通远门寻古

清风

　　上周未，学友相邀去通远门探访鼓楼巷，我因事未能成行。今逢周日，群内无活动，遂一人前往通远门。

通远门位于渝中区七星岗一山脊上，在重庆九开门中，有八门都是临江而建，惟有通远门是一道只通陆路的城门。

通远门原名"镇西门"，从陆路进攻重庆，必须要过通远门这一关隘。古时，出此门过佛图关可通往川南、川西、成都等地，出城，即可通往远方，故曰"通远门"。

重庆是一座具有三千年历史文化的城市，而通远门则是重庆筑城建市的历史见证。

重庆最早建城应追溯到周朝，当年，巴人跟随周武王讨伐商纣，巴人勇武善战，屡立战功。商朝灭亡后，武王将巴人赐姓为姬并封为子民，巴人定都江州(今重庆)建立巴国。到战国时期，巴国已建有多座城池。(巴国内乱，巴曼子为平息内乱向楚国借兵时曾"许以三城")。战国末年，秦国派张仪率军南下灭了巴国。巴国灭亡后，秦惠王将巴国属地封给有功的张仪，张仪便在此筑城，史称"仪城江州“，最早的重庆城由此而兴。

据记载，通远门有史可查的筑城记录是在三国时期:蜀汉建兴四年(公元236年)，蜀都护李严在江州筑大城，后来的通远门，也都是在李严的基址上复建的。

南宋时期，江州已更名为恭州，因宋光宗赵惇在恭州先被封王后被策立为太子，赵惇在此获双重喜庆，故恭州更名为重庆。

南宋末年，四川制置副使兼重庆知府彭大雅为抵御蒙古军队的进犯，在三国筑城基址上重新修筑扩建了城墙，此后，通远门、临江门、南纪门的名字便出现在重庆的城门中。

重庆后来得以保存下来的城门，几平都是明代修筑的。明初，朱元璋派兵灭了在重庆称王的明玉珍大夏国后，任命戴鼎为重庆卫指挥使，戴鼎任职期间，在重庆完成了一个规模空前的修筑工程，取易经"九宫八卦”之象，他在重庆城修筑了九个开门八个闭门，至此，古重庆城“九开八闭”的城门体系正式形成。

2004年，重庆市渝中区人民政府对通远门残破的城墙遗址进行维修整饬，将其打造成为通远门城墙遗址公园后，通远门便成为了重庆的历史文化地标。

　　通远门横亘在和平路与中山路的交汇处，其城楼下有两个看似城门样的隧道，其实这两个隧道不是门，而是上世纪四十年代，民国政府修建公路时，从城墙下开凿的两个汽车通道，名叫“和平隧道”。

通远门的正门在隧道左侧的石梯上。

和平隧道(中山路一端)

和平隧道(和平路一端)

　　远远望去，通远门城墙颇为壮观。走近城墙，扑入眼帘的是两组造型生动的铜铸雕塑。

城墙外边一组表现的是重庆民俗风情文化，靠中山路一侧的雕塑名为"炒米糖开水"，"炒米糖开水"是重庆民间著名的小吃。雕塑造型精美，人物表情生动；卖炒米糖开水的老人手中端着碗，一个扎着羊角辨的小女孩眼睛睁得大大的，死死盯着老人手中的碗。靠金汤街一侧的雕塑名为"滑杆"，重庆是山城，山高路陡，滑杆是民国时期重庆最常见的交通工具。

通远门古城墙

通远门古城墙

雕塑"炒米糖开水"

雕塑"滑杆"

　　城墙上的一组雕塑名"攻城"，表现的是发生在通远门城下攻城与守城的惨烈战斗场景:

城墙下，指挥攻城的将军手持大刀骑在马上，战马前蹄高扬欲腾空跳跃；攻城的士兵身穿铠甲，手拿盾牌、刀剑，有的士兵单膝跪地，手持弓箭正瞄准城墙上的士兵。有的士兵已爬上了攻城的云梯。

城墙上，一个守城的士兵俯身墙上，正朝城下拉弓射箭，另一个士兵满面怒容，双手高举大石头，正要向城墙下掷去。1

这组雕塑设计生动，人物栩栩如生，一攻一守的战斗状况，真实地反映了战争的惨烈场面。＇，

据史记载，从南宋到明末，在通远门城下共发生了两场惨烈的战事。

第一场战事发生在南宋末年。 公元1278年，忽必烈称帝建元后，率蒙古大军强攻重庆，四川制置使兼重庆知府张珏坚守通远门，由于部下赵安畏死开门迎敌，宋军死伤惨重，城内血流成河，张珏也战败被俘。在押往元大都的途中，张珏取下弓箭的弦自缢殉国。

张珏殉国后，南宋右丞相文天祥曾作《悼制置使张珏》一诗悼念，诗曰:"气战万人将，独在天一隅。向使国不灭，功业竞何如"。

第二场战事发生在明朝末年。公元1644年，农民起义军张献忠率60万大西军进攻重庆，在通远门，他遭到守城军民的顽强抵抗，激战六天六夜后，重庆城陷。张献忠入城后，纵容士兵大肆杀掠，以致城内十室九空。由于杀人太多，城内葬不下，大量尸骸被抛于通远门外七星岗，致使七星岗成为重庆城的乱葬岗、大坟场。一直到上世纪三十年代，重庆首任市长潘文华为开辟新城区，才将七星岗的乱坟彻底清理出去，并在七星岗上建菩提金刚塔以超度亡魂，此后，七星岗逐渐兴旺起来。

张献忠在重庆屠城以及在四川滥杀无辜，给四川造成了巨大的灾难，致使四川人口凋零，土地荒芜，民不聊生。因此，到了清康熙年间，清政府不得不采用"湖广填四川"的举措来解决四川的人口荒问题。

攻城士兵雕塑

守城士兵雕塑

菩提金刚塔

"攻城 "雕塑右侧，沿石梯而上就是通远门正门。原正门上刻有"克壮千秋"四个大字，因年代久远，经风雨浸蚀字迹脱落，2004年重新修复时改镌为"通远门"三字。

通远门为双层门洞，一个门洞出城就是七星岗，另一个门洞出去就是金汤街，顾名思义，金汤街，就是固若金汤的街。

双层拱形门洞之间，开有釆光天井。

石梯上，就是通远门正门

通远门正门

出门就是金汤街

　　沿着石梯拾级而上，来到城墙顶。顶上有三个依次递升的平坝，每一个平坝都有一幅浮雕，浮雕将发生在通远门的历史事件作了艺术的再现。

　　第一个平坝摆着七个水缸，讲述七星岗地名的来历。

七星岗原是通远门外一个小山岗，为防火，人们在岗上修了七口大石缸，按北斗七星的位置排列，水缸装满了水，作消防用。于是，这个岗也就被称为七星缸。抗战时期，七星缸更名为七星岗。

第一个浮雕一一张献忠破通远门

第二个浮雕一一张珏死守通远门

第三个浮雕一一蜀筑通远门

通远门城墙

　　通远门城墙上有一栋仿古建筑--通远楼。通远门原有的城楼己在上世纪二十年代修公路时被撤除，这个城楼是2004年按原貌重建的。

城楼的门柱上镌有一幅对联:九开八闭六百载，一城与江三千年。不知何人，将其打造成一个典雅的书屋，取名"临星书局"。

通远楼楼高三层，一楼可喝咖啡、品茶，房前、房后的空地还可喝坝坝茶。二楼、三楼是书屋，屋里摆放着许多书，走廊过道也摆着书，室内室外都可坐着看书，室外看书可以抽烟。走廊也都摆有桌椅，走廊的柱子上挂着装有书报的书袋，坐在椅子上，伸手便可取阅。

墙外就是喧嚣的闹市，这里居然藏着一个绝佳的读书之地 。来此地不读书对不住书屋的主人，在楼梯过道的书架上，我找了一本西南师范大学出版社出版，罗小卫主编的《故城时光》，这是一本讲述老重庆故事的短文集，捧着书，躺在走廊靠背椅上，美美地享受了一个多小时的清静时光。

　　出通远楼，沿城墙边石梯拾级而上，迎面就是鼓楼巷。鼓楼巷原名鼓楼街，1939年5月4日曾被日本飞机炸毁，1982年更名为鼓楼巷。

进入巷口不久，就可看见一个巨大拳头的雕塑，这个雕塑叫:”愤怒的拳头”，是“三三一惨案”纪念雕塑。

鼓楼巷以前有一个可容纳万人的坝子叫打枪坝。1927年3月31日，中共重庆地委书记杨闇公与国民党左派省党部在打枪坝召开工、商、学各界群众大会，示威抗议英美枪击南京市民的罪行，不料却遭到军阀刘湘、王陵基等人策划的屠杀。当场死亡137人，伤者上千人，大会执行主席、国民党左派漆南熏、陈达三，中共重庆地委组织部部长冉钧先后牺牲。惨案发生当天，杨闇公侥幸从打枪坝越墙脱险。后来，由于叛徒告密，杨闇公不幸被捕，被敌人枪杀于浮图关。这就就是震惊中外的“三·三一惨案”。

经过雕塑，就进入了狭窄的小巷。鼓楼巷以前是重庆富人的居住区，民居大多是用木条、青砖、灰瓦、石雕、屏风墙组织而成的四合院，现这些建筑大多都已不复存在，但鼓楼巷被政府列为历史文化街区后，对小巷进行了倾情打造，一走进鼓楼巷，就可感受到一股浓郁的老重庆味道。

最具重庆地方文化特色的，是小巷两边的文化墙。墙上的壁画，采用砖雕与喷绘老照片的方式，把一百多年前老重庆的人生百态一一呈现在人们面前，看着这些壁画，犹如进入了时空隧道。

三-三一惨案纪念雕塑"愤怒的拳头"

鼓楼巷

黄包车夫

　　走了大约一百多米，小巷转了一个90度的弯，眼前是一段倾斜的下坡，道路也宽了许多。街道两侧的砖墙，苔痕斑斑，显得很古朴，墙上有诗有画有浮雕。

小巷左边就是五福宫遗址，五福宫是重庆最著名的道教宫殿，也是清代重庆地理位置最高的建筑，是文人墨客吟诗赋词、达官贵人登高赏花观景之地。清末，重庆革命党人杨沧白等经常在此聚会，商讨推翻满清，光复重庆事宜。

五福宫早已消失无踪，只有砖墙上还刻着有关五福宫的诗词。其中，乾隆时期进士罗醇仁的一首五律《九日登五福宫酤饮无酒》还有点趣味:

孤负登高约，空来五福宫。

有心脱绛佩，无地买郫筒。

射雁怀仙客，升台忆宋公。

不如且归去，待酒菊花丛。

五福宫遗址斜对面，是唐式遵公馆。

唐式遵是川军军官，陆军二级上将，民国政府最后一任四川省主席。抗战期间，率军出川抗日，因战功卓越曾受国防部嘉奖。解放战争后期，他没有选择向同乡刘文辉、邓锡候那样与中共合作，而是跟着蒋介石与中共顽抗到底。1949年，在西昌被解放军击败后，唐式遵在回老家仁寿途中，被彝族村民乱枪打死。唐式遵是在整个解放战争中，被击毙的国民党军官中，军阶最高者。

唐式遵公馆是一座具有中西结合风格，二楼一底的砖木结构房子。公馆外墙三面呈拱形卷廊，两翼飞檐走阁，既有中式楼宇的古朴，又兼具西洋公馆的气派。

顺着唐式遵公馆往下走，小巷两边的浮雕、壁画也更加密集，表现的大多都是老重庆人常见的而现在已绝迹的民风民俗，如听评书、棒棒军、吊脚楼。还有重庆方言俚语即重庆言子，如什么犟拐拐、踏雪、毛焦火辣、脏班子，收秤、扯把子、乱劈柴、刹一脚、丁丁猫、偷油婆、豁别个等，外地人看了，可能会一头雾水。

巷口的最后一幅浮雕，是一个担着烧着火的炉子，走街串巷的小贩。小贩还没走出小巷，但我走的鼓楼巷已到了尽头。

唐式遵公馆

老重庆的茶馆

说评书

重庆言子

打枪坝旧址

打枪坝位于五福宫右侧，原是一个可容万人集聚的大坝子。清绿营兵常在此演练射击，故称打枪坝。

1927年3月31日，震惊中外的“三·三一惨案”就发生在此地。

现在，宽阔的坝子已不见踪迹，此地已成居民住宅小区，仅剩的一块小平坝也被辟为休闲广场。广场入口的门坊上有一副对联：“忆往昔，打枪坝内忙演练；看今朝，绿荫树下好悠闲。”从这副对联可以得知，此地就是以前的打枪坝。

　　从鼓楼巷出来，左行是金汤街，右边就是领事巷。

领事巷本是通远门城下一条狭窄的小巷，1876年，李鸿章代表清政府与英国签订了《中英烟台条约》，根据这个条约，西方列强就敲开了西南门户， 随后英、法、美、德等西方列强便纷纷在这一条小巷子内建起了领事馆，这条小巷因此而得名领事巷。当时，各国官员，各路名人荟聚集于此，从而让这条地处僻静，道路逼仄的小街巷一下子名声大振。

走进这条小巷，各国领事馆早已不见踪迹，但行走在古色古香的青砖小道上，很容易让人生起一股对中国过去百年历史的追忆之情。

为保护领事巷，机动车严禁入内。

　　领事巷尽头就是山城巷，其实，两条小巷是连在一起的。

　　山城巷是一条依山而建、沿崖而上极具山城特色的街巷梯道，1900年，法国传教士在此巷立杆点灯为路人照明，这是重庆城最早的路灯，由此得名天灯巷，1972年更名为山城巷。

山城巷上下两头分别连接着上下半城。这是一个明清以来，延续至今的古老居住街区。在重庆开埠时期，因紧邻外国领事租界地而成为重庆高级住宅区域。抗战时期，许多抗日将领也聚居于此。

由于山城巷与山城步道是紧紧连在一起的，目前，渝中区政府正在着力对山城巷进行打造。

　　从通远门往临江门方向行约四、五百米，就是东周巴蔓子将军墓。

　 巴蔓子是战国时期巴国的将军，在巴国发生内乱时，他向楚国借兵平乱，借兵时，巴蔓子向楚王承诺:若内乱平息，将献三座城池给楚国。内乱平息后，楚王派使者前来巴国索要三座城池。巴蔓子对使者说:城池是国家的，我不能给楚国，但我答应了楚王，我一定信守承诺，头颅是我自已的，我可以献给楚国，说罢，举刀刎胫自尽。使者将巴蔓子头颅带回楚国，楚王感其忠诚，以大将军的礼遇将巴蔓子头颅在楚国厚葬，巴国也以大将军的礼遇将巴蔓子的身子在巴国厚葬。故民间有"巴蔓子的头葬在湖北，身子在重庆"的传言。

巴蔓子是巴国临江人（今 忠县），唐代，唐太宗李世民因感念巴蔓子“刎首留城、忠信两全”，就将临江更名为忠州。

巴蔓子将军墓是一座传闻已久的古墓，最早的墓是什么时候建的，史料没有记载。但各个朝代对巴蔓子墓都进行过修葺。清朝至今，先后对巴蔓子墓进行过5次修补。

现存的巴蔓子墓是1922年重建的。

巴蔓子墓原在七星岗莲花池路边，1930年，四川省主席刘湘改造旧城，修建公路，将巴蔓子墓前的土地填高，巴蔓子墓就陷于公路旁的堡坎下。解放后，对这一带公路进行彻底翻修，巴蔓子墓便被埋在了公路下方，就用石头彻了一个拱洞，将巴蔓子墓置于拱洞中。上世纪八十年代中后期，七星岗一带建起了许多高楼大厦，巴蔓子墓现位于七星岗莲花池渝海大厦负一楼。

巴蔓子墓旁有几块悼念巴蔓子的墓碑，第一块墓碑为清巴县知县王尔鉴所题。这碑文我很早以前就读过，但亲眼目睹墓碑还是第一次。

碑文如下:

穹窿哉，蔓子墓，渝城颠，石封固。

多少王侯将相陵寝穴樵儿，独此屹立两江虹势迥盘护。

头断头不断，万古须眉宛然见。

城许城还存，年年春草青墓门。

君不见背弱主，降强主，断主之头献其土。

又不见明奉君，暗通邻，求和割地荣其身。惜哉不识蔓子坟。

　　巴蔓子墓地为拱形石洞，顶为圆形，整个墓由条石砌成，墓室、墓碑都已严重风化，但墓碑上字迹仍清哳可见。墓碑正中是篆字书写的"东周巴将军蔓子墓"八个大字，上款:中华民国十一年二月吉旦，落款:荣县但懋辛题。

但懋辛是辛亥革命元老。

清巴县知县王尔鉴题写的碑文