兰州白塔山公园

郭源彪

兰州白塔山公园位于兰州市黄河北部，白塔山峰峦层叠，海拔1700多米，白塔就在白塔山公园的山顶。白塔与黄河上的铁桥构成雄浑壮丽的画面，成为兰州市的象征之一。
该寺始建于元代、重建于明朝，寺平面呈长方形，白塔居中，塔身为八面七级，高约十七米，上有绿顶，下有圆基，通体洁白，挺拔秀丽。但不知从什么年代开始已经不见白色，只见通体土黄色的“黄塔”了。
白塔七级八面，为实心砖塔。每级每角均有翘起的砖刻小龙头，下系风铃，随风飘荡，声清音脆。高约17米，各面雕有佛像，檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆，如白玉砌成。
白塔山1958年辟为公园，总建筑面积8,000多平方米，分为三台建筑群，依山而筑，飞檐红柱，参差有致，各建筑以亭榭回廊相连，四通八达。白塔建成500年以来，几经强烈地震，毫无损伤，显示出中国古代劳动人民建筑之科学精巧，智慧之高超绝伦。

这是拾级而上的第一个亭子——百花亭。亭内分几大块大理石雕刻着毛泽东的诗词。国内罕见。

毛泽东的《沁园春·雪》分刻在八块大理石上，与诗意相当吻合、协调、大气。 站在百花亭上遥看黄河、黄河第一桥、清真寺和南岸兰州部分面貌。 这是进入白塔公园的第一个牌坊——天地泰。 不知从哪里飞来的一块片石。 此地不应有这种巨石。 白塔山公园里有许多青砖雕塑，很好看，就是年代短了些。 三门牌坊。 浙江舟山市普陀区普陀山中部有一个法雨寺，不知这里的法雨寺是不是一脉。 四个大字：俯瞰三关。 青砖雕塑墙 非常精湛、漂亮的砖雕。 好像是佛家圣物。 全国游了很多名胜，第一次见三角亭。 东西两边各一个三角亭。 这是三角亭的顶部细节。 五角亭。也是第一次见，以为还会有七角亭，累了半天也没有找到。 五角亭、铁桥、黄河、兰州城。 兰州一胜景：白塔。只不过时间已经蜕化了白色，成了黄色了。 白塔边的这块石碑上的字，基本上不认识。看样子年代久远。 房脊上的“龙”？ 看这块石碑，会以为是一处自然景观，实际上是人造景观。扫兴得很。 夜幕下的黄河第一桥和白塔公园。 台儿庄古城 九华山的千年古刹，肉身宝殿保存着一位唐代朝鲜高僧真身

位于安徽池州青阳县的佛教名山九华山，连绵起伏的俊秀山峰共有九十九座，从山脚到顶峰名寺古刹林立，一千多年的道教和佛教发展留下了众多文物古迹，天台寺、甘露寺、化城寺、慧居寺、百岁宫等古刹历来信众不绝，这些古建筑代表了源远流长的九华山文化。

天台峰顶的天台寺是九华山中所处位置最高的寺院，这里海拔一千三百零六米，不过天台峰不是九华山最高峰，九华山最高峰是海拔一千三百四十三米的十王峰，只是十王峰上没有寺院。天台寺是佛教教徒朝拜九华山的必到之地，所以为佛教众生来说，他们眼里的九华山主峰是天台峰。 也就有了“不上天台，等于白来”的说法。天台寺也叫地藏寺或地藏禅寺，因为九华山是地藏菩萨的应化道场。唐代开元年间，来自当时朝鲜半岛的一位僧人名叫金乔觉，他在二十四岁时（大约公元720年）出家为僧，从当时的新罗国跨海来到唐朝，登上九华山开始了禅修。 金乔觉上九华山的时候山上还没有寺庙建筑，他在东岸峰的一处岩洞内修行，过着苦行僧的生活，金乔觉被称为金地藏，他曾苦修的山洞后人叫地藏洞。到唐至德二年（公元757年），九华山下的几位长老发现了在极其艰苦的条件下修行的金地藏，就想办法集资修建禅舍。 金乔觉是一位长寿的得道高僧，他在唐贞元十年，即公元794年时在化城寺圆寂，享寿九十九岁，僧众视为地藏菩萨化身，将化城寺辟为地藏道场。化城寺也是九华山几十座古刹中历史最悠久的一座，是九华山寺院的“总丛林”，化城寺始建于东晋隆安五年（公元401年）。 神奇的是地藏菩萨圆寂三年后任然颜容如生，犹如菩萨降世应化之兆，僧众就在这里建了三层石塔安葬地藏菩萨的肉身，这座塔就叫肉身塔，也称地藏塔。到明万历年间，朝廷赐银修建了塔殿，保护金地藏塔。清代又经历多次扩建重修，现在已经是一座规模宏大的宫殿式建筑，飞檐翘角，金碧辉煌。 肉身宝殿建在九华街神光岭，环境清幽，参天古木环绕，殿高十五米，威严壮观，进殿必须要攀登殿前的八十一级台阶，南门厅悬挂两块匾额，上额书“肉身宝殿”四个金字，下额为“东南第一山”，是民国时期青阳人施玉藻所书。 九华山另一座重要寺庙是甘露寺，甘露寺的位置比较独特，建在化城山腰的定心石下，是九华山四大丛林之一，也叫甘露庵、甘露禅林。甘露寺由宫殿式大雄宝殿和三组民居式建筑组成，金碧辉煌，有祖师殿、方丈寮、禅堂等建筑，殿宇楼阁背靠青山，面向流水，是清修的绝佳胜境。 江苏“最低调”古镇 风光不输周庄 被誉“江南桥都”却少有人知！

江苏苏州，是一座有着2500多年历史的文化名城，境内山水秀丽、园林典雅，尤以“小桥流水人家”的水乡古镇闻名海内外。在苏州数量众多的古镇中，位于古城东南25公里处的甪直古镇，以其独有的人文底蕴、历史传承和优美的生态环境，与同在苏州的周庄、同里共同入选了“江南六大古镇”。

据《甫里志》记载：甪直镇始建于秦朝，与苏州古城同龄，迄今已有2500多年的历史。古镇原名“甫里”，因镇西有“甫里塘”而得名，后因镇东有直港通向六处，水流形如“甪”字，故更名“甪直”。从这个天生自带特色的镇名上，不难看出苏州人内敛的传统观念和悠久的历史文化。

与周庄、同里等著名古镇相比，甪直古镇的名气相对较小，但其历史却久远得多。古镇内水道纵横，河网密布，沿河两岸明清时期的古建筑鳞次栉比，至今仍保留着古朴而原生态的生活气息，宛若一幅清淡简远的水墨画卷，被誉为“神州水乡第一镇”。 水多、桥多是甪直古镇最大的特色，面积1.04平方公里的景区内，相隔不到百米就会遇到一座桥。据记载，古镇原有宋代至清代的石拱桥72座半，目前现存41座，其桥梁密度堪比意大利水城威尼斯，素有“江南桥都”、“中国古代桥梁博物馆”等美称。 坐落在西汇街东端的进利桥，建于清道光年间。“进利”有仕进顺利的寓意，该桥与南侧的古建筑相映生辉，成为古镇的标志性建筑。值得一提的是，进利桥也是古镇内被影视剧取景次数最多的景点，86版《西游记》中，唐僧师徒就是跨过进利桥，进入了“女儿国”。 这些造型各异、各具特色的古石桥，集建筑造型和石雕艺术于一体，构成了甪直特有的水乡风貌。其中最具特色的香花桥，始建于清雍乾年间（1735年前后），桥长约10米，桥栏上绘有精美的曼陀罗浮雕，由于桥的对岸是保圣寺，走过香花桥，就意味着从今生走到前世。 走过香花桥，穿过香花弄，就来到了千年古刹——保圣寺。在寺内大雄宝殿原址上修建的古物馆，供奉着九尊世界闻名的“塑壁罗汉”，这些栩栩如生、风格独具的罗汉泥塑，相传是唐代塑圣杨惠之的作品，为保圣寺增添了一份厚重的文化气息。 甪直自古崇文重教，名人雅士云集，晚唐诗人陆龟蒙曾长期隐居于此。自宋代至清代，小镇出过进士50余人，包括明代文学家高启、许自昌，画家文征明、沈周等名人都曾在甪直寓居、游历。新中国成立以来，古镇更是走出了殷之文、殷震、戴振铎三位院士，可谓星光璀璨。 说起甪直的甫里蹄，相信每位游客都会对它留下深刻的印象。相传唐代著名诗人陆龟蒙在甪直隐居时，自称“甫里先生”，他经常会摆出这道皮酥肉嫩、肥而不腻的美味酥蹄招待客人，“甫里蹄”之名也由此得来。如今，甫里蹄已成为甪直居民逢年过节设宴时的必备佳肴。