<p>村民把这块刻石当豆腐板数十年,后来发现…</p> <p>乾隆四十三年(公元1778年),云南省曲靖县扬旗田村出土了一块石碑,当时并未引起人们的重视,后来被一乡民用做压豆腐的石板数70多年。</p><p><br></p><p>咸丰二年(公元1852年),曲靖知府邓尔恒发现豆腐上有字迹,大为惊异,急忙派人找到卖豆腐的人购得这块石碑,并将其运回府中,后置于城中武侯祠</p> <p style="text-align: center;">爨宝子碑碑体</p><p><br></p><p>当时,正是碑学大兴的时代。所以,石碑一经发现,其怪诞的用笔,随意的结体所表现出的古朴味道,立刻引起人们极大的兴趣,清代汉学家阮元称它为“滇中第一石”。</p><p><br></p><p><br></p><p>经研究石碑上的文字发现,此碑为《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》,后世简称《爨宝子碑》,是云南边陲少数民族的首领受汉文化的熏陶,仿效汉制而立。</p> <p style="text-align: center;">爨宝子碑拓本整纸</p><p><br></p><p>此碑纪念的主人叫爨宝子,建宁同乐 (今云南陆良)人。他19岁时即“弱冠称仁”,就任建宁太守。任建宁太守之时,中原大地战事频发,爨宝子审时度势,采取了对外宾服于中原王朝,对内实行平等相待、团结和睦之策,人民安居乐业,各得其所。他死后,僚属和百姓悲痛万分,特意为他刻石立碑,以求流芳百世。</p><p><br></p><p>爨(cuàn)氏作为南中大姓、豪族,有着悠久的历史。早在三国时代,诸葛亮亲征云南,平定南中大姓叛乱后,“收其俊杰”为地方官吏,其中就有“建宁爨习”,官至领军。至南北朝,爨氏已“称雄南中”。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">康有为</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p> 《爨宝子碑》是研究中国汉字由隶书向楷书过渡的书法艺术资料。康有为在《广艺舟双揖》中,推其为“神品第一”、“古今楷法第一”、“隶楷极则”,从他的评价中可以看出,此碑是隶、楷相融的产物, 写隶书兼有楷味,华丽而又有灵性,是单独的隶书和楷书无法比拟的。</p> <p>《爨宝子碑》现存于云南曲靖市第一中学爨轩内爨碑亭,为全国首批重点保护文物。</p> 《爨宝子碑》 <p>晋故振威将军建宁太守爨府君之墓</p><p><br></p><p>君讳宝子字宝子,建宁同乐人也。君少禀瑰伟之质,长挺高邈之操。通旷清恪,发自天然;冰洁简静,道兼行苇。淳粹之德,戎晋归仁。九皋唱于名响,束帛集于闺庭。抽簪俟驾,朝野咏歌。州主薄治中别驾,举秀才本郡太守。宁抚氓庶,物物得所。春秋廿三,寝疾丧官。莫不嗟痛,人百其躬。情恸发中,相与铭诔。休扬令终,永显勿剪。其词曰:</p><p><br></p><p>山岳吐精,海诞陼光。穆穆君侯,震响锵锵。弱冠称仁,咏歌朝乡。在阴嘉和,处渊流芳。宫宇数仞,循得其墙。馨随风烈,耀与云扬。鸿渐羽仪,龙腾凤翔。矫翮凌霄,将宾乎王。鸣鸾紫闼,濯缨沧浪。庶民子来,挚维同响。周遵绊马,曷能赦放。位才之绪,遂居本邦。志业方熙,道隆黄裳。当保南岳,不骞不崩。享年不永,一匮始倡。如何不吊,歼我贞良。回抱圣姿,影命不长。自非金石,荣枯有常。幽潜玄穹,携手颜张。至人无想,江湖相忘。于穆不已,肃雍显相。永惟平素,感恸忾慷。林宗没矣,令名遐彰。爰铭斯诔,庶存甘裳。呜呼哀哉!</p> 译文 <p><br></p><p>爨氏府君名宝子,字宝子,是建宁同乐县人。他年少时具有美玉般的姿质,年长后又表现出高尚远大的操守,他做人通达开朗,出于天性;人品如冰高洁,像兰贞静。他宽厚仁爱,兼及草木,高尚纯美,众望所归。他犹如鹤鸣深泽,四野为之响应。慕名拜访的人很多,送来的礼品塞了整个屋宇。他不论隐退蛰居,还是受命为官,均会受到朝野内外人们的不同赞扬。正是这样,他做了宁州的主簿、治中、别驾,被举为秀才,最后担任了本郡的太守。他安抚教化百姓,施行各项措施,可算得上是有条有理,各得其所。不幸的是,他才二十三岁,就因病死在任上,僚属和百姓无一不惋惜悲痛,惟愿以自己百死之心来换取他的生命。人们的悲戚发自内心,接二连三前来悼唁,祷祝他的美德远播。希望他永远活在人们心中。颂词说:</p><p><br></p><p><br></p><p>高峻伟岸的山岳孕育着精英,宽广雄阔的大海散发着祥光。</p><p>尊敬的君侯啊!降生时你凤鸣锵锵。</p><p>你才二十三岁,仁爱便被四方传扬。</p><p>你像鹤鸣在阴,和者甚广;你像龙腾于渊,美名流芳。</p><p>宫墙虽高数仞,你一样入门升堂,勤学有方。</p><p>你的人品如花一样一样浓烈馥郁,你的才华似白云一样飘逸飞扬。</p><p>你是鸿雁志在千里,你是龙凤飞腾高翔。</p><p>展翅搏击,直上九霄,你对大晋皇上忠心不二。</p><p>在鸾和声中进入朝堂;你也有濯缨沧浪的隐逸思想。</p><p>百姓们来拜谒你就如同子女拜谒父母。为了家乡父老你四处收揽贤才。</p><p>你知道,如按驭马的做法压制人才,哪能体现出擒和放的道理。</p><p>你按等级地位的高下和才能大小,任用僚属,整顿治理着本邦。</p><p>你志向远大,事业方兴,但你明哲廉让。</p><p>人们祝福你,愿你像南山一样福寿永昌。</p><p>可是谁想到,你享年不久,一病而亡。</p><p>苍天何不保佑你?反而戕杀人间忠良!</p><p>你秉承圣贤的天姿,怎奈生命不能久长。</p><p>自然,人的生命不有像金石那样坚强,盛衰死因是固有的现象。</p><p>你虽然死了,不论在地府还是在天堂,与你携手往来的是孔子的门徒颜回和子张。</p><p>啊!圣贤知命无私,你像鱼类将死把江湖相忘一样,把这个尘世永远遗忘。</p><p>人们祭奠你时叹息不已,眼前不时呈现出你的音容笑貌。</p><p>人们永远思念你的情意,每想到此,既伤情、悲恸,又慷慨激昂。</p><p>你像郭林宗那样,人去了,英名却在身后永远传扬。</p><p>于是写下这篇祭文,把它作为百姓怀念父母官的“甘棠”。</p><p>唉,多么痛心哀伤!</p><p>大亨四年,岁在乙已,四月上旬立。</p> 云南“二爨”发展人 <p>朱兴贤老师,云南昆明人,现任中国书法协会理事、曾任云南省书法家协会秘书长、常务理事,习王、禇、赵书体,尤其对“二爨”文化有深入研究和自己独到理解。</p><p>朱兴贤书写爨宝子碑的笔画颇具特色,端部的大胆夸张和曲直的灵活运用,加上点、勾的特殊形态,是他在用笔方面的主要特点。</p> <p>三角形的放置方式却又各有不同,有的底下尖上,十分平稳坚实,有的却又尖下底上甚至斜置,却又显得跳跃灵动。它的长横两头呈上翘的飞扬之势,短横一般为平正的方头;直竖和撇捺收笔时转向加力,弯勾成方角形,力度突出,动感强烈。</p> <p>朱兴贤书写的爨宝子碑,意到笔随,自然天成,使整篇作品天真稚拙、粗粝质朴;另一方面,却又因无羁无绊,胸间意趣,飘然而出,奇姿怪态,出乎所料,造成一种沉雄坚挺、跳跃灵动的气氛,从而显示出自己的特点和魅力。</p> <p>朱兴贤书写“二爨”实属书法艺术中的精品。</p> <p>喜爱书法的朋友可以关注或者添加微信一起探讨研究👏👏👏 </p><p><br></p><p>景山书法工作室翠湖校区:昆明市翠湖公园内观鱼亭二楼 </p><p><br></p><p>联系人:朱峻影老师 </p><p><br></p><p>联系电话:13354980520 </p><p> 13888724348(微信)</p>