文人书房联，傲骨中见风流！

草原老杨

</h3><h3>古人的书房，有两幅字是必须要挂的，一是斋号，即书斋的名字；一是书房联，凸显主人的情怀。</h3><h3>苏轼的“文章最忌随人后，道德无多只本心”；陆游的“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”；徐悲鸿的“直上青云览日月，欲倾东海洗乾坤”；老舍的“付出九牛二虎力，不写七拼八凑文”；程千帆的“读常见书，做本份事；吃有菜饭，着可补衣。”</h3><h3> 林林总总的书房楹联，有的抒发了主人的情志，有的体现了主人的身份，有的意趣十足，有的则发人深省。 黄庭坚：自撰书斋联 黄庭坚，北宋著名文学家、书法家。 诗罢春风荣草木 书成快剑斩蛟龙 上联言吟诗之味，好似春风荣草木；下联指书法笔笔见功力，犹如快剑斩蛟龙。语出不凡，足以惊人。  宋黄庭坚花气薰人帖纸本墨笔 30.7x43.2cm 台北故宫博物院藏 张载：题书房联 张载，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。 夜眠人静后 早起鸟啼先 此联勉励自已要抓紧时间，刻苦读书。早起晚睡，实不利于身心健康。合理按排时间是现代读书人应当时刻注意的，不可仿古。联语虽写的通俗流畅，但用字绝对符合书房楹联的规则，例如，“夜对“早”，“眠”对“起”，“人”对“鸟”，“静”对“啼”，“后”对“先”，字字对应，无一遗漏，可见平谈中藏有奇诡。 陆游 陆游：自题“书巢”联 陆游，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 万卷古今消永日 一窗昏晓送流年 陆游，南宋诗人，以“巢”为书斋之名，足见其沉迷于书，不可自拔。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是真名士！ 徐渭墨荷立轴水墨纸本 101×51cm 徐渭：题书房联（三则） 徐渭，明代著名文学家、书画家。 （一） 雨醒诗梦来蕉叶 风载书声出藕花 自题书舍联。读此联仿佛在眼前出现一幅韵味别致的写意画，我们能从“雨”声“风”响中，清晰地看到“蕉叶”之碧绿，“藕花”之艳红。联中“醒”、“载”二字新颖奇丽，别具匠心。 （二） 未必玄关别名教 须知书户孕江山 题“青藤书屋”联。此联刻在青藤书屋的石柱上。书能孕育出大千世界，非读书人能有此奇想，因此他给自已的书楼取名也叫“孕山舫”。 徐渭行书五言诗立轴 （三） 水隔笙簧，白日鸟啼花竹里 庭园锦绣，青春人在画图中 题“张氏书室”联。本联以绘声绘色的笔调，描绘了张氏书室的优美环境，水鸣鸟啼、花艳竹翠，尽收眼底。下联由景及人，缘景入情，大自然使生命重焕青春。 徐霞客：自题书房联 徐霞客，明地理学家、旅行家和文学家。 春随香草千年艳 人与梅花一样清 自题小香山梅花堂。梅的特性深受中国文人的宠爱，梅的清高、脱俗、孤赏、冰清，是中国多少代文人雅士的精神寄托。上联的“千年艳”，点出梅花的悠久历史，暗喻本家族爱梅风尚代代相传。下联的“一样清”，道出了自已志洁行高的情怀和不随俗流的人格。 徐霞客 吕留良：自题居室联 吕留良，明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。 囊无半卷书，惟有虞廷十六字 目空天下士，只让尼山一个人 先生是晚明抗清志士，作此联以明已志。上言“虞廷十六字”，系指《书·禹谟》中“人心惟危，道心惟微惟精惟一，允执厥中”一语；下云“目空天下士”者，乃不耻屈节者所为之谓也。口气大，气节高。 石涛松风涧水图 石涛：题书室联 石涛，清初画家，“清四僧”之一。 耽文艺如嗜欲 以古人为朋曹 食色，性也，人之常欲，大画家石涛的欲望已超越于此。精艺通文成为他的本能欲望，常人是不能达到如此高的境界。 刘熙载：题书房联<h3> 刘熙载，清代文学家。 东壁图书西园翰墨 南华秋水北苑春山 联语连用方位词东、西、南、北四字，囊括了文化人理想的生活环境。有书有画，有山有水，在这种充满艺术气氛的书室内挥毫泼墨，有多少文人能不向往。 袁枚：自题“随园”联（四则） 袁枚，清朝诗人、散文家、文学评论家和美食家。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字画，尤好书籍。 （一） 放鹤去寻三岛客 任人来看四时花 袁枚此联集晚唐诗句以署其园，体现了他热情好客的本性，试想，随园中，骚人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时享乐，大有“独乐乐不若与众乐“之概！ （二） 此地有丛山峻岭茂林修竹 是能读三坟五典八索九丘 据传曾有友人想寻袁枚开心，故意向他借阅这坟、典、索、丘四部书，袁枚见状只好收起这幅对联，因为这是失传了的书，他只是自吹而已。 袁枚手迹 （三） 不作公卿，非无福命都缘懒 难成仙佛，为爱文章又恋花 此联有魏晋遗风，“懒“是愤世嫉俗的缘故，意为淡薄官场生活，这是明清时代退隐政台、独善其身的文人士大夫的生动写照。 （四） 朱藤花压读书堂 分得桐阴半亩凉 自题书斋逃避现实，与世无争，企图营造一个桃花源式的生活环境。半耕半读，自娱自乐，是“性灵派”诗人袁枚理想生活的真实反映。 郑板桥墨竹 郑板桥：自题书斋联（四则） 郑板桥，清代官吏、书画家、文学家，“扬州八怪”之一。 （一） 富于笔墨穷于命 老在须眉壮在心 郑板桥号称“诗书画三绝”，自然“富于笔墨”，官仅七品，却自认为只是“穷于时而非穷于命”。下联扬起，老当益壮，大有“白头虽老赤心存”之意，可见他在安贫乐道之时，仍存奋进之志。 （二） 百尺高梧，撑得起一轮月色 数椽矮屋，锁不住五夜书声 此联对仗工稳，词语别致，撑、锁二字足见怪人笔下之功夫，使人读来眼前似出现一幅“月夜读书”图。 郑板桥书法 （三） 室雅何须大 花香不在多 此联是为别峰书屋所题写的木刻联，书屋位于镇江焦山别峰庵中，门头上有“郑板桥读书处”横额，门楹上存有郑氏手书。此联语言简意深，看似一幅写景联，实则包含着一定的哲理，耐人寻味。 （四） 删繁就简三秋树 领异标新二月花 此联意谓画三秋树宜简洁，画二月花宜奇异。虽是“扬州八怪“自言其画，实亦蕴含为诗为文之道。 纪晓岚：题书斋联（二则） 纪晓岚，清代政治家、文学家。 （一） 书似青山常乱叠 灯如红豆最相思 读书读出颜如玉，非风流人物不能为之。疏慵平淡，蕴藉风流。读此联可以想见其斋其人之风貌。 纪晓岚书法 （二） 小筑当水石间，直以云霞为伴侣 大名在欧苏上，尽收文藻助江山 此联为纪晓岚贺法式善梧门书屋落成联。上联盛赞书屋构筑之美，下联称颂主人才能之高。 邓石如：自题画室、书屋联（二则） 邓石如，清代篆刻家、书法家。 （一） 茅屋八九间，钓雨耕烟，须信富不如贫，贵不如贱 竹书千万字，灌花酿洒，可知安自宜乐，闲自宜清 自题画室联。室贫又如何、贱又如何。自耕自乐，有酒有花有书，与世无争。如此清淡恬适的生活，谁不想过？ 邓石如篆书作品《般若波罗蜜多心经》 （二） 沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观绘吾斋壁 少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺置我山窗 自题“碧山书屋”联。上联写景，天下奇观，历历在目。下联论文，古今奇书，皆藏我胸。此联用词精到，玉缀珠联，浑然一体，不着一丝堆砌痕迹，气势磅礴，蔚然大观，确是传世之佳联。 林则徐真迹《林文忠公真书无量寿经墨宝册》局部 林则徐：自题书房联（二则） 林则徐，清朝政治家、思想家和诗人。 （一） 家少楼台无地起 案余灯火有天知 此联为林则徐题少时书室联。儿时贫寒，无地筑屋。秉烛夜读，以求富达。联语暗隐抱负，日后确也功成名就。有“吃的苦中苦，方为人上人”之意。 （二） 坐卧一楼间，困病得闲，如此散才天或恕 结交千载上，过时为学，庶几秉烛老犹明 此联乃林则徐告老还乡后所作。壮志未酬人已老，渐感倦于时事。欲借林泉一隅，读书以终老。读此联有英雄无奈于时之感。 曾国荃楷书七言联 曾国荃：题书斋联 曾国荃，曾国藩的九弟，湘军主要将领之一。 瓶花落砚香归字 风竹敲窗韵入书 读书写字有如此雅致，可见其人不俗。字含花香，书有竹韵。闲情逸致，跃然纸上。 张廷济隶书四屏 张廷济：题书房联 张廷济，清代金石学家、书法家。 拣茶为款同心友 筑室因藏善本书 此联写得比较平淡通俗，自平淡中见真情，拣茶为友，筑室为书，反映了读书人的奇特心态。 李璧瑜：自题书屋联 李璧瑜，清代县学学官。 伤心夜雨，蕉窗点半盏寒灯，替诸生改之乎者也 回首秋风，桂院剩一枝秃笔，为举家谋柴米油盐 此乃清代一名不经传的学官自书的一幅对联。联语生动地刻划出社会下层学吏凄冷清寒的生活境况。所有词语如“伤心”“寒灯”“秋风”“秃笔”等，都含有一股悲凉的气息，写者悲凉，读者更悲凉。 俞樾信札 俞樾：题书房联（二则） 俞樾，清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。 （一） 仙到应迷，有帘幕几重，阑干几曲 客来不速，看落叶满屋，奇书满床 题红叶读书楼。此楼为孙叔莲读书处。上联极写书楼之盛之美，连神仙都要为之迷到。下联点明主题，与楼名关合，落叶满屋，奇书满床，乃红叶读书楼之特色。 （二） 合名臣名士为我筑楼，不待五百年后，斯楼传矣 傍山北山南循地选胜，适在六一泉侧，其胜如何 自题俞楼联。此联描述俞楼的壮观，不免有点自吹自擂，五百年后又有谁在此作诗为文? <h3>何绍基</h3>何绍基：题书房联（二则）<h3> 何绍基，晚清诗人、画家、书法家。 （一） 明月同行如故客 异书难得比高官 “异书难得”与“高官”难求，在作者心目中孰轻孰重，看此联便一目了然，此种思想境界非一般人所能达到。 何绍基书法 （二） 江上此台高，问坡颍而还，千载读书人几个 蜀中游迹遍，信嘉峨特秀，扁舟载酒我重来 题东坡读书楼。此楼位于四川乐山市凌云山栖鸾峰上，相传苏轼曾在此读书。读此联便能感知这里确是个读书的好去处，站在滚滚东去的大江边，引吭高歌，何等潇酒。 转自：大同世界 <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/b5SjiCEFw9yHq0wyeZ4hxw" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有