皖南土楼建筑的工艺流程和民俗禁忌

歙州山人

<p>说到皖南土楼,我们还是把时间回朔到丹阳古新安山越人时期,千年以前的新安山高林密,层山叠翠,毒虫猛兽经常出没,山越人只能依溪川择居以避其袭扰伤人。</p><p> 自秦皇统一后,由于赢政暴政,西疆边陲,中原战火纷起,黄巢之乱、王莽篡政等战事戈扰中原汉民民不聊生,中原之土民众為避战祸,殃及其身。纷纷衣冠南渡,来到了新安郡大山中开始了刀耕火种和狩猎生活。</p><p> 衣冠南渡的中原之士带来了中原贵族先进的文化,他们观山之来龙去脉,卜四象具备之山坳聚族而居,从此山越居住文化、皖南土楼文化有机融合从而揭开它神密的面纱……。</p> <p>在皖南古新安民间,对土楼起造很重视,首先要请风水师卜地择日,卜地要选视野开阔之山坳。左青龙山脉要高雄威武,西白虎山脉要委婉温顺降伏,南朱雀山脉要绵延而跹舞,北玄武山坳要温和有依靠。大择选向阳开阔之地為基。古语有云;"向阳府邸早逢春″之意。</p><p><br></p><p> 落脚起屋基择日;月忌日,十二值逢危、破日、杨公忌日、休死日等不用。详情请查阅民俗书目《六十花甲子》、《中国民间通吉全书》等……。另甲子书云:初五十四二十三,年年月月在其间,只忌中宫造重物,其它馀事不相间。这里讲的就是月忌日,其中宫造重物就是土楼起造落奠基石和土楼建造中下横料、因为它们要托起整间土楼的负荷重量……。</p> <p>土楼房准备起造开工之日,东家主要请四工匠师傅来家商量土楼建造事宜,四工匠师傅分别是石匠、木匠、夯土墙师傅,蔑竹匠,他们各有分工,石匠负责采石、起造地基,木匠负责出木料、柱、梁、椽、人字架(大形房屋需要)。夯土墙师傅有三位,其站中间最大;蔑竹匠负责编大沙箕、小沙箕。大沙箕小工搬运泥土用,少沙箕则在屋场供小工拌和泥土吊装供夯墙师傅用,对了,全屋架的土楼蔑竹匠还要负责打柱箍,以防屋柱偏移走形。</p> <p class="ql-block">土楼建造地基石头,皆由此请壮汉数人从采石谠扎杠结实后抬到屋场,然石匠师傅按石材尺寸、大小安放于地基上,抬石者要喊劳动号子依配脚步四人和谐前行。我们家乡抬石头喊的劳动号子是;嗯……呀噶……唷伙嘿呀!……其三人分别以哦嚯……哦嚯……以配合抬头扛者步行。</p> <p>一般土楼地基完工后,要等上一年半载或数年才能夯土墙,其原因是要待基石完全沉定,基石与基石之间完全咬合才能起造夯土墙,否则地基"基础不牢,地动山摇。"匆忙开工夯土墙,待建造完工后,地基会承受不了重压,出现地基下沉,土墙裂缝,有时甚至会东倒西歪有碍居住。</p><p> 椐《徽州民俗》书说:"房屋正梁东家要花钱雇请伐木小工乘夜去别人家山上去偷採伐,第二天待木料主人发现后,会骂起造土楼东家,而且还说越骂越发呢″。</p><p> 待土楼夯土墙到楼层完工一半时,到下正梁时间哪,这天东家要好酒好肉优待全体建造工人,到了下正梁正时,东家要给木工师傅一只公鸡,架马上的正梁也披上大红纸(或红绸布),吉时到,木正梁随着有力气壮汉从东、西两边徐徐吊起安落正位,木工师傅会一手握利斧,一手握公鸡踢翻架马踏梁礼赞偈语,只见木匠师傅用利斧剁斩鸡冠赞到;鸡血滴梁头呀,代代儿孙出诸候;鸡血滴梁背呀,代代儿孙出元帅;鸡血滴梁中呀,代代儿孙状元公;……礼赞完毕将公鸡抛落屋场,最后一句全鸡落地、大吉大利,众人皆随着本工师傅的礼赞偈语齐呼;好啊!"这时侯东家会笑得合不拢嘴,亲手向木工师傅奉上红包。</p> <p>土楼完工也要选好日子,忌用杀师日,如果完工日子不是很好、屋顶瓦片在盖好前要留一点,待到正日子再完全盖好。</p><p> 待屋顶瓦片完全盖好,土楼建造屋架,屋场已全面完工,这时东家府上鞭炮、爆竹齐鸣,正梁两边柱子用大红纸写成对子,竖柱恰巧黄道日,上梁正遇紫微星,新屋门口也贴上红对联,这天东家会雇佣和宴请左邻右舍,左邻右邻也会送上礼金或谷物。妇女则帮忙厨房切肉、洗菜等,烧上数桌好菜,摆上好酒吃一场完美的完工宴。</p><p> 椐《徽州民俗》记载;依旧俗土楼完工这天殷实的东家会杀一头猪,猪由几个壮汉和屠宰师傅从山上正龙形拖猪接龙而来、一路上插上五色旗,屠宰师傅手艺要好,猪放血后要刚刚跑满新屋场倒地才好,以博得满堂红好彩头。同时也把正龙神请回新屋家中。东家主妇则备上三牲礼,燃香叩谢山神、脉神、土地的庇佑,使新屋从起工顺顺利利、平平安安到完工建成。</p> <p>土楼居住接地气、五行俱备、宜养生。且冬暖夏凉,比起大都市的钢筋混凝土房子对人体更好,无污染,原生态,难怪现代都市人都喜欢往山村跑呢。😄</p> <p>这是歙县、深度镇阳产土楼群,听说现在这里乡村旅游很兴旺……</p> <p>这里是歙县,武阳、虎坝山,枣树坦村,老奶奶一直居住土楼,现已是94岁哪。</p> <p>这是武阳、虎坝山,大块村</p> <p>歙南、武阳虎坝山,大块外坞,部分土楼</p> <p>大块土楼村貌</p> <p>此石牌在歙南、武阳、虎坝山,大块村中,(目前此屋已拆除,石碑也已被拆房的人带走,只怪房主不识货。很可惜),这房子在处于十字路口。(村道)是犯路冲煞,立此碑乃是镇煞化困,房主阖家平安是也。</p> <p>凡土楼建筑在民间正大门忌门对门,对屋角,门对门和对屋角在风水地理上冲进口煞和利刃煞,门对门的弱家房主主损人丁或厄疾,对屋角乃利箭穿厅堂,主居住房主暴亡或遭利刃横祸。(此乃民间风水地理民俗,不妨做参考。)</p> <p>枣树坦土楼村貌</p> <p>歙南、武阳、虎坝山,里山汰方氏祖居地土楼村貌,</p> <p>此美篇参考书目。</p> <p>遗憾的是,随着城镇化的推进,歙南乡村很多土楼自然村空心化严重,闲置房也很多,坍塌的也不少,山人在此呼吁;加快推进山区自然村土楼闲置房的综合利用,奋力保住山区徽州非遗土楼建筑,使它们能助力乡村旅游振兴更好的造福于人民群众!</p><p> 最后鸣谢提供采用图片的各位旅友</p><p>!🙏谢谢你们</p><p> 歙州山人原创于2020年11月1日晚23点近子夜浙中永康</p>