<p> ———523班“品读经典，涵养性灵”摘记（2020.11.5 上午第一节）</p> <p> </p><p><br></p><p> 经典是什么？</p><p> 经久不衰的万世之作，后人尊敬它称之为经典。</p><p> 经典是指具有典范性、权威性的著作。</p><p> 经典就是经过历史选择出来的“最有价值的书”。</p><p> 古今中外，各个知识领域中那些典范性、权威性的著作，就是经典。</p><p> 尤其是那些重大原创性、奠基性的著作，更被单称为“经”，如老子、论语、圣经、金刚经。有些甚至被称为经中之经，位居群经之首，比如中国的《易经》，佛家的《心经》等，就有此殊荣。</p><p> “典”是个会意字。从甲骨文字形看,上面是“册”字,下面是大，合起来就是大本大册的书。典的本义是指重要的文献、典籍。</p><p> （张欣冉）</p> <p> </p><p><br></p><p> 经典是经久不衰的万世之作，是经过历史选择、最具代表性的、最完美的作品，如，《易经》、《论语》、《理想国》……</p><p> （李丽霞）</p> <p> </p><p> 李丽霞同学讲解展示</p> <p> <b style="color: rgb(176, 79, 187);">品读诗书，传承经典</b></p><p> 古人常云：人不可一日无书。可见，书在我们生活中扮演一个非常重要的角色。 </p><p> 从古到今，中国的书籍浩如烟海，数不胜数。可是，随着时间的推移，过去被人们推崇为“经典”的书在现在很多人眼中成了朽木，认为根本读不下去。而相比之下，通俗文学作品通过网络阅读的方式却是颇受大众喜爱，这引发了网友的热议：国人抛弃了传统经典文学。而我认为不能下此妄议。 </p><p> 莫言摘得诺贝尔文学奖，登上了世界文学之巅，其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍，但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。 </p><p> 品读经典，不仅关乎个人的发展，更关乎一个民族的兴衰。 </p><p> 在人类历史的浩浩长河中，时光之水冲刷去了一切荣耀与权势、罪恶与纷争，只有那些历经时间淘洗的经典作品流传百世。它们有的是浩浩长言，洋洋洒洒几百万字；有的是精悍之作，言有尽而意无穷。但它们都反映出了最真实的那个时代，都凝聚着一代又一代大师们的心血，是人类智慧的精华，是人类历史真实的记录者。人类的历史，若少了那璀璨繁星般的经典作品，该是多么黯淡无光？ </p><p> 古人云：三日不读书，便觉面目可憎矣。是的，摒弃喧嚣而浮华的尘世，净手端坐，捧一本经典，燃一瓣心香，平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。 </p><p> 在《蒹葭》中，感受爱情的朦胧与盎然的古意；在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理；在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘……品读经典，为我们平凡人生提供了更多可能性，为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。 </p><p> 高尔基有言：书籍是人类进步的阶梯。从原始人到现代人并非是一蹴而就，经典作品就像一个个精心打磨的钩子，将人类的智慧环环相扣。我们看到，四书五经高度浓缩了儒家文化的精华，奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉；我们看到，煌煌《史记》究天人之际，穷古今之变，让后人能够触摸历史最真实的脉络；我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省，如何唤起了人类对自然的重视……人类文明火炬一代一代得以传递，经典的力量实在居功至伟。</p><p> 狄更斯在其经典作品《双城记》中批判：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径，但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。</p><p> 鸦片战争的炮声早已远去，我们正在沾沾自喜，猛然回首，却发现在大洋彼岸，经典作品从未远离人们手中。民族当自省，传承经典，民族方能自强。 </p><p> 传承经典，你会发现，经典的力量，从未远去。传承经典，你会知道，中华文化的魅力所在。“品经典书籍，传千古文明”巨大的情感积淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭，让经典书籍永远流传。</p> <p> </p><p><br></p><p> <b style="color: rgb(57, 181, 74);">莫怪经典受冷落</b></p><p> 国人常云：人不可一日无书。可见，书在我们生活中扮演一个非常重要的角色。从古到今，中国的书籍浩如烟海，数不胜数。可是，随着时间的推移，过去被人们推崇为“经典”的书在现在很多人眼中成了朽木，认为根本读不下去。而相比之下，通俗文学作品通过网络阅读的方式却是颇受大众喜爱，这引发了网友的热议：国人抛弃了传统经典文学。而我认为不能下此妄议。</p><p> 在我看来，“死活读不下去排行榜”中一些经典的传世之作荣登榜首是有原因的。一方面，这些经典都是很早以前的文学作品，大多数现在已经成百上千年了。在年代相隔久远的情况下，作者的很多看法与现在社会大相径庭，读者很难与这些作品产生共鸣。</p><p> 而另一方面，这些经典多为文言文或半白话文体，国人如今用的都是白话文体，虽然语文课上可能上过几堂文言课，但那也是无济于事，毕竟我们缺少一种语言环境，而且所学文学知识也有限。这就让我们对那些经典作品的理解产生了很少影响；先不提那些名著人物繁多，故事情节错综复杂了，连一句话都看不懂是什么意思，又怎么还能读得下去呢？</p><p> 还有一些外国文学作品，人名地名繁冗，总让读者有一种“丈二和堂摸不着头脑”的感觉，相信读过外国文学作品的很多人都会有这么一种体验：读到后面，早己忘了前面讲了什么，而那些人物关系则更是傻傻分不清楚了，另外，外国文学因为是翻译过来的，很多句子僵硬死板，毫无生趣，也很难与本土文学接轨。</p><p> 在这个新媒体时代，当一切都在讲究变革命创新的时侯，那些名著经典是否也该另辟蹊径，改头换面，重拾其往日风光。例如前不久很火的《中国汉字听写大会》和《中国诗词大会》以及《经典咏流传》，就很好地把传统与现代结合在一起，让观众重温了中国古诗词的魅力，再如《百家讲坛》的成功，一位著名学者的讲说，让名著更贴近人们的生活，使人们在了解传统经典的同时又不觉得枯燥乏味。</p><p> 所以，莫怪经典受冷落。</p> <p> 张欣冉同学讲解展示</p> <p> 学生课堂笔记</p> <p> </p><p> <span style="color: rgb(57, 181, 74);">点评</span>：准备充分，思路清晰，布局合理，衔接紧凑！</p><p> <b style="color: rgb(237, 35, 8);">心得</b>：开学到现在，整整两个月，我一直在<b style="color: rgb(237, 35, 8);">唤醒和激发</b>学生学习的主动性和积极性，以及对语文的兴趣。10月份，我感觉学生的学习状态有所变化，这段时间，变化明显：孩子们主动学习，积极发言，争相展示……</p><p> 兴趣，是最好的老师！相信学生！</p><p><br></p><p> </p> <p> （2020.11.5 9：00）</p>