平时扲着菜蓝“寻值"，今天寻找快乐

聂新民

人民公园菊花展里乐 由于疫情几个小孩子在小区里的角上一个地方活动，便于通知我们组成了一个群，有一位搞了一辈子攝影的鲁夫最受欢迎，人也好。 　　中华民族上下五千年，有着非常悠久的历史，优秀的传统文化，滋润着中华儿女。这些传统文化中华文明怎么产生的？ 西方的学者给的结论是：伟大的思想家，伟大的政治家，哲学家，作家这个家，那个家。反正很伟大。这些结论有局限性。 　　其实是中国古代科技很发达，四大发明产生在不同时期，创新推动人类社会进步，也带来人心浮动。这时出现一些觉者来到人类社会，告诉人们如何重德，做好人，教人向善。（太极洛书周易八卦等）其实就是教人修行。 由于修行，产生了很多开智开悟的人，忠孝仁义，孔孟之道，中国古代的诗歌很盛行，也是其中原因之一。 　　西方工业革命产生了耶稣，（其实每一社会发展阶段里，都有相应的约束人心思想行为的心法）他的东西也流传到了中国，中国人也受益了。唐僧去西方取的经，这些与本地区的东西，组成了非常纷乱的修行环境。 　　甚至认为：一说修佛就出家，到庙子里去，把西方取来经看成是唯一正确的。这是不对的。 　　其实天体太大了，不同的天体运行，不同的时代，就有不同的道法，大道无形。 　　新旧世纪之交人们不知发生了什么事，现在生活条件越来越好，人越来越长寿，这跟民族复兴有关。中华大地上传道之广，这是从来没有过的。很多人在道中，向西方学习正在被校正，正义正在一点一点恢复。这是中华民族之幸事，做一个明白的人。 　　人为什么活着？这是世人都在讨论的话题，而且历代都有探索：有人说奋斗体现价值；有人说活好当下，快乐每一天；但大多数人从古至今认为：吃好点，穿好点，舒服点，并为此奋斗一生。不管怎么认识，其实这都是人的认识，讲不透。别人讲的再好，那是别人的，自己一遇到事情，都在寻找人活着的目的。因为人有这个身体，活干多多了会累，受到伤害会痛苦。人都想少干多收入，所以为了时代进步，产生了各种规章制度，也就是说人类社会总要变的，为了防止社会浮躁，人心的变坏于是产生了多次传道。 　　认识到一个理，我很高兴，我把我的快乐分享给别人。可过一段时间我发现好象什么也没发生过一样。我希望他（她）们去修去信，因为只有修了才能感觉到法的存在，道的存在。这是一个伟大的时代，能量在世的时代，能量鼎盛的时代。几百年过后又有新的法开始传，古代就是这样传的，所以古代出现了很多会写诗歌之人，那都是传法的鼎盛时代才出现这样的一个状态。以前我讲过，人在世就是修炼，修炼之人去掉一些人心明白了一些法理，又去掉一些人心，又明白了一些，不断地修，就会不断的进步，最后走向自在。诗歌，智慧，做人都从这其中来。 　　人都想提高自己，让自己变得有能力，说出的话让别人觉得有道理。要想达到上述目标，只有提高自已，改变自己的观念，自己的观念是在生活中慢慢积累形成的，那是后天形成的，人生下来时是没有那些观念的。人要想改变它并不容易，因为那是根深蒂固的实证科学理论指导下形成的。只有佛家的理，道能改变。那是最快捷最方便的东西。改变一点也就发现人津津乐道的东西太低了，人很可怜。什么都不愿和人争了，你去争等于把对方又往崖边上推了一步。渡不了别人，只有自己渡自己了。也就是说每个人身上都有很大的业力，后天的观念是业力组成的，只有消除业力，人才能得渡。人消除自身的业力是不知不觉中去掉的。 　　一个修者，不可能不与社会接触，在生活中很小的一件事，比如到市场买菜，一天他或她去买菜，遇到一个卖菜的钱找错了而且还骂了他或她，一想算了不和人一般见识，忍住了，没还咀。一会儿，忽然间困惑自己的一个问题解开了，思想想通了，原来这么回事。回头再看这个法，里面的涵义又变了，已不是原来的意思了，因为你已经提高了，原来的涵义已不能指导修炼了。你再看那句法，仍然是新的内涵义等待你去悟，去提高。不断的悟，不断的提高，最后还是常人吗？那个小贩对你出言不逊，也就是考验你，忍住了，过去了，提高了，也就是有人管你了。这是给修者设置的一些魔难，这都是修者自己的难，只要想过都能过得去。道可道非常道；上世纪末传出来的东西都有这种能力。不同的阶段去看，不同的人去看都有不同的收获。处于伟大变革时代的修者，是非常幸福的，每夭看到的东西都是新的，都是等待着修者去悟道。他或她身边的每一件事，包括小孩不听话都在检验着修者。 　　平时玩的是油盐酱醋，唱的是锅碗飘勺交响曲。生活的重担逐渐向下一代身上过渡。代代相传 　　人体很多肌肉腱，每个肌肉腱就是一个接收，发送装置。如果说我退了，吃没吃好，玩没玩好，我这是干什么，如果天天发的都是这东西，肌肉腱接收到的全是这东西，那么它会命令你不干或少干，几年下来你真的老了，思维判断行为都会衰老，什么想法都不给它，清清净净地工作或做家务，人会减缓衰老。 　　这是以前的没做完的事，就到这吧！因为脸要天天洗，饭要天天吃，求什么都是执念。这也明白了些。