孝感乡都

公民

麻城赏菊路过孝感乡都文化小镇。孝感乡都位于麻城市沈家庄，孝感乡文化公园是国内首个以“湖广填四川”为主题的移民文化公园。
　　孝善轴介绍：“孝行天下”牌坊是孝善文化轴的起点，也是公园的北大门。牌坊上方的孝、善二字结合中国古代文字艺术，将“孝”、“善”两字抽象表达在牌坊上，其立柱顶上的望天吼，在华表上寓意为“望君归”和“望君出”，在此代表麻城文化的开拓与回归，也代表迎来送往，喜迎八方宾客的麻城真情。牌坊正面匾额“麻城文化小镇”和背面的“孝行天下”由著名书法家欧阳中石先生题写。整座牌坊风格简炼大气，堪称古今元素合而为一的新经典牌坊建筑。
孝感乡都景区以沈家庄独特的地形地貌和自然山水为依托，保留村落传统风貌，提炼移民民俗文化，突出寻根故里主题，再现麻城孝感乡移民历史场景，打造移民后裔精神家园。

进入孝感乡都现场视频。

孝感乡都景区主要包括四大功能景区：移民文化景区，寻根祭祖景区，休闲度假景区，山寨文化景区，每一个功能景区又分设若干个主题鲜明的子景区，古孝感乡都将成为鄂川渝旅游经济文化交流与合作的平台。 “问君祖籍在何方？湖广麻城孝感乡”。“麻城孝感乡”是中国古代八大移民圣地之一，是历史上“湖广填四川”的发源地和中转站。 一直以来，以川渝为主的全国各地麻城移民后裔，络绎不绝地来麻城寻根问祖，寻找心中的祖籍圣地。 我们从那里来，根在何方？这是漂泊游子心灵归依的一份精神守望，也是历史移民子孙寻根问祖的故园情怀。岁月悠悠，红尘久远。真正的迁出地无从寻觅，我们只有循着祖先行走的历史星空，寻找梦里的精神家园。 麻城市“古孝感移民乡都生态旅游度假村”的横空出世，圆了移民后裔寻根问祖的朝宗之梦，寻找故土家园的心灵慰藉。 近年来，经麻城本地学者和有关专家多方考证，确认麻城孝感乡位于今麻城市的西南部，面积1200平方公里。 从元末明初至清中期，向四川、重庆等地连续大量移民，成为我国著名八大移民集散地之一。 　孝善故事雕塑群介绍：孝善故事雕塑群组主要体现迁徙路上的孝、善人物故事，由“蜀道难”、“十里乡音”、“善行千里”、“肩负希望”、“翻山越岭”、“不离不弃”、“征途漫漫”等铜塑组成。 浏览景区风光，我被一组移民雕塑演绎的当年移民的悲壮故事所感动。只见成群的移民缚扎着双手，在官兵的押解下一步三回首，对故园的难分难舍。一家人离别家园时，年迈的母亲将仅有的一只竹篮双手递交给儿子，儿媳痛苦地扭头掩面流泪的悲情。艰难的长途跋涉，年迈母亲的举步维艰，靠儿子背负前行的艰辛。 移民们背负沉重的包袱如牛负重的艰难行走.一位父亲一担箩筐挑着一双儿女，疲惫的站在那里擦汗，目光呆滞地望着坐在箩筐的孩子举起双手，喊叫肚子饿时的无奈。 旅途中，一位老妪受不了饥渴与大雨淋漓的煎熬倒在路傍，亲人连忙打伞遮挡，讨来半碗热水给予救护的亲情。 这组雕塑人物的无言诉说，充分反映了当年麻城先民迫于朝廷之淫威，离别故土，离别家园，举家迁徙到遥远而陌生环境的无奈与哀伤，以及旅途饥寒交迫，颠沛流离的艰难困苦。 历史告诉未来，不仅仅是记忆与感怀。重要的是励志，励精图治。记住那段历史，珍惜当下的幸福，便是对那段难忘历史的最好纪念。 常言道“仓廪实，知礼节”。富裕的人们不满足于物质生活的富足，转而追求精神生活的充实。记住乡愁，便是移民后裔的心灵守望。于是，麻城孝感乡便是一个符号，成为与山西洪洞大槐树、江西瓦屑坝等齐名的寻根问祖的朝宗圣地。 麻城孝感乡是中国古代八大移民发源地之一，是“江西填湖广”、“湖广填四川的起始地和集散地。”麻城移民遍及川渝大地，有“湖广填四川，麻城过一半”之说，每年前往麻城寻根问祖的川渝人士络绎不绝。然而，在中国移民史中占有如此重要地位的孝感乡，被历史尘封达500多年之久，其真实面目不被社会和学界所认知。

船过巫峡造型现场视频。

纵观历史，战争与瘟疫是毁坏人类文明的滥觞。明末清初30余年的战乱，四川惨遭明军滥杀，清军滥杀，地方豪强的滥杀，乡村黑恶无赖的滥杀，张献忠入川的滥杀。一次次的杀戮，人口锐减。据官方统计：1668年四川成都全城只剩下7万人，一些州县人口只剩10%或20%，全四川残存人口约60万。 清政府统一全国后，施行了一系列的优惠政策，鼓励外省移民入川垦荒。如规定愿意入川者，所垦田地给为永业，五年内不征赋税。并对生育人口，永不加赋。贫民携带妻儿入蜀者，准其入籍等。并且对移民入川垦荒与当地官员的成绩挂钩，作为升迁的依据。这些政策为治疗四川战争的创伤，重建四川起到了推动作用。 麻城把发展移民文化作为打造文化软实力的重要举措，进行了一系列的工程建设。 我们参观了正在建设中的文化小镇。这项恢弘巨制，以弘扬移民文化为主线，辅以进士文化，围绕“一环、两轴、五区、十景的格局，彰显了麻城在历史移民潮的地位，展示了移民文化的独特魅力。 唯善为宝介绍：唯善为宝:引据《礼记大学》中“楚国无以为宝，惟善以为宝”的善文化典故而建，象善鼎雕塑由四只重达100吨的花岗岩吉祥大象石雕托起一个金色宝鼎，宝鼎由四个古体“善”字结合楚人善舞图纹镂空雕刻而成。古体“善”字，由“羊”和“言”组成，代表吉祥言语，也是楚人祖先“芈”姓图腾。 2020年10月25日 麻城孝善楼亮灯 新华网武汉10月25日电(程胜利)24日,以弘扬孝善文化、倡导孝善精神的孝善楼,在湖北麻城市麻城孝感乡文化园落成亮灯并开门迎宾。 孝善楼作为公园第一楼，如今已经成为麻城市的标志性建筑。

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麻城孝感乡文化园，为弘扬孝善文化、倡导孝善精神的全国第一座孝善楼，矗立在文化园归雁湖畔，十分壮观。 孝善楼建筑面积3375平方米，总高度46米，全木结构，为多角外三内五多檐阁楼，共五层，下设2层月台，楼内主立柱直径0.8米，最高柱长32米，由98372个构件组成。全楼采用全木榫卯结构，不用一颗铁钉。 孝善楼记

　　岁在甲午，国运昌隆，市府辟城南千亩荒丘为孝感乡文化公园。除荆棘乱茔，存泉池佳木，依山立亭，临水构榭，耸孝善楼于中轴之巅。丹柱黛瓦，敦崇庄严，檐飞角翘，直入云霄。依稀楚殿之余韵，一览古邑之大观。

凭槛远眺，大别自天际驰南而来，洪流莽莽，奇绝层层：有天台高筑，有一柱擎天，有神龟探日，有薄刀如镰。至中段忽分两脉，广展巨臂，挡朔风于域外，揽城廓于襟怀。地和阴阳，气去寒暑，云蒸雾绕，鸾舞莺鸣，瀑浇花果蔽野，渠溉稻菽盈畴。其滋民惠宝，不可胜数。岂上苍亦有为善不名之大德乎？仁山善水，凝望而起幽情。 若夫光黄古道，多孝善忠纯之士。麻姑恤民，功居功德之首；赵咨退贼，孝立孝感之乡。于成龙善政，天下廉吏第一；王叔和救民，善举日月同光。柏举鏖兵，伍员除恶扬善；黄麻起义，农工革苛兴邦。平战乱，十万移民填巴蜀；垦不毛，无数白骨抛岷江。舍家只为国，忠孝亦断肠！ 嗟夫，羔知恩以跪乳，人明德而善帮。松柏无争，资善成善；杜鹃不言，修美尽美。然卉木以云气为天，云气以江山为天，江山以黎民为天，黎民以孝善为天。民孝善则康泰，物相生则和美，天人一心则天下安。孝善楼岂唯造景而建，登楼者又岂徒快游观而已哉？噫嘻，至矣，善哉，惟吾斯楼！ 远瞻亭介绍：远瞻亭是一座两层结构的建筑式样为八角重檐攒尖亭子，为官式建筑，上下檐由七踩斗拱支撑挑出飞檐，亭子下方配有精美须弥座基座，造型优美，寓意站在远方瞻仰、拜谒亲人。 思乡台介绍：思乡台由三层组成，主台基设香炉，可由前后入口进入主台香炉处。站在此处，可远眺前面高耸的孝善楼，还可以看到公园的科举文化轴和移民文化轴寓远眺静默后思乡之情油然而生。 文昌祠介绍：文昌祠占地面积627平方米，建筑样式为庭院式建筑，由前厅、正殿和两个配殿组成，正门匾额由著名书法家王冬龄题写。主要功能是祭祀文昌帝君，展示麻城历史上的昌盛文风。前厅设置序言，正殿为祭祀厅，配殿之一为书画展厅，配殿之二以图文展板与主题影片展示，户外廊道展示麻城八大望族与麻城精英。 进士堂介绍：进士堂占地面积600多平方米，进士堂两侧配有钟楼和鼓楼。进士堂建筑样式为五间三进深重檐歇山大殿，大殿四周带廊，殿内顶部以藻井装饰，由细密的斗拱承托，属于官式建筑。殿内正面设置大型动态电子画卷，展现麻城明史十大人物和麻城明、清文武进士名录，名单来源于《明史•列传》。影片还对科举制度、明清科举体系、科举之路、科举场景进行了介绍，让观众能迅速了解麻城名留青史之人物。

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状元桥介绍：状元桥长15.6米，中间桥身宽2.2米，所雕浮龙栩栩如生，桥底的半月形水池为泮池，是古代官学的标志。 太和元气坊介绍：太和元气坊为四柱三间三楼冲天式牌坊，宽高均为10.2米，正面匾额“太和载福”，由著名书法家徐本一题写，两边立柱上“此中天地存元气；怀里诗书养太和”，由叶红萍撰、著名书法家白谦慎题写，蕴含进士文化如天地元气永存不息，引发人们对进士文化的崇敬之心。 科举轴介绍：入口门楼是公园的西大门，也是科举文化轴的起点，门楼高7.63米，由左右两个仿古门楼和中间的巨型卷轴石刻组成。棂星门为四柱三间三楼冲天式牌坊，高10.2米。正面中间的楹联“代有乡贤成大器，今当汝辈砥中流”由陈亮撰写，由著名书法家曹宝麟题写，寓意天下文人学士集学于此。 我们是从麻城孝感乡文化园的北大门孝善轴进入，从公园的西大门科举轴出。因时间关系还有公园南大门移民轴景观没有游览。

再见！孝感乡都。再见！麻城。