丛台公园

丛台区连城小学

丛台公园是邯郸市标志性公园，邯郸人都说没到过丛台公园就不算来过邯郸，足见公园在邯郸人心中的分量。
丛台公园是以武灵丛台为中辟成的一座大型园林，园中亭台楼榭，掩映在苍松翠柳中，山色湖光，倒映出点点轻舟。是集休闲、娱乐和怀古的好去处。驻足丛台公园正门口，门匾上正是郭沫若先生手书“丛台公园”四个大字，苍劲有力，很有特色，“回锋转向，逆入平出”郭氏风格体现的淋淋尽致。 进门迎面是工农兵塑像，属市级保护文物。雕像底座刻有毛主席语录，模模糊糊还有两句林彪的话，数不清的凿痕后面，可能隐藏着很多惊心的故事。这座雕像能完整地保存下来实属不易。 丛台公园首要参观的就是武灵丛台，相传始建于战国赵武灵王时期(公元前325年——公元前299年)，是赵王检阅军队与观赏歌舞之地。颜师古《汉书注》称，因楼榭台阁众多而“连聚非一”，故名“丛台”，台上原有天桥、雪洞、花苑、妆阁诸景，结构严谨，装饰美妙，曾名扬列国。现仅存的一座古台，是明清以来的修复建筑，虽已非原貌，但仍不失古典亭榭的独特风格。它是赵都历史的见证，成为古城邯郸的象征，列入中国百家名园之一。列代大诗人如李白、杜甫、白居易、范成大等曾多次登台观赏赋诗。在此欣赏一首李白的《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》诗：
醉骑白花骆，西走邯郸城。扬鞭动柳色，写鞚春风生。
入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。
相如章华巅，猛气折秦嬴。两虎不可斗，廉公终负荆。
提携裤中儿，杵臼及程婴。空孤就白刃，必死耀丹诚。
平原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。
皆为黄泉土，使我涕纵横。磊磊石子冈，萧萧白杨声。
诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。
伤哉何足道，感激仰空名。赵俗爱长剑，文儒少逢迎。
闲从博陵游，帐饮雪朝酲。歌酣易水动，鼓震丛台倾。
日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。
诗中通过列数蔺相如、廉颇、公孙杵臼、程婴及毛遂等人的辉煌业绩，感叹自己空怀“方陈五饵策，一使胡尘清”满腔报国志向，却又不得不面对“感激仰空名”的残酷的现实。表现了诗人登高远眺的壮激情致和浓重的吊古伤今的悲怆心绪。
公园内万花竞放，争奇斗艳，香气沁人心脾。自丛台北侧拾阶而上，两侧苍松翠柏，古气氤氲，一块块青砖如竹简串起沧桑历史，一级级台阶似血脉贯通古今纵横。登上丛台，迎面是乾隆皇帝的《登丛台》：
登丛台
传闻好事说丛台，胜日登临霁景开。
丰岁人民多喜色，高楼赋咏写雄才。
襟漳带沁真佳矣，雪洞天桥安在哉！
烟树迷茫闾井富，为筹元气善滋培。 1750年乾隆皇帝下江南曾以此作为行宫，好大喜功的乾隆皇帝登临丛台,看到邯郸“丰岁人民多喜色”，自然想到了赵武灵王,想到了这位“同行”建立的丰功伟绩,也发出“千古一叹”——高楼赋咏谢雄才——亲笔题诗，表达惺惺相惜的感慨。乾隆帝不仅是一代风流帝王，在吟诗书法上也有一定造诣，书法从容典雅，好似闲庭信步，是典型的文人气质。尤其“人民”二字，上下连贯，一气呵成，下笔从容，行笔洒脱，是整幅作品中最为提神之笔。

二层台四周有历代书画名家字画碑刻，浏览完碑碣后，可顺阶登上台顶，门额上题有“武灵丛台”，台上有亭，取名“据胜亭”。我们在瞻仰赵武灵王雕像时，可想2300年前，魁伟的武灵王站在连聚众台之巅，检阅着台下衣着短襟胡服、足跨矫健战马、背负强弓劲弩的连天雄兵，把酒言欢、指点江山，何其威武，何其壮哉。梁启超评价赵武灵王是自商、周以来四千余年中的第一伟人，与秦始皇、汉武帝以及南北朝的宋武帝(刘裕)一样，是中国历史上四位取得对北方游牧民族战争胜利的人之一，而且是最值得后代子孙骄傲的一位。

门额内侧迎面写着八个字“夫妻南北，兄妹沾襟”，这是“二度梅”凄美的故事。丛台东南角隐约可见一尊玉白雕像，一对青年男女低眉捻手，难分难舍。这便是成语“梅开二度”的主人公梅良玉和陈杏元。大概意思是唐肃宗年间，邯郸城有一佳丽女子，名唤陈杏元。她家有株梅花树， 时当花期，正喷香吐艳。忽一日，无缘无故，那梅花树的枝儿蔫了，花儿落了。这事原来跟梅良玉有关。梅良玉父亲受人陷害，诛门九族。梅良玉侥幸出逃，躲在父亲好友陈家避难。梅花自败是应在了梅良玉身上。
后，梅良玉与青梅竹马的陈杏元相爱。谁知好景不长，他俩尚未成婚，北国南侵，唐王难以抵挡，就派美人去应付，选陈杏元到北国去和番。那时的邯郸是边陲重镇，凡到番邦去的人，一般都要登临邯郸的丛台，与社稷亲人垂泪相别。这样，陈杏元与梅良玉便也登台作别……陈杏元泪别梅良玉，一步一回头，悲悲切切地往北行进，路经一处悬崖断壁，痛不欲生跳崖寻死。却被一缕阴魂所救，原来是前朝和番，忧郁而死的王昭君。那阴魂，背起陈杏元直送陈家，最终让她与梅良玉又成好事，喜结良缘…… 这件事，感动了陈家院中的梅花树。就在梅陈完婚之日，那梅花树又二度重开，且花朵满枝，艳丽无比，馨香四溢……丛台之上刻上“夫妻南北，兄妹沾襟”八个字以作纪念。
再往远处眺望，有一面迎壁墙，上面是邯郸当代书法名家提写的郑板桥的诗作：
邯郸道上二首（之一）
清 郑燮
铜台西北又丛台，泱漭尘沙汦水回。
笑武灵王无末路，爱厮养卒有英才。
青山易老人长在，白发无权志不灰。
最是耳余堪借鉴，千秋刎颈有疑猜。
铜台即曹魏的铜雀台，咱们按下三曹、建安七子、曹冲称象（经专家实地考证，曹冲称象地点在临漳县城西岗村一带，尚有毛象坡、称象街）、西门豹治邺等故事不表，还有一位被称为中国四大才女之一的蔡文姬跟邺城也有不解之缘，曹操和郭沫若先生都拜在她的石榴裙下。70年代时拍了一部电影，叫《蔡文姬》，就是郭沫若先生的剧作。蔡文姬通音律，聪明过人，读书过目在胸，郭先生夸蔡文姬有班昭续汉书之才，她的“胡笳十八拍”被誉为自《离骚》之后最好的一首诗。
丛台西南角，有一亭，名曰望诸榭。是纪念战国名将乐毅的，又名乐毅亭。乐毅是中山灵寿人，名将乐羊之后，中山国是战国第八雄，后来被赵武灵王所灭，所以乐毅也算是赵国人。他曾统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下70余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例。后投奔赵国，被封为望诸君。 而在公园西侧，是正在修建的串城街。又名邯郸道，南起城南街，北至青年路，是古代邯郸城的中心大道。该街道是一条战汉风格的历史街区，青黛砖瓦的建筑群，秉承了“以现代诠释传统”的设计理念，结合邯郸千年历史与文化演变，由特色鲜明的街巷、广场、丛台、连廊等组成，将战汉时期邯郸人文风貌展示给世人。景点包含武灵阁、秦始皇诞生地纪念馆、蔺相如回车巷、邯山书院、学步桥等，人文景观荟萃。

自丛台拾阶而下，下口走廊内，高高悬挂着的一幅照片引人注目，这是1959年6月2日周恩来总理登上丛台时的情景。据说，当得知周总理来到丛台时，紧邻公园的市一中上千名师生涌入公园，大家都想一睹总理的风采。
出门口处也有一座玻璃幕罩着的石刻，是郭沫若为乾隆帝的和诗：
邯郸揽胜
邯郸市内赵丛台，秋日登临曙色开。
照黛妆楼遗废迹，射骑胡服思雄才。
太行阵地漳河外，烈士陵园滏水隈。
现代经营基础厚，武安铁矿峰峰煤。
在邯郸市中心地段，有一座晋冀鲁豫烈士陵园，是四省最大的烈士陵园，左权将军即安葬于此。在20年之前，武安铁矿峰峰煤是邯郸经济的顶梁柱，使邯郸发展成为晋冀鲁豫四省交界处最重要的重工业城市。现在，邯郸正加速转型，即从工农业为主导产业，到工商业为主导产业，再到商贸业为主导产业的三段战略之路，逐步淘汰高耗能、高污染的落后重工。
台阶西侧墙上，有一处碑刻，是民国时期著名爱国将领胡景翼手书：“滏水东渐，紫气西来”八个大字。

滏水即是贯穿市区的滏阳河，但紫气所来方向与老子的“紫气东来”方向正好相反，这是怎么回事呢？原来在丛台西北方向30华里，巍巍太行山层峦起伏，此处一座山，叫紫山，其主要构成是紫石英，其石质脆硬，呈紫金黄色。山上有多处紫黄巨岩裸露，数丈紫黄峭壁耸立，丽日阳光映照其上，紫光闪烁，霞彩千条。若三十多年前，我们在丛台上，往西远眺，只见祥云瑞气升腾，若圣人的光环，向东飘荡。紫山，当地人称之为八宝紫金山，物产富庶，人杰地灵。最著名的当属马服君赵奢，他就葬于此，是马氏发源地。2008年9月，第五届世界马氏恳亲大会在邯成功举办。来自海内外的600多名马氏宗亲聚首世界马姓祖源地邯郸紫山，祭拜始祖，畅叙乡情，共谋发展。马鹤凌先生（马英九父亲）因病没能来参加盛会，托人捎来一封信，寄托了老人家对祖先的哀思。此外，元朝杰出政治家、文学家刘秉忠曾隐居于此，设坛讲学，他与郭守敬、张文谦、王恂、张易被后人合称为“紫山五杰”。
丛台西南赵国都城遗址赵王城蜿蜒的城墙隐约可见，西北便是赵国的铸箭炉、梳妆楼和插箭岭的遗址。俯视台下，碧水清波，荷花飘香，垂柳倒影。各处妆成美景不再一一赘述。
沿城墙向北是七贤祠。七贤祠在明清时分为三忠祠和四贤祠，后来合在一起。匾额由时任国家副总理的方毅题写。祠内有程婴、公孙杵臼、韩厥以及廉颇、蔺相如、赵奢、李牧七君子塑像。七贤的彩塑一字排开，供人瞻仰，而墙壁的东西两侧则是家喻户晓的七贤事迹，即赵奢的“秉公执法”，廉颇、蔺相如的“完璧归赵”、“负荆请罪”、“将相和”，以及韩厥、程婴、公孙杵臼的三忠舍身救“赵氏孤儿”等。故事情节虽然不同，但主题又高度一致，这七贤都为赵国做出重大贡献，是赵国的骄傲，也是邯郸人的楷模。 七贤祠西院是邯郸碑林，里面名家碑刻藏碑三百余块，主要存碑有:唐朝节度使何弘敬石刻墓志铭、明朝刑部尚书张国彦和夫人蔚氏的石刻墓志铭、清朝进士王琴堂梅花石刻碑、明朝邯郸城门上“三辅锁钥”碑、天然巨石碑、太白醉题图与吕洞宾画像碑等。这里重点说说何弘敬墓志铭和李白醉题图两块碑。先说李白醉题图，石碑上的李白飘飘欲仙，右手提笔，看样子又喝醉了，正诗兴大发：“太古共今时，由来互哀荣。伤哉何足道，感激仰空名。”。 此碑别致之处是上下为阳刻，中间部分为阴刻，线条粗犷，造型独特。我曾邀请美国著名汉学家比尔·波特先生来此游览过，他老人家在中国游遍了除东北外所有地域，眼光自然非同寻常。然而他却说还没见过这样手法的碑刻。
另一块“何宏敬墓志铭”，是我国已出土的最大的唐代墓志铭，正面篆刻“唐故魏博节度使检校太尉兼中书令赠太师庐江何公墓志铭”25个字，四周有四杀浮雕兽面。雕工精美，神态生动，图案简洁，线条流畅。墓志约3400余字，字数之多也是唐代墓志碑之冠。据说，何弘敬临死之时，他的儿子请示墓志遗嘱等相关事宜，他耗尽全力，只说出“大、大、大……”几个字就断了气。这个伤感的遗言弄得儿子头大，为了表孝心，后事都以“大”为准则，便在坟头竖起这块大唐时期最大的墓志铭。该墓志铭也从侧面反映了唐晚期“藩镇割据”的历史乱象，节度使俨然成了不受朝廷管辖的“土皇帝”。 何家有好面子的传统，何弘敬的父亲何进滔，把柳公权真迹刻在12米强的石碑上，名曰德政碑。这是我国现存最高、最大的碑，在我国现存的碑刻中占有重要一席。没想，到宋代时，大名府尹梁子美（《水浒传》里化身为蔡京女婿、被梁山好汉智取生辰纲的贪官梁中书）为讨好皇上，毁德政碑，以其石改刻宋徽宗御笔《五礼新仪》，称之为《五礼记碑》。不知是有意还是无意，碑的侧面还残存有柳公权数字真迹，清晰可见。这样，中国历史上两位顶尖书法家的真迹同镌刻在一块碑上，成为碑帖史上的一大奇景。因此该碑又称为“唐宋碑”，现藏在大名石刻博物馆内。
从邯郸碑林出来，我们可以继续游植物园，亦或荡舟穿桥泛游湖中，此景此情，美不胜收。
可以说，读懂丛台，就读懂了半部邯郸史，游遍丛台就游遍了邯郸最辉煌的历史时期。有诗赞曰：
丛台聚紫气，
高与西山峰。
青槐数家珍，
幽幽万古声。
七雄取五霸，
分晋赵家城。
灵王颐气指，
革旧变新盛。
诸贤前后继，
英雄古今名。
富冠于海内，
人民年岁丰。
五湖学邯郸，
四夷兴叹惊。
惜哉赵政儿，
一怒故都平。
呜乎！自此邯郸长入梦，
三千余载名不更，
燕赵儿女不伸志，
青槐絮絮如怨僧。
幸得中华复雄起，
邯郸再续二度情。