可以欣赏到湖湘秀丽的田园景色。放眼望去,远处的山水似羞涩的少女若影若现,大有“一览众山小”的畅快感觉。

现实与介绍落差之大,惨不忍睹。

  步虚楼:应该是一个商业用地。

  麓山数镫记碑:此碑于民国十五年(1926年)立,高11.9米,宽0.9米,共592字。横额“光垂亿载”,碑文记载了一道教信徒尊父母。从贵州苗峒购得长95尺、围大五尺八寸的巨木,于宫前植木为柱、悬挂天灯的事迹以及求道安心的体会,希望所悬挂的灯笼能“消除灾障,扫却烦恼,涤荡妖孽”。

碑左有《麓峰巩峙》碑,高1.78米、宽0.74米,碑阴有“光联翼轸”四字,1927年立。

  云麓宫:在岳麓峰顶。系道家第二十三洞虚福地。始建于明成化十四年(公元1478年),嘉靖(公元1522~1566年)间长沙太守孙复与道士李可经主持加修。隆庆六年(公元1572年)张殿元再修。时有关帝殿、玄武祖师殿、三清殿三进,明末毁于战火。崇祯十五年(公元1642年)重修祖师殿。清康熙四年(公元1665年)、嘉庆八年(公元1803年)两次续修。道光十三年(公元1833年)巡抚吴荣光、布政使惠丰重修前殿。咸丰二年(公元1852年)毁于兵。同治二年(公元1863年)武当山太和官道士向教辉募资重建。20世纪40年代遭日军严重破坏,抗战胜利后由道士邬云开、吴海明筹募修复。现存吕祖殿、祖师殿、三清殿三进。吕祖殿中置汉白玉浮雕吕祖仙师真像,并刻吕著《百字铭》,80年代对宫宇进行了修葺,1989年春正式对外开放。前厅竖关帝神像,三清殷按道家规制竖像三尊。

  我望了足足十分钟,也没有看到树上有什么钟,意念吧?

飞来钟:又称自来钟,自来钟位于云麓宫前侧,夹在一株高十多米的唐代银杏树的树杈中,树粗数围,树杈将钟抱在怀中。钟是道家用于作息的信物,激越清扬,传响四方,游方道士闻声归来,故叫“自来钟”。又因钟悬于数十米的高处,山风吹拂嗡嗡作响,所以又叫“自鸣钟”。原钟在清代中期被毁,同治六年(1867),重铸安放在宫的左侧。钟口直径为四尺五寸,上铸“大清同治六年造”。光绪年间又被毁坏,民国时期,再次重铸,悬挂在树上。“文革”期间再次被毁,现钟为1978年仿制,钟口直径尺余,上铸“明万历四年造”字样,“万历四年”即公元1576年。

  这个大石头上写着飞来石,说白了就是一块大大的石头,何来的飞来石。

飞来石:《岳麓旧志》上曰:“石飞崖外,如伸螭首”。传说中的螭是一种蛟龙,也有人说是山神作兽形。“飞来石”石顶宽阔,纵横大约一丈左右,石上平坦,可以坐在上面休息,也可以躺在上面小睡片刻。以前在石上有人用花岗岩琢石柱,砌了一座石亭,据说还供奉了真武祖师的神像,在当时是香火十分旺盛。亭上悬有“寄岳云”额,是衡山太守聂铣敏所题,后来亭子倒塌,已经不复存在了。如今可以看到石上刻有“飞来石”三字,及今人刘世善所书的宋代御史赵忭的《飞来石》诗:“片石倚中天,云深鸟道闲。人多祝尧寿,登此拜南山。”因为这里视野开阔,可遥望南岳而拜,因此古人又称它为“拜岳石”。诗中的“登此拜南山”一句,南山是指南岳衡山,南岳山上黄帝岩有一块巨石,上面刻有“寿岳”二字,站在云麓峰“飞来石”上可以默默祈祷,遥望而拜,祈求多福多寿。

  印心石屋石刻位于白鹤泉西南、登临云麓峰石径的右侧,又名“御书亭”,今亭废石刻仍存,系山墙上嵌的一巨幅汉白玉石匾,高0.93米、宽2.88米,中刻楷书“印心石屋”四个大字,端庄朴雅,笔力遒劲。匾左刻“道光乙未秋月”,右刻“御笔”,“太子少保兵部尚书两江总督臣陶澍谨领恭摹”,正中上方刻有“道光之宝”的御玺篆章。周围装饰着二龙戏珠的花纹。

  穿石坡湖:穿石坡景区位于岳麓山半山腰之上,距云麓峰也不过二三十米高,七八百米的距离。因景区内很早以前就有一个有名的穿石坡景点,景点内修建了一个亭子,上面写有穿石坡三个大字。据景区标牌介绍:穿石坡,是岳麓山东南幽谷中的自然景观,此处林壑清幽,巨石横亘,山涧清溪自云麓峰经穿石坡直下山脚的枫林村,终年不竭,尤以溪流穿越巨石而过,叹为观止。

相传西晋时期,陶侃射杀蟒妖后,遵照白鹤姑娘的遗愿,相约在50年后再相见。耄耋之年的陶侃因政务耽误了相约之期。陶侃在相约之处苦苦守候了九九八十一天,精诚所至,终得以见。菩萨为阻断白鹤姑娘再生思凡之情,便叫陶侃从石门离去,陶侃被迫穿石而出,转身仅见一堵石壁矗立在眼前。故而称之穿石坡。

  爱晚亭:原名红叶亭,又名爱枫亭。后来由湖广总督毕沅,根据杜牧“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的诗句,更名为爱晚亭。爱晚亭几经沧桑,清同治、光绪、宣统年间均相继进行过修复。其中宣统三年秋,湖南学监程颂万先生主持修复时,把罗典所撰写的对联刻在亭柱上,“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来”。这次修复爱晚亭之事还刻在石碑上记载下来。世人称为《放鹤》石刻或《二南诗刻》,两首诗为宋代张南轩和清代钱南园两位大文人游的七韵诗。石刻后移至清枫桥南端的六角茅亭中。解放前,亭破败不堪,四周荒芜。解放后,党和政府曾五次修复。其中1952年湖南大学重修,校长李达专函请毛泽东题写了“爱晚亭”亭额。1969年,岳麓山公园重修,刻毛泽东草书手迹《沁园春·长沙》于藻井内,更为古亭增添了光彩。在国际交往中,爱晚亭的知名度也与日俱增。长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市后,爱晚亭作为古城长沙的象征,按其规制仿建于鹿儿岛市,以纪念中日两国人民友谊长存。

  爱晚亭始建于清乾隆五十七年(1792年),由岳麓书院院长罗典创建。与安徽滁县的醉翁亭(1046年)、杭州西湖的湖心亭(1552年)、北京陶然亭公园的陶然亭(1695年)并称中国四大名亭。

  进入景区时游客太多,排着长长的队伍,没有在景区门口拍照,出来以后,再补拍一张。

  游览岳麓山景区,最好从南门进入,主要的景点都在这,如果你从东门进入,有几公里的路程,步行或者乘坐观光车或者乘坐缆车。

  在此排队乘坐观光车去观光长廊的游客,当这些游客来到观光长廊时,不知道此时此刻他们是什么心情,如果像我似的,爬爬山,就当是锻炼身体,来个秋游也行啊!

  从爱晚亭回来的路上,从上俯瞰岳麓书院的里面,过去的老房子错落有致,倒是拍照的好地方,书院书院应该是清静的地方,里面的书生们在博览群书,悄无声息。但是这里现在却成了闹市,游客们需要付钱(门票40元,60周岁半价),变成了旅游景点。

  岳麓书院:中国古代著名的“四大书院”之一,也是中国现保存最完好的一座古代书院。

岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家AAAAA级旅游景区岳麓山风景区。北宋开宝九年(公元976年),潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,正式创立岳麓书院。嗣后,历经宋、元、明、清各代,至清末光绪二十九年(公元1903年)改为湖南高等学堂,尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校,1926年正式定名为湖南大学。历经千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”。

岳麓书院占地面积21000平方米,现存建筑大部分为明清遗物,主体建筑有大门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等,各部分互相连接,完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。 除建筑文物外,岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世,如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。岳麓书院古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、纪念五大建筑格局。

  今天是星期六,岳麓山、岳麓书院游客甚多,再加上出来旅游二十多天,感觉到审美疲劳,原计划游览岳麓书院,但是看到熙熙攘攘的游客,顿感兴趣全无,拍照哪哪都是人,还是放弃为好。跟我昨天去岳阳楼相比较真是天壤之别,昨天游客没有几个,尽兴的拍照,那叫一个爽阿!

  橘子洲,位于湖南省长沙市岳麓区的湘江中心,原面积约17公顷,景区整体开发陆地面积达91.64公顷,是湘江下游众多冲积沙洲中面积最大的沙洲,被誉为“中国第一洲”,由南至北,横贯江心,西望岳麓山,东临长沙城,四面环水,绵延十多里,狭处横约40米,宽处横约140米,形状是一个长岛。

橘子洲有毛泽东青年艺术雕塑、问天台等景点,史载橘子洲生成于晋惠帝永兴二年(305年),为激流回旋冲积、沙石堆积而成。景区内生长着数千种花草藤蔓植物,其中名贵植物就有143种。还有鸥、狐、獾等许多珍稀动物。

  橘子洲景点:

1、江神庙️:向公众开放。

2、拱极楼:正门上锁,长廊和橘园是开放的。

3、沙滩公园:分为绿地广场、柳樱广场等,内设泳池和少许儿童游乐设施。沙滩荒废。

4、裴公亭:一个江边亭。

5、海关公廨️:长沙海关近代历史陈列 免费向公众开放(需要登记)。

6、橘洲婚庆园:承接婚宴的门店。

7、橘子洲古董钢琴博物馆:有点脏、破旧,大门上锁,无法参观。

8、美孚洋行旧址:大门上锁,门口贴有“内部整修 谢绝参观”。西式红房子建筑,外观干净,门口两侧小花坪花开正盛,蝴蝶停驻。

9、鹊桥:一座短白桥,可在此取景拍照。

10、游船码头:上下游船的地方。

11、百米高喷:没开。

12、焰火广场、音乐喷泉:没开。

13、《沁园春·长沙》新诗词碑:采用天然的黄蜡石制作而成,诗词以1961年10月16日手写水印木刻《沁园春·长沙》复制稿制作而成。

14、桂园:种有橘子、柚子等果树,一座短桥,一个湖。

15、唐生智公馆旧址:一栋中西合璧外廊式建筑,窗户处标明“内部整修 谢绝参观”。

16、桃园:现在不是桃花盛开的季节,无特别景致观赏。

17、梅园民居、梅园:民居没看到,还是各种树。

18、朱张渡:一个暗红色亭子,靠江边。

19、半亩亭:一个亭子,靠江。

20、竹园、竹园民居:顾名思义,都是竹子。

21、湖南省两型社会展览馆(长株潭两型社会展览馆):门口有“马”、“猫头鹰”、“异形怪兽”等很多模型。

22、长沙市非物质文化遗产展示馆(原橘洲客栈):开放时间:周二至周日9:30—17:00。

23、谁主沉浮雕像群:五位雕像人物。

24、枕江亭:仿古式楼亭建筑,依水而立。

25、《沁园春·长沙》诗词碑:北面镌刻手书“橘子洲头”四个鎏金大字,南面刻有《沁园春·长沙》。

26、青年艺术雕塑:毛爷爷青年时的雕像,人头挤爆的一个区域…。

27、望江亭:可眺望湘江两岸。

28、指点江山:一块石碑。

29、问天台:因“问苍茫大地,谁主沉浮”而得名。视野开阔,橘子洲上游临水观江的最佳景点。

  橘子洲我们2018年4月游览过,当时是跟团来的,给的时间太短,没有走到毛主席雕像,就往回走了,现在才知道,我们需要乘坐观光车才可以看到毛主席雕像。今天我们的时间充裕,从岳麓山景区步行1小时再次游览橘子洲。

  海关公廨:长沙海关公廨于1911年投入使用,当时由英国人把持,这里曾是海关官员们办公住宿场所。由于年久失修,历经百年沧桑的长沙海关公廨出现基础下沉、内外主承重墙体多处倾斜开裂的状况,被鉴定为随时可能坍塌的最高等级严重危房。从上个月开始,施工人员进场对长沙海关公廨做修护维缮。

长沙海关公廨旧址坐东朝西,是典型的近代中西合璧式建筑风格。墙面陈旧斑驳,侧墙甚至出现倒塌。2002年,公廨被评为省级文保单位。

由于鸦片战争以后清政府丧失海关自主权,中国海关由1000多名分属约20个国籍(英籍人员超过一半)的洋员位居要职。长沙在1904年被辟为商埠后,外国殖民者选择了既具“清寒水气,萧疏落木”的宁静、又可观“隔江繁灯”的橘子洲作为“安乐窝”,将长沙海关公廨安置于橘子洲中村210号。筹办长沙海关过程中,“勘地”的是英国人,“埠界及商埠等章程”则是与“日本驻汉领事”商定,“并经日本政府核准”,再“由长沙巡抚与日本领事签押”,清政府几无话语权。

  神职人员寓所旧址:橘子洲近代建筑中,尚存4栋原教会神职人员寓所,位于橘子洲中部占地985平方米,建筑面积l970平方米,均为两层外廊式清水红砖楼房,其中一栋附有民围时期长沙流行的八角楼。1906年,美国人赖以德来长沙传教,建立复临安息日会,先后租浏正街、定王台民房作临时教堂。1910年在橘洲成立湖南办事处,这些建筑当建于此时。2002年这4栋建筑公布为长沙市近现代保护建筑。


  美孚洋行旧址:建于1924年,以经营“洋油”为主,占地面积为446平方米,建筑面积为892平方米,外部保存完好,门楼凉台上的“美孚”标志,完好如初。为两层美式建筑,但又不是完完全全的美式建筑,因为它多少融入了中式建筑手法。整个建筑坐北朝南,歇山屋顶,盖大红瓦,红砖清水墙。

  1904年长沙开埠后,洋行蜂拥而至,美国人在长沙经营的美孚洋行为较著名的一家。美孚洋行以经营“洋油”为主,当时长沙洋油市场几乎为这家洋行所垄断。2004年美孚洋行私人住宅旧址,被长沙市政府公布为长沙市近现代保护建筑。

  《沁园春·长沙》新诗词碑:

作者:毛 泽 东

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

写作背景:《沁园春·长沙》这首词作于1925年12月。当时的毛主席时年33岁。一月党的“四大”在上海召开,八月从韶山到长沙,九月毛主席在广州参与国民党“二大”的筹备工作,十月被推选为国民党代理宣传部长。在长沙逗留期间重游橘子洲,面对湘江上美丽动人的自然秋景,联想起当时的革命形势,便以“长沙”为题写下了这首《沁园春·长沙》。

该诗词碑采用天然的黄蜡石制作而成,高3米、长7米,重60多吨,诗词以毛泽东1961年10月16日手书水印木刻

《沁园春·长沙》复制稿制作而成。

  唐生智公馆旧址:唐生智(1889-1970),字孟潇,湖南东安人。曾任国民革命军第八军军长、北伐军前敌总指挥,第四集团军总司令,湖北省政府主席,南京国民政府军事参议院院长,全国人大常委会委员、全国政协常委、民革中央常委等职。

公馆原建于1924年,总面积653平方米,是一栋中西合璧外廊式的建筑,坐北朝南、上下两层,上有长沙公馆建筑常见的八角形阁楼。该公馆修旧如旧仍保持当年的原貌,现为湖南省级保护文物。

  《沁园春.长沙》诗词碑廊:是橘子洲景区历史与文化的精髓代表,该碑高4.8米、长8米、厚0.2米,四周马石嵌边,中嵌大理石。诗词碑1966年12月动工,1967年8月建成。碑的北面镌刻毛泽东手书“橘子洲头”四个鎏金大字,南面刻有《沁园春.长沙》,是据毛泽东1961年10月16日手书,水印木刻复制稿制作而成的,字迹狂草如龙蛇奋舞,该碑现为湖南省级保护单位。

  毛泽东青年艺术雕塑伫立在长沙橘子洲头,作为长沙橘子洲景区最大景观工程的青年毛泽东艺术雕塑以青年时期的毛泽东形象为基础,突出表现毛泽东胸怀大志、风华正茂的形象。青年毛泽东艺术雕塑是2007年2月经中共中央办公厅批准后建设的。雕像总高度32米,长83米,宽41米。

橘子洲毛泽东青年艺术雕塑有着特殊的意义。青年时代的毛泽东曾在橘子洲头明志,“问苍茫大地,谁主沉浮”。毛泽东雕塑采用钢筋混凝土框剪结构,外表材料为花岗岩石材,总高度32米。

  竹林。

  鹊桥,拍照的地方。

  17点了,排队等待乘坐观光车的游客络绎不绝,不知道猴年马月才能排到,无所谓,这些游客就是到毛主席雕像前拍照打卡,然后再乘坐观光车回去,至于其它的景点就免了。这就是跟旅行社的好处。

  天心阁位于湖南省长沙市中心地区东南角上,城南路与天心路交会之处的古城墙上,是长沙古城的一座城楼。

天心阁有楼阁三层,建筑面积846平方米,碧瓦飞檐,朱梁画栋。

天心阁始建于明末,清乾隆年间重修天心阁。抗战期间因文夕大火烧毁,1983年重建天心阁。

门票:30元(60周岁半价)

交通:公交车

游览时间:1小时。

  2020年11月8日:上午我们步行去的天心阁景区,因为时间够用,就这么一个景区,游览也用不了多长的时间,所以我们步行去步行回宾馆,下午去衡阳市。

  天心阁下面是老人们的娱乐场所,附近的老人们自娱自乐,悠哉悠哉。

  崇烈门牌楼简介:崇烈门,始建于1946年,是为了抗日战争时期长沙三次会战中阵亡的将士,由蒋介石、陈诚、张治中等人带头捐款修建的,为牌坊式建筑,全麻石打造,宽8.5米,高5.9米。 崇烈门上的居中的一副对联为“气吞胡羯,勇卫山河”,“羯”为古代的一个族名,因信奉胡天教,所以称为“胡羯”,附属于匈奴,在这里是指的日寇。

旁边的一副用篆书写的是“犯难而忘其死,所欲有甚於生”。在这里的“忘”字读“王”声,为旧读,是忘记的意思。其上下联均出自中国经学典籍,上联出自《易经》:“说以先民,民忘其劳,说以犯难,民忘其死”。下联出自《孟子·告子上》:“生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不为苟得也”。上联的意思是:冒险而忘记生死,指的是为国赴难,奋不顾身;下联的意思是:理想胜过活着,是指理想至上,宁可捐躯。这两副对联对抗战将士们勇于战斗,为保民族气节勇于献身的精神给予了高度的赞扬。 崇烈门在文化大革命期间被毁,现崇烈门为2006年参照老照片在原址恢复重建的。

  崇烈亭:此亭前身为午炮亭、国耻纪念亭。清末民初,为统一全城时间,亭中置黄铜火炮一门,每日正午鸣炮三响以报时。1929年,为纪念济南“五三惨案”遇难同胞,拆除午炮,改建为国耻纪念亭,亭中有水泥绘制的国耻地图一帧,租割失地均涂有鲜明的彩色,以唤起民众爱国热情,该亭后毁于“文夕大火”。1946年,为纪念抗日战争“长沙会战”中阵亡的将士,当时的湖南省政府在国耻纪念亭的原址建十六柱斗拱、八角歇山顶亭一座,名曰“崇烈亭”,亭额系蒋介石先生亲笔题写。

  月城:长沙古城墙的重要组成部分,又名瓮城。顾名思义,因形状像半个月亮而得名,是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下两部分,上面放置远射程大炮,下面放置近射程大炮。湖南省文物保护单位。

  一位热心的长沙锻炼老者主动为我们合影拍照。

  不厌其烦的换个角度去拍照。

  天心阁古城墙:位于长沙市城南路与天心路交会处西北,是一座体现明代汉族建筑风格的古建筑。明洪武年间(1368~1398),长沙守御指挥邱广营建长沙城垣,将元代所筑土城墙全部改用石基砖砌。今仅存天心阁古城墙一段,余已拆除。 明末,张献忠率部攻入长沙,城墙曾遭破坏,清顺治十一年(1654),洪承畴驻节长沙,拆运明藩王府砖石修筑城墙,使长沙再度"城池崇屹,甲于他郡"。

  红袍大将军炮:天心阁古城墙上这两尊古铁炮米为“红袍大将军”。据说,这两尊炮是左宗棠专门拆除长沙北门原铁佛寺一座铁菩萨铸成。1852年7月,太平天国西王萧朝贵率太平军攻打长沙,不幸被我们眼前这两座“红袍大炮”炸死。太平军在长沙攻打了81天,久攻不克,而清廷的援军不断增加,正在准备合围太平军,意在将其歼灭于长沙城下。于是,太平军审时度势,于十一月底撤出长沙,长驱北进。长沙城成为太平军入湘征战以来唯一没有攻克的城池。正由于此次战役让道光皇帝看到了湖南人的厉害,使得他于1853年 委派曾国藩,开始组建“扎硬寨,打死仗”的湘军。

  古城墙与现代建筑高楼大厦遥相呼应。

  天心阁不是个热门的旅游景区,这一个小时只看到了两辆旅游大巴车,而且在里面只呆了10多分钟,导游讲解了几分钟,扯呼走人。

  石雕“太平军魂”:“太平军魂”石雕座落在天心阁古城墙下,石雕再现了1852年太平天国农民起义军攻打长沙城的战斗情景。它以西王萧朝贵身先士卒骑马挥剑,不幸中弹罹难的历史为背景,生动再现了太平天国将士们前仆后继、顽强奋战的精神。雕塑使人们仿佛重现了旗鼓雷鸣、刀枪剑檄的古战场情景。老兵愤恨不屈,女兵呼唤战友,一往无前的英雄气概为之凸现,向人们展示一曲农民暴动的悲壮颂歌,发人深思。雕塑高6米,重100吨,占地54平方米,用四川优质将军花岗岩制作。

  长沙市游览了岳麓山景区、橘子洲景区、天心阁景区。下一个城市~衡阳市,景点是:南岳衡山、石鼓书院。