晋游记（上）

千千静听

山西，别称“三晋"，是中华民族发祥地之一，被誉为"华夏文明摇篮"，素有“中国古代文化博物馆"之称。

金秋十月，约上好友同事，一行6人开启了一周的晋地之行。

D1：太原：晋祠、东湖醋园、中国煤炭博物馆、柳巷食品街；

D2：大同：云冈石窟、华严寺、九龙壁、古城墙；

D3：大同：悬空寺；朔州：应县木塔；

忻州：雁门关

D4：晋中：平遥古城、乔家大院；

D5：临汾：洪洞大槐树寻根祭祖园、黄河壶口瀑布；

D6：晋城：皇城相府、郭峪古村；

D7：归程

LET'S GO

乘G7090到南京，换乘Z196，一夜奔向旅行第一站太原。

规划的晋游路线。

D1:10/26太原

8点多到达太原站。

第一站：晋祠。原为晋王祠（唐叔虞祠），为纪念晋（汾）王及母后邑姜而兴建。位于山西太原市西南悬瓮山麓的晋水之滨，祠内有几十座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。

首先来到的是晋祠公园，它依晋祠而建，高高矗立的牌坊，上书"晋祠胜境"。

晋祠公园里的银杏美极了。

唐园古建。唐园是当代在晋祠东南部所修建的一座园林，主景有山门、照壁、李世民雕像（群雕）、飞龙阁（凌云阁）、石桥等。

晋祠公园里明朝留下的一处砖雕照壁。这是背面"八仙图"，正面是"福、寿、禄三星图"。

唐宗遗风。龙兴晋阳青铜塑像，矗立在晋祠公园中心，正对公园大门。以唐太宗李世民为中心的贞观勋臣塑像，马踏青山，凝眸远眺；风掠斗篷，气宇轩昂。

飞龙阁

穿过晋祠公园便来到晋祠（博物馆）。

对越牌坊。明代书法家晋祠附近东庄高应元为治其母偏头疼顽症，到吕祖爷面前求签。所求签上写有“添砖加瓦”四个字，意为应在晋祠内建造点什么，方能消灾去病。高应元在祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样都有，惟独少了牌坊。因此，决定在祠内建一牌坊。计划中的牌坊比较小巧，但动工后不久母亲的头疼病就好了。因此高应元更改计划改建成如今这座高大的牌坊，取名“对越”，并亲手书写匾额悬于中央，这就是有“雄伟之笔”美誉的晋祠三大名匾之一的“对越”二字。

“对越”一词源出于《诗经》，原义是报答宣扬祖先功德，用在这里寓意报答宣扬母德高尚，母亲在这儿既指唐叔虞之母邑姜，又指高应元之母。

鱼沼飞梁，位于圣母殿前，是我国现存古桥中唯一的一座十字形桥梁。晋祠的这座鱼沼飞梁始建于北魏时期，距今已有1500多年的历史，整个梁架都是宋代的遗物。桥面呈十字型，把圣母殿和献殿连为一体，给人以一种展翅欲飞的感觉，“飞梁”之意，当在于此了。

圣母殿。

圣母殿和献殿、鱼沼飞梁在一条中轴线上。是晋祠主体建筑。建于北宋年间。殿高19米，是中国古建中最高例。圣母殿气势恢宏，精美绝伦。殿内供奉的是晋国开国诸侯唐叔虞的母亲邑姜。殿内宋代彩塑人像是晋祠三绝之一。殿前左右有哼哈二将把守，殿前八根廊柱上各有一条蜿蜒欲飞的木雕蟠龙。现在殿内不能进入，只能在门外观看。

周柏唐槐。二者都是晋祠千年古木的代表。一是周柏唐槐。周柏是西周时代种植的柏树，唐槐是唐代时种植的槐树，至今都还茂盛葱郁。周柏位于圣母殿北侧，原先本有两株，名为齐年古柏，如今只剩这一株了。周柏距今已有3000多年，树干粗壮，需数人才能合围。在当地人眼中，这株古柏就是长生不老的象征。唐槐位于水镜台前，虽不是晋祠古槐中年代最久远的，但却是最繁茂的一株。每到春夏之季，树绿荫浓。

宋代彩塑侍女造像

圣母殿中的宋代侍女塑像，群像塑于北宋元佑年间（1082--1087年）。四十二尊侍从像中有三尊是宦官，她们神态各异，表情生动，酷似真人，让人惊叹古代艺术家的高超雕塑技艺，是极其珍贵的历史文物。

难老泉

晋水源头位于晋祠内，共有三泉。鱼沼泉和善利泉时流时枯，难老泉则长流不竭，泉水自地下约5 米的岩石中涌出，平均流量约每秒1.8 立方米，常年水温保持在17℃，清澈见底。泉名取自诗经名句“永锡难老”。晋祠内，周柏、难老泉、侍女像，被称为晋祠三绝。

晋祠，其建筑艺术与人文艺交相辉映，博大豪迈中富有细与温馨，包罗万象而独树一帜。晋祠之美，在山在水，在建筑、在人文。三晋之盛，全在晋阳，晋阳之圣，尽在晋祠。

到晋祠，观三宝，赏三匾，看三绝。

晋祠三宝（国宝级建筑）

圣母殿、鱼沼飞梁和献殿

晋祠三匾

"难老"、"对越"、"水镜台"匾

晋祠三绝

难老泉、宋代彩塑、周柏

第二站，参观东湖醋园。

到山西，了解醋历史、功效及加工制作方法，到东湖醋园你会弄得明明白白，还能免费品尝到五年、八年的老陈醋。

东湖醋园现有被业内誉为“中国酿醋第一坊”的美和居作坊，进入古色古香的美和居醋坊，犹如来到了500年前的老陈醋作坊，老醋芳香、扑鼻沁心，醋味十足，难以忘怀。作坊内“蒸、酵、熏、淋、晒”的老陈醋制作工艺和步骤一览无余。

山西老陈醋，其以绵、酸、香、甜、醇的独特风味和悠久历史，位于镇江醋、保宁醋、福建红曲醋之前，著称于世。

第三站，中国煤炭博物馆。

本来打算去参观山西博物馆、民俗博物馆闭馆，不巧周一闭馆（跑了很多地方，博物馆周末开放，周一闭馆好像是惯例），只得选择不闭馆的中国煤炭博物馆参观，该馆是国家一级博物馆、国家AAAA级旅游景区，是中国唯一的煤炭行业专业博物馆，是煤炭文物标本的收藏机构。

馆前矗立的一块太西煤标本引起了我的注意。太西煤，俗称“太西乌金”，因产于太原以西而得名，目前仅我国宁夏自治区和越南境内探明有储量。被誉为“太西乌金”的太西煤储量达6.55亿吨，是世界煤炭珍品，具有“三低、六高”（低灰、低硫、低磷，高发热量、高比电阻率、高机械强度、高精煤回收率、高块煤率、高化学活性）的特点；被广泛用于冶金、化工、建材等行业。

逛累了，到太原特色美食街…柳巷食品街去打卡。

跑了很多地方，感觉比武汉户部巷、成都宽窄巷子、厦门曾厝垵、兰州正宁路、西安回民街还是差多了。有一点比cz西街还是好多了😄

D2：10/27大同

大同，走起。

第一站，华严寺

华严寺殿宇嵯峨，气势雄伟壮观，是辽金时期中国华严宗重要寺庙之一。华严寺分为上（以大雄宝殿为主体）、下（以薄伽教藏殿为主体）两座寺院，自成格局，建筑风格古朴严谨。 新中国成立后，政府有关部门多次拨款对华严寺进行维修保护。1961年，上华严寺和下华严寺被列为全国重点文物保护单位。

中午时分，已到饭点，唯美味不可辜负，一行人赶到鼓楼西北角的龙聚祥烧卖馆，点了几份羊肉、什锦、蔬菜烧卖，皮薄馅鲜，味道好极了。

第二站，九龙壁

大同九龙壁位于城区和阳街，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁，距今已有600多年的历史。壁高8米，厚2.02米，长45.5米。壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。9条飞龙气势磅礴，飞腾之势跃然壁上。龙的间隙由山石、水草图案填充，互相映照、烘托。壁顶覆盖琉璃瓦，顶下由琉璃斗拱支撑。壁底为须弥座，高2.09米，敦实富丽，上雕41组二龙戏珠图案。腰部由75块琉璃砖组成浮雕，有牛、马、羊、狗、鹿、兔等多种动物形象，生动活泼，多彩多姿。

第三站：云冈石窟

佛光大道，两旁矗立的神柱气势雄伟、蔚为壮观。

云冈石窟是中国四大石窟之一，是中国石雕艺术宝库，现已列入世界文化遗产。距今已有1500多年的历史，始建于公元460年，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿，主要的洞窟有45个，大小佛像有51000多尊。石窟规模相当宏伟，在半山之间，据说当时的石匠，一生可能也就雕刻这一尊佛像。

第5窟，弥勒佛洞，开凿于北魏孝文帝太和年间(公元470至494)，是云冈石窟中期开凿的一个比较成熟的洞窟。该洞窟属皇家投资开凿。第5窟现存大小造像共2300余尊，雕饰精美，为云冈石窟保存较好的洞窟之一。洞窟空间规模、佛像造像都特别大，整体洞窟平面呈椭圆形，顶部为穹隆顶，主像布局三世佛，其主像释迦牟尼像以17米之高成为云冈数万石佛的第一高度，膝上可站100余人，中指长2.3米，两膝之间距离为14.3米，她堪称云冈石窟的万佛之冠，正如元代诗人王度所写“耸峰危阁与天齐，俯瞰尘寰处处低”。

“昙曜五窟”（第16～20窟）:著名高僧昙曜开凿于公元460－465年，是云冈石窟的第一期工程。据说是要显示北魏皇帝权力的无限；而5个石窟的中央都雕刻了巨大的如来佛像，象征了北魏五朝的五代皇帝。

第20窟，露天大佛结跏跌坐，被称为云冈石刻的象征。佛像为释迦坐像，高13.7米，胸以上因石质坚硬，保存完好。造型古朴硕大，两肩宽厚，袈裟右袒，面形丰圆，薄唇高鼻，神情肃穆。背光的大焰纹和坐佛、飞天等浮雕十分华美，把主佛衬托得更加刚健雄浑，为云冈石窟中的代表作品。

下午5点多，游完云冈石窟赶到租车点顺利地拿到了提前订的车，再次到龙聚祥品尝美食。

第四站，夜游古城墙

大同古城墙为明洪武二十五年(1392年)在北魏平城的故城墙旧土城上增筑而成，全国颇有名气。大同城墙的总周长为7270．7米，形制为东西略长的矩形城池。

租了一辆6座车在城墙上兜风。

城墙墙体“三合土”夯填，墙表包砖，高约14米，比西安古城墙高2米，最宽处16．6米，比南京古城墙最宽处还宽6．6米。城墙上有62座门搂、角楼、望楼。

月儿升起，与灯火映衬，更显这个塞外古城的魅力。

次日清晨补拍。

D3：10/28  大同、朔州、忻州

第一站，悬空寺。

早上七点，未用早餐，便从大同出发驱车奔向悬空寺。一个多小时就到了景区，一下车就被刺骨的寒风来了个下马威，悬空寺是在恒山脚下的金龙峡，气温较低，大概已到零度以下，大家加上衣服，找了家店吃过早餐，身体也逐步暖和起来。

　　悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而着称。建成于1400年前北魏后期，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺原来叫“玄空阁”，“玄”取自于中国传统宗教道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，汉语“悬”与“玄”同音，因此得名。曾入选《时代周刊》世界十大不稳定建筑。悬空寺是全国重点文物保护单位，恒山十八景中“第一胜景”。

唐开元二十三年（公元735年），李白游览悬空寺后，在岩壁上书写了“壮观”二字。悬空寺现存建筑是明清两代修缮的遗物。

全寺为木质框架式结构，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，背倚陡峭的绝壁，下临深谷，寺不大，但巧夺天工，也颇为壮观。

为啥要建在峭壁上？北魏天兴元年（公元398年），北魏建都平城（今大同市），北魏天师道长寇谦之（公元365-448）仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”。之后天师弟子们多方筹资，精心选址设计，悬空寺于北魏太和十五年（公元491年）建成。

悬空寺最高处距地面50米，本人有点恐高，走起来战战兢兢。

悬空寺不愧为峭壁上的天下巨观。

悬空寺对面的山岩上的石刻。"禅"、“和"、"佛"大概是代表了佛道儒三教。

因行程安排的原因，未上恒山，就在山脚下打个卡吧。

第二站，应县木塔

释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位，国家AAAA级景区。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

木塔外观为五层，而实际为九层。每两层之间都设有一个暗层。这个暗层从外看是装饰性很强的斗拱平座结构，从内看却是坚固刚强的结构层，建筑处理极为巧妙。

"竣极神工"、"天下奇观”分别为明成祖朱棣和明武宗朱厚燳所题。

应县木塔不愧为中国建筑艺术瑰宝，50年代就已登临中国邮票。现已被列入吉尼斯世界纪录世界上最高木塔！

可惜的是木塔产生了倾斜，不能上塔，只能参观第一层。

第三站，雁门关。

在应县吃过中饭后驱车到雁门关，由于目的地选择了雁门关风景区，导航带到了南门，多跑了几十公里路，常规游览路线是从北门上山。

南门口道路两旁的昭君出塞群雕像。

开始上山

这家伙三公里的上坡路感觉还轻松。

　　雁门关位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，与宁武关、偏关合称为“外三关”。雁门关在城西北大约20公里的地方，又名“西陉关”。雁门关是古代宋明两代的历史标志，一说雁门关，人们马上想到宋代杨家将为国前仆后继的故事。

“天下九塞，雁门为首。”“九塞尊崇第一关”雄关依山傍险，高踞勾注山上，是大雁南下北归的主要中部通道之一。

关有东、西二门，皆以巨砖叠砌，过雁穿云，气度轩昂，门额分别 雕嵌“天险”、“地利”二匾。东西二门上曾建有城楼，巍然凌空

天险门…雁楼

地利门…宁边楼

远眺雁塔

东西两翼，山峦起伏。山脊长城，其势蜿蜒，东走平型关、紫荆关、倒马关，直抵幽燕，连接瀚海；西去轩岗口、宁武关、偏头关至黄河边。

汉元帝时，有胆有识的王昭君就是从雁门关前簇后拥，浩浩荡荡，出塞和亲的。

景区实景演出再现了昭君出塞这一场景。

关门里深陷车辙印的道路见证了多少历史沧桑。

雄关雁门，天下闻名。

时间不早，沿二广高速赶到忻州住宿。