中国河套文化博物院

张丽

<p>  今年,国庆长假回故乡巴彦淖尔,4号和老同学一起参观中国河套文化博物院。</p> <p>地理位置</p><p> 中国河套文化博物院,位于内蒙古巴彦淖尔市。地处临河区五一街(开源路与金川大道之间段)北侧,北临河套公园,中国河套文化博物院和内蒙古河套文化艺术中心便位于其中。</p><p> 占地面积,4.98万平方米,总建筑面积6.47万平方米。</p><p> 2018年9月,被确定为国家三级博物馆。</p><p> 开放时间</p><p> 2012年9月19日</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">展馆规模</span></p><p> 该博物院集河套文化博物院、图书馆、美术馆、群艺馆、河套文化主题剧场、青少年科技馆、书院画院等多种功能于一体,提炼凝聚,从文化生态、先人演进、岩刻春秋、青铜铸史、长城嬗替、水利开拓、文化升华等7个单元,集中展示了我国古老文明的诞生地之一――黄河河套文化萌生、发展、成熟、兴盛的历史全貌。</p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">馆藏文物</span></p><p> 河套文化博物院是我国首个以文化丛命名和展示的博物院,其基本陈列,将古往今来的河套人文历史融于一炉,共展示文物5000余件(套),集中展示了河套文化萌生、发展、成熟、兴盛的历史全貌,是河套文化的一部立体百科全书。内蒙古河套文化艺术中心包括围绕大型阴山岩刻情景史诗《阴山·古歌》而建的主题剧场及排练厅等场所。</p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">社会价值</span></p><p> 中国河套文化博物院暨内蒙古河套文化艺术中心,是弘扬和展示河套文化的重要平台,对挖掘河套文化内涵、打造河套文化品牌、提高地区文化软实力具有积极而深远的影响。据介绍,几千年来,边塞文化、黄河文化、草原文化和农耕文化在内蒙古河套地区聚集、融合、传承、积淀,形成了鲜明的地域特色、民族特色和兼容并蓄的河套文化体系。</p> <p>  河套地区在距今约二亿年到六千五百万年前的中生代,是丘陵相望湖沼毗连的热带雨林世界。在这植物参天的湿热环境中,生活着以恐龙为主宰的各类大型爬行动物。这些见证了河套地区中生代生态环境由陆坪湖沼向高山平原演进地史进程的原巴克龙,鹦鹉嘴龙,剑龙,绘龙,原角龙等共同组成了生机勃勃的恐龙王国。现在,从内蒙古的巴彦淖尔市,鄂尔多斯市,锡林郭勒盟,到周边的山西天镇县,宁夏灵武市,都是著名的恐龙化石产地。特别是巴彦淖尔市巴音满都呼原角龙被誉为世界角龙祖型,令学界瞩目。在这个神奇的地方,仍然埋藏着大量的恐龙化石和海生物化石。</p> <p>  河套地区在远古时代,温暖湿润,气候宜人,是中国古人类发祥演进的重要地域之一。在距今七十万年前后的旧石器时代早期,河套地区大窑口石器制造场便留下了猿人最早活动的足迹。在距今约十万年前的旧石器时代中期,河套地区中部出现了河套人的系列活动地。在中国智人转折的关键时期,河套人的出现弥补了华夏人种智人起源的空白。在距今约二万年前后的旧石器时代,河套地区西部出现了水洞沟人的众多生活区,他们以先进独特的石器加工技术闻名遐迩,生活在河套地区的原始先民,在漫长的历史进程中,披荆斩棘,历尽艰辛,不断繁衍进化,成为中华民族的祖源之一,开始孕育河套文化的雏形。</p> <p>  河套亦猎亦农亦牧。活跃于河套地区的中国北方氏族,在新石器时代驯化羊,牛,马的基础上,进入了青铜器时代,在距今的四千年至二千二百年前夏商到战国时期的整个青铜器时代,他们以河套地区为起源与发展的主要基地,从最初众多的猎牧氏族邑落,逐步发展成游牧部族,进而发展成以匈奴为主体的游牧民族,并建立了匈奴草原政权。游牧业兴盛,青铜冶炼业发达,骑兵勇悍善战,是民族迅速崛起和强大的动力。从此,新兴的草原游牧经济和强势草原民族开始对中国古代历史产生重要影响,也对河套文化本身的成长与发展起到了巨大的推动作用。</p> <p>  广袤富饶的河套平原和环周浅山丘陵,在新石器时代散布着众多的原始聚落,其中以清水河县白泥窑子,准格尔旗阳湾,察哈尔右翼前旗庙子沟,包头市阿善,凉城县老虎山,及乌海市桌子山岩画和遗址最为著名。这些遗址从距今七千年延至四千年前,出土了大量的石器,陶器,房屋及墓葬等遣物遗址,反映出居住在这里的原始氏族先民以农耕为主,兼营狩猎的生业形态和不断发展进步的历史创造,特别是桌子山岩画和遗址体现了他们独特的宗教崇祭风格。他们是河套地区原始农耕业的最早开始者。</p> <p>  阴山岩刻是中国七大岩画之一,据考证,其产生的年代,上限距今三万年,一直延续到清代晚期。</p><p> 东西绵延的阴山山脉,横亘在内蒙古的中南部。这座雄伟峻峭的名山,在我国古代北方民族的历史上占有极其重要的位置。早在数万年前,河套先民便在这里繁衍生息,鬼方,北狄,匈奴,突厥,回鹘,党项,蒙古等游牧民族次第活跃在这广阔地区,并在阴山巨石上遗留下了大量岩刻。这些岩刻生动地记录了远古人和游牧人的人存环境和历史活动,为我们今天准确了解古代北方氏族创造河套文明的社会背景及物质基础提供了重要依据。</p><p> 这些岩刻以其年代之久远,分布之广泛,数量之众多,艺术之精美,集中体现了我国北方氏族对人类文明的重大贡献。</p> <p>  乌拉特部落是较早形成的蒙古族部落之一,最初游牧于石勒喀河、额尔古纳河以及尼布楚河流域的广袤草原。1633年归附后金(清前身),乌拉特部内迁至呼伦贝尔草原。由于乌拉特骑兵骁勇善战,在随清军的征战中屡立战功,清顺治五年(1648年),清廷为奖励军功,同时为巩固边疆,推行“以蒙治蒙”政策,将其分编为乌拉特前、中、后三旗,各旗扎萨克(蒙语:执政官)爵位世袭罔替,并赐河套北部阴山西段的乌拉特南北草原驻牧守边,以北御喀尔喀部落(蒙古国境内)、西拒厄鲁特部落(阿拉善盟境内)。</p><p> 乌拉特部落分两路迁徙。其中一路骑兵部队于1648年从奉天府(现沈阳)军营出发,1649年到达慕那山(乌拉山)东端哈达门沟,开始执行戍边任务。另一路是老营眷属,于1649年农历8月15日从呼伦贝尔草原牧区的呼布图奈曼查干和图门乌力吉出发,途径喀尔喀车臣汗部左翼后末旗、左翼后旗、达里岗爱牧场,进入锡林郭勒盟境内,沿阿尔嘎里山南下,到达达尔罕茂明联合旗后,继续沿着艾不盖河南下,一路上风餐露宿、扶老携幼,战胜严寒酷暑和疫病等重重困难经过两千多里的长途跋涉,最终于顺治九年(1652年)到达乌拉特山麓牧场,至此一万三千多名乌拉特部落官兵与家眷完成了一场民族历史上的部落大迁徙。</p> <p>  河套地区以河套平原为中心,北有阴山,东有吕梁山,西有贺兰山,南有晋陕山地。括内蒙古中南部,晋陕宁北部,甘肃东部等地区,面积约六十五万平方公里,是一个得天独厚的特殊地理文化生态单元。</p><p> "河套″之名始见于明代,但其自然地貌却经过了漫长的地史娈迁。从远古代浩瀚的海洋,到二亿年至六千五百万年前的中生代,地面升起,海水退出。这里成了湖沼相连的热带雨林生态;到约六千五百万至一万年前的新生代,四面高山隆起,河套平原形成。黄河约在距今一百六十万年左右诞生,河湖相连,奔流东下,造就了富饶的河套平原,成为河套文化生成的沃土和依托。</p>