纪念哈丰阿逝世50周年

图腾

哈丰阿1908年3月16日(农历2月14日)出生于内蒙古哲里木盟科左中旗察干陶力嘎屯(现在通辽市科尔沁区)。哈丰阿八岁时候，被父亲送到当地的一家蒙文私塾念蒙文、满文，十岁以后又在汉文私塾念汉文。八年私塾所学的经书以及父母对喇嘛教的信仰等影响，哈丰阿幼小时萌发了第一想做一个好人；第二想当一个好官的志向。

哈丰阿和夫人阿莱芙是同乡，他俩的婚姻是哈丰阿的父亲腾诲山(仁钦宁布)和阿莱芙的亲舅舅 嘎达梅林包办的。他们一生相亲相爱，相濡以沫，同甘共苦，曾几度风雨同舟地熬过了他们生命史上最艰难的岁月 。

1929年7月，著名达翰尔族政治活动家郭道甫。经张学良将军同意，以“欲以造就为蒙古民族奋斗之人才”为宗旨而创办了沈阳东北蒙旗师范学校，他自任校长，这一年，哈丰阿离开旗札萨克府，入蒙旗师范求学，当时在蒙旗师范学习的科左中旗学生很多，哈丰阿是全校最优秀的学生，考试总是第一名。在校就读期间，哈丰阿深受其影响，曾赋诗：

“瀚海何浩大，横分内外蒙。思挥五丁斧，开凿使之通。”

“九一八”事变时，哈丰阿正在奉天，对中华民族的危亡十分担忧。甘珠尔扎布在日军的操纵下，组建“内蒙古独立军”（后改称“内蒙古自治军”），哈丰阿参加独立军后，任第三军秘书长。

1932年，在莫力庙召开了建立“内蒙古自治军”庆祝大会。庙内大雄宝殿门前，两大石狮旁，所立旗杆间，设一大台，挂上写着“建内蒙古自治军大会”横幅会标，寺院门框、楹柱、塔座、墙壁上贴满标语口号。还把和硕卓力克图亲王乌克善勇士，在灭明辅清战役中，高举的画火焰图案、云纹镶边的青旗，从卓力克图亲王宗庙移来挂在石头旗杆顶上。兵示列队站齐。于是巍巍的大雄宝殿天台上大法号轰鸣，后院大炮三声巨响，会议正式开始。学生代表哈丰阿先宣布开会。军民掌声阵阵雷动，犹如倾盆暴雨之势，还夹杂“振兴民族”、“蒙古万岁”的呼号。随之三个军团司令分别讲话。由阿旺图布丹活佛宣布结束语。最后军民同唱哈丰阿编写的“青旗歌”。

歌词大意是:

高举青军旗，斗志多威力，

不要受奴役，齐心快起义。

盟旗要诚意，团结在一起，

增强战斗力，浴血奋到底。

1932年4月，经特木尔巴根和朋斯克研究决定将哈丰阿、阿思根、齐国栋、乌云达来、仁钦莫德格、王海峰、包明顺(包彦)、包明德、那钦双合尔、包玉昆等发展为内蒙古人民革命党党员。内蒙古人民革命党组织根据哈丰阿的特殊家庭出身和本人表现，决定叫他打进伪满政府机构中，从事隐蔽的革命工作，从此哈丰阿离开了科左中旗，到伪满各级政权机构中去做事，先后担任过伪兴安西分省地方科长、为兴安局秘书官，伪满洲国驻日本大使馆训练科长、伪满洲国国务院总务厅参事官、伪兴安省公署参事官等职务。 这期间，他利用自己的公开身份，为抗日救国做了大量的工作。在他家里，存放过第三国际的秘密电台，日寇觉察后，他又及时巧妙地把电台转移出去，从而使革命免遭损失。在他出任伪满驻日使馆官员期间，得知特木尔巴根被捕的消息后，立即借故回国参加营救工作，经过多方奔走，终于将特木尔巴根保释出来。从日本回国后，他先后在新京（长春）、王爷庙（乌兰浩特）担任伪官吏，一些青年学生和青年军官经常到他家中，向他请教革命道理，都尊敬的称他为“”巴格西”（老师）。

1933年5月朋斯克去蒙古、苏联共产国际汇报工作回来。当即在瓜毛都爱里（屯）哈丰阿家开会，参加会议的有特木尔巴根、朋斯克、乌力吉敖其尔、哈丰阿、阿思根和齐国栋。朋斯克传达第三国际远东局指示，大意是：用各种方式揭露日本帝国主义侵略罪行，提高群众觉悟；扩大统一战线，只要反对日本帝国主义，王公、活佛都可以联合；对日斗争要做长期打算，目前不要采取军事行动。总之，坚持长期地下斗争，等待时机。经过讨论，一致认为原来组织武装暴动的打算不适宜，必须潜伏下来做长期斗争。决定阿思根、王海峰、那钦双和尔和包海明继续留在兴安南省警备军，哈丰阿、齐国栋和乌力吉敖其尔去兴安西省地方机构。从此，哈丰阿开始以合法身份为掩护，长期从事地下革命工作。

哈丰阿在1932年写的《青旗歌》在内蒙古广袤大地上流传甚广，20世纪30年代至40年代末，广泛流传于内蒙古哲里木盟，昭乌达盟，兴安盟以及锡林郭勒盟。《青旗歌》表达了哈丰阿反对日寇侵略，反对民族压迫，喚起民众收复失地，激励人们为民族解放而奋斗的思想。《青旗歌》不仅在内蒙各地广泛流传，在国外(丹麦、日本等国)收录的蒙古民歌中均有这首歌。

上世纪三十年代初，丹麦探险家哈士伦博士正在用钢丝录音机录制蒙古民歌

1984年，哈丰阿的儿子确精扎布(内蒙古大学教授，博士生导师)赴日本讲学时，在东京的开明书院发现了服部龙太郎制作的盒式录音带《蒙古民谣》。共收入了45首蒙古民歌，其中第16，17为独唱、合唱的《青旗歌》。此两首歌为丹麦探险家哈士伦于三十年代初用钢丝录音机录制的。经第二次世界大战战乱能够完好保存下来实属不易。

本美篇作者把盒式录音带转换为cd光盘，又从cd光盘把这两首歌转为mp3格式进行收藏，现与朋友们共同分享。

独唱《青旗歌》

合唱《青旗歌》

《内蒙古人民革命党》党证

内蒙古人民革命党，简称内人党，于1925年10月在内蒙古地区张家口所成立的一个左翼政治团体，曾经在内蒙古历史上有一定影响。

1945年抗战胜利后，该党一部分老党员又成立了新的“内蒙古人民革命党”及东蒙党部。1947年4月20日，根据《中共中央关于内蒙古自治问题给东北局的复示》，“内蒙古人民革命党”解散。

1936年，包悦卿从蒙疆到东蒙招兵，哈丰阿与乌力吉敖其尔商议，认为这是发展势力的好机会，随由乌带一批可靠青年加入西蒙军队。乌去西蒙后，乌与哈仍保持联系。

　　1941年初，哈被调任伪满驻日大使馆学务处理事官（训练科长），他去日本前与乌力吉敖其尔联系，也见过特木尔巴根。他去日本不久，1941年5月，那苏图与特木尔巴根被捕。在这之前，乌力吉敖其尔察觉送电台的吴相文可能叛变，哈丰阿将此情况告知那苏图并将电台砸碎掩埋。因而对那苏图被捕有思想准备，而对牵连特木尔巴根思想准备不足，因为特与电台无直接联系，可是他本人与电台有直接联系（吴相文知此情况），一场严峻的考验不可避免。在这种情况下，他不俱自身安危，首先为解救被捕的同志而奔波。他故作镇静给盘井文雄（该日本人曾在自治军活动认识哈丰阿，也认识特木尔巴根）写信，认为逮捕特木尔巴根是出于误会，保证特没有政治问题。请他同有关方面斡旋，释放特木尔巴根，其后不久日本特务机关长金川大佐直接与哈丰阿面谈，询问他与电台的关系，哈沉着冷静矢口否认自己与电台的关系，同时又为特木尔巴根做保证。这样闻名一时的开鲁电台案不了了之，特木尔巴根与那苏图先后被释放。

哈在日本时期主要是做留学生工作，当时伪满留日生有一千余人，其中蒙古学生有一百多人，另外蒙疆也有留学生百余人。哈被选为留日“蒙古学生同乡会”会长，会刊为《新蒙古》，曾发表他的作品，其中有哈译《成吉思汗传略》。哈以各种方式与蒙古留学生广泛联系，有时采取个别交往，有时利用公开场合发表演讲，还召开过秘密会议。1942年冬，有一部分留学生将毕业回国，哈在东京“善邻学会”开会，参加会议的有王海山、唐永祚等十余人。哈在会上讲话中指出：日、德、意轴心国进行的不义战争绝不会得胜，必然失败，我们在思想上，行动上都要有所准备。他说弱小民族要摆脱奴役压迫，必须自己起来斗争，必须团结和组织起来。为此要有进步政党领导，世界上很多国家都有进步的党，如苏联、中国、外蒙都有共产党，革命党。蒙古青年学生要加强团结，互相促进，学好本领，也要组织起来，为蒙古民族解放做出贡献。1943年初夏，哈丰阿召集十余名蒙古留学生在他的住宅开秘密会议，成立一个秘密的青年团，其宗旨为:“团结进步青年，发展组织，进行宣传，待机行事。”参加会议的有陶特格奇、李鸿范、索德那木永荣、义德沁诺尔布、拉希尼玛、那木苏荣、布和文都苏等。哈主持会议，说明参加会议的都是“同志”。他的讲话分析了当时的国际形势，指出日本、德国法西斯势力很快将被战胜。世界上被压迫的弱小民族将在苏联和世界共运的影响支持下，摆脱民族压迫，取得自由和解放。内蒙古人民在苏联和蒙古的支持下，有可能实现蒙古民族的统一。为实现这一目的，在日本就学的先进青年首先组织起来，回到家乡后在知识青年、青年军官中进行秘密的宣传教育工作，启发他们为民族解放事业斗争的觉悟，以迎接民族解放斗争的胜利。哈的讲话受到与会同志的一致拥护，表示一定要见之于行动。哈嘱咐索德那木永荣等西蒙的留学生回去后与乌力吉敖其尔建立联系，得到他的支持和帮助。嘱咐淘特格奇，李鸿范等抓紧时机，参加即将在王爷庙举行的修建成吉思汗庙义务劳动，利用蒙古大学生留学生聚集之机，进行宣传和组织活动。

雅尔塔会议三聚头丘吉尔、罗斯福、斯大林。

1945年2月4日至11日，一个具有划时代意义的会议在雅尔塔召开，出席会议的有苏、美、英三国首脑斯大林、罗斯福和丘吉尔，以及三国外交部长莫洛托夫、斯退丁纽斯和艾登。这是苏、美、英三国在第二次世界大战期间举行的一次最重要的会议，一共开了八次首脑会议，四次工作午餐或晚餐会议，多次双边会谈，多次外长会议。

《雅尔塔协定》主要内容如下：

苏、美、英三大国领袖同意，在德国投降及欧洲战争结束后的两个月或三个月内苏联将参加同盟国方面对日作战，其条件为：

1.蒙古（蒙古人民共和国）的现状须予维持。

2.日本1904年背信弃义进攻所破坏的俄国以前的权益须予恢复，即：

a）萨哈林岛南部及邻近一切岛屿须交还苏联；

b）大连商港须国际化，苏联在该港的优越权益须予保证，苏联之租用旅顺港为海军基地也须予恢复；

c）对沟通大连与外界联系的中东铁路和南满铁路，应设立一中苏合办的公司以共同经营之，经谅解，苏联的优越权益须予保证，而中国须保持在满洲的全部主权。

3.千岛群岛须交予苏联。

　　1944年秋，哈丰阿离开长春回王爷庙，开始把工作重点放在争取与掌握武装力量上面，与军校的学生广泛接触交往。

1944年10月9日举行成吉思汗庙落成典礼后，由阿思根秘密召集20余名信得过的青年军官在胡诺思图(哈丰阿堂弟)家里开秘密会议(夜间不点灯)哈丰阿到会讲话，他说:“蒙古民族求得解放手中必须有信得过的军队，否则一事无成。这个军队必须紧紧掌握手中的武器，必须联系人民群众。我们要争取多掌握这样的军队。以便时机一到立即举行武装暴动，对日本侵略者作战”。这次会议是一次重要的思想准备的会议。参加这次会议的有张尼玛、都固尔扎布、乌力吉陶格陶、陈时雨、郭智勇、米格木尔、色旺扎布、拉布哈……等。

哈丰阿不仅在王爷庙做待机行动的准备，而且利用各种机会在各地活动。1945年5月，他以总省代表的身份参加巴林左旗伪协和会代表会议，秘密会见那苏图，向他讲了日本即将垮台的形势和面临的任务。指出由于日本人的挑拨离间，蒙汉民族之间相互存在矛盾。一定要注意在形势变化时避免蒙汉之间的相互残杀。蒙古人占少数，当地的国民党将组织政权，蒙古人应当组织民族武装，保卫自己。昭乌达靠近华北，共产党可能进来，要进行合作，而对国民党要进行抵制。总之，武装起来极为重要，没有武装无法保卫自己。他还说，原打算让阿勇巴图的团在昭盟起作用，但阿被日本人调走。拟派阿民布和，日本人又不放。因此应争取和子章，民族革命他可以接受，要对他进行工作。

其后不久，哈丰阿与萨嘎拉扎布、乌云达来、额尔登太等开会研究提出行动方案，主要是组织内蒙古人民解放委员会和组织兴安军武装起义。并议定由额尔登太与苏方秘密工作人员联系，争取他们的支持。哈丰阿还分别与两位团长王海峰、胡克巴特尔谈话，向他们透露武装起义的意图。

由于日本军国主义的残酷统治，群众强烈要求自由解放，再加上进步力量的长期酝酿准备，在王爷庙，海拉尔，通辽，林东等地，都不约而同地发生杀死日本侵略者，欢迎苏联红军的革命行动。在王爷庙，王海山，都固尔扎布等八名兴安学校第一期学友举行秘密会议，决定以苏蒙军对日出兵为契机举行武装暴动。王海峰，胡克巴特尔，莫德尔图三人在成吉思汗山商定苏蒙军进来以后立即行动。8月11日黎明，兴安军官学校学生队郝永芳指挥学生向九名日本军官开枪为信号，学生队各连都调转枪口，打死日本军官。同一天，教导团连长乌力吉陶格陶牵头，伙同阿勇巴图，莫德尔图率教导团举行起义。王海峰，胡克巴特尔也率骑兵46团，步兵38团举行起义。这些起义完全打乱了日本人的撤退行动，狠狠打击了日本侵略者。

原兴安军官学校第十期生，布特格其回忆:

……在行军中，我们突然碰上了一队佩带武器的人马，没有帽徽，没有领章，却举着一面绣有套马杆子和锄头图案的旗子。到跟前才看清楚，带队的是我们兴安军官学校生徒队的都固尔扎布连长。我们问他:“你们举的是什么旗子？”他们回答说:“这是博彦满都、哈丰阿、特木尔巴根特意做的旗子，我们蒙古人要走自己的路啦！”

历史背景，蒙古民族饱受日本帝国主义和蒋介石大汉族主义的压迫。蒙古民族为了寻求民族的解放道路。1945年8月11日之后，建立了自己的武装。

这面旗帜的设计者是我区著名蒙古族画家，人大代表，政协委员超鲁先生。、“8.11”葛根庙抗日武装起义第一次打出这面旗帜。东蒙自治政府用的是这面旗帜。“五·一”大会主席台上也悬挂着这面旗帜。现这面旗帜珍藏在内蒙古博物院。

超 鲁 (宝勒超鲁)，男，别名：岭南牧童、民兵， 蒙古族， 1913年7月出生，吉林省镇赉县人。

著名画家、蒙古文书法家，擅长蒙古画、年画、插图和“乌吉格”书法。历任内蒙人大代表、政协委员，东蒙自治新报创始人，东蒙书局创始人之一。辽吉军区蒙民骑兵独立大队大队长，内蒙古新生报社社长，内蒙古军区战斗画报社社长，东蒙古人民自治政府机关报，東蒙新报社社长並兼出版局局長内蒙古日报社总编室副主仼、美术摄影部主任，中国美协内蒙古分会副主席。代表作有:1961年内蒙古人民出版社出版的年画《训子》，《四季生产图》等。1978年7月在呼和浩特逝世，享年65岁。

哈丰阿亲自起草的《内蒙古人民解放宣言》

经过短暂的酝酿和准备，哈丰阿亲自起草《内蒙古人民解放宣言》于1945年8月18日以内蒙古人民解放委员会的名义正式发表。宣言申明，内蒙古人民革命党自1925年成立以来，一直为内蒙古的民族解放事业而斗争，在日寇侵略统治的14年中，坚持秘密斗争，进行了大量有价值有意义的工作。宣言主张内蒙古与蒙古人民共和国合并，走“非资本主义道路”，坚持民族平等、民族团结，正确解决蒙汉民族问题。哈丰阿、特木尔巴根带着这个宣言到驻扎在王爷庙北山的苏联红军指挥部（三十九集团军柳德尼科夫上将），要求苏联驻军支持内外蒙合并。苏军指挥部答复：现在正处战争状态，建议恢复原兴安总省公署机构，做好支援战争工作。在这种情况下，哈丰阿安排博彦满都，玛尼巴达喇等以兴安总省公署的名义配合苏军做些支援苏军工作，他和特木尔巴根、萨嘎拉扎布等内蒙古人民革命党的骨干，集中精力以内外蒙合并为中心开展各项工作，建立党的领导机构。1945年8月下旬，在王爷庙红楼召集内蒙古人民革命党党员会议，参加会议的党员有二十七人。当时出于工作需要，吸收玛尼巴达喇参加了会议。这次会议推选哈丰阿、特木尔巴根、博彦满都、萨嘎拉扎布、阿思根、乌云达来、额尔登太等十三名为执行委员，推选哈为秘书长（即书记），成立了内蒙古人民革命党东蒙党部。东蒙党部制定临时党章。党章、党纲规定：在苏联、蒙古人民共和国的支持下，建立内蒙古人民民主政权；经过非资本主义发展道路，为实现社会主义创造条件；为贫苦工人，农牧民谋幸福，实现人民参与政治，管理，经济，实行境内各民族一律平等；同中国共产党密切合作等条文，抓紧建立民族武装力量。哈丰阿、特木尔巴根亲自向苏军交涉，多次奔波，先后从王爷庙、齐齐哈尔、沈阳收容所及俘虏营接出大批青年学生和青年军官，以他们为骨干建立民族武装。1945年10月，第一步在王爷庙扩建警备总队(骑兵一师的前身)，并派人到东部各盟组建民族武装。11月阿思根到王爷庙以后，更以主要精力抓这个工作。组织青年团，参加“八一一”武装起义的军校学生率先酝酿建立青年组织，各地青年在“八一八宣言”的号召下云集王爷庙，哈丰阿、特木尔巴根等及时引导青年组织起来。1945年10月5日召开青年大会，正式成立内蒙古人民革命青年团，特木尔巴根被选为秘书长。在这以前，于9月即建内蒙古人民革命党党务学院，接收知识青年参加学习，进行马克思列宁主义基础知识的教育。向各盟旗派工作组，开展内外蒙合并的宣传活动。内蒙古人民革命党东蒙党部在青年团的积极配合下，先在王爷庙进行内外蒙合并的签名活动，然后以旗为单位组成工作组，各奔家乡开展宣传和签名活动，宣传苏联、蒙古人民共和国，宣传内蒙古人民革命党、中国共产党，并在蒙古群众中进行内外蒙合并的签名，派联络员。派桑杰扎（执委）去长春会见驻长春苏军政治部仓杰（德力可夫）少校，要求苏军支持东蒙的活动，并与在长春、前郭活动的中共地委工作人员刘建民取得联系。哈本人也与刘通信来往。派包玉昆去西蒙找乌力吉敖其尔，包还带特木尔巴根给佛鼎的信，到张家口见到云泽。得知白城子有了中共地委立即派旺丹（执）等建立联系，就剿匪等方面互相配合达成协议。

蒙古人民共和国乔巴山元帅

　　为了“内外蒙合并”，内蒙古人民革命党于1945年9月开始，发起了群众签名活动。由党的总部到东蒙各盟进行宣传，向群众说明“内外蒙合并”的好处，动员大家签名，最后争得十万人签名，装订成签名册。请愿书由哈丰阿起草。

　　10月20日哈丰阿、特木尔巴根、博彦满都等内蒙古民族自治运动领袖们拿着10万人的签名前往乌兰巴托，11月上旬，代表团抵达乌兰巴托，向乔巴山的高等秘书拉木苏隆递交了请愿书及签名册。

　　11月20日，拉木苏隆正式邀请首席代表博彦满都面见乔巴山，地点在蒙古国政府乔巴山办公室。在座的除拉木苏隆外，还有苏联顾问。乔巴山主席说：“你们的请愿书我看过了，经过研究，我们的意见是：第一、内外蒙合并不行，内蒙是中国的领土。第二、对内蒙解放事业的支援是可以的，但这不是公开的，而是要在暗中悄悄地进行。”乔巴山笑着打个比方说：“这种支援如同从窗户眼儿递东西一样，这窗户眼儿虽小，却可以通过飞机大炮。现在美蒋势力大，内蒙古解放只有在中国共产党的领导下才能取得胜利。我希望你们回去后，在中国共产党领导下解放内蒙古。第三、内蒙古民族要统一，成立一个东蒙古人民自治政府，把东蒙古人民都团结起来。”

　　至于“内外蒙合并”一事，当时，东蒙古上层及进步势力等人的想法是比较朴素的。一是与外蒙古同祖同宗，文化上、生活积习上、宗教信仰上，包括最基本的语言上都是一脉相承的，所以同民族团圆是理所当然；二是当时蒙古族受国民党大汉民族主义的压迫实在是苦不堪言，广大蒙古族人民想早早地脱离国民党反动政府的压迫，获得民族间的独立与自由，尤其是外蒙古推翻了封建统治，废除了王公特权，内蒙古人民对外蒙古的政治、经济、文化生活十分向望；三是对中国共产党的民族政策和如何解决各少数民族的主张也不了解。尤其是日寇投降后，共产党的势力尚未进入东蒙地区，致使东蒙古地区的领导人无法与之沟通。

抗日战争胜利后，在探索东蒙古民族解放的过程中，内蒙古人民革命党东蒙古党部分别向蒙古国、在沈阳召开的东北人民代表大会派出代表团，寻求蒙古人民共和国和中国共产党对东蒙古民族解放运动的的支持。代表团陆续返回后，东蒙古党部领导人综合分析代表团反应上来的情况后，对形势作出新的判断，决定放弃“内外蒙合并”的主张，通过开展东蒙古自治运动统一内蒙古东部各盟旗。

1945年12月9日，内蒙古人民革命党东蒙古党部在王爷庙召开东蒙古人民代表会议预备会议，筹备成立东蒙古人民自治政府。为此，哈丰阿等人前往长春、沈阳等地，向苏联红军驻军提出自治要求，同时通过苏军请求国际红十字会向东蒙古地区提供布匹、药品等物资援助。随后，东蒙古党部向各盟旗派出工作人员进行宣传、动员，并要求各盟旗于1946年1月10日前派代表前来王爷庙，共商成立东蒙古人民自治政府的有关事宜。1月12日，前来参加会议的部分代表讨论通过了以东蒙古人民代表会议的名义致中共中央主席毛泽东、东北民主联军总司令林彪及国民政府主席蒋介石的电文。

　　这是一篇2014年 3月28 刊登在《作家文摘》 上的文章 ，作者 刘歌(内蒙古自治联合会秘书长 刘春的儿子)。

父亲刘春虽然是汉族 ，但是他在上海蒙藏学院 学习过蒙语 ，因此，抗战胜利后，党中央把他派到张家囗工作，出任内蒙古自治联合会(以下简称联合会 )秘书长。父亲的领导就是乌兰夫 伯伯(当时叫云泽，我叫他云伯伯 )，乌兰夫伯伯是会长 。我的母亲伊力是联合会妇女部长 。

1946年9月 ，蒋介石政府撕毁“双十协议定”，向解放区发动进攻 。乌兰夫伯伯和父亲组织部队撤离。

当时联合会只有三部汽车 ，其中一辆吉普车 归乌兰夫伯伯使用 ，他的爱人云丽文 带着1岁半的女儿 大蛋 (长大后叫其其格)，她还怀着身孕马上就要临产 。我和妈妈还有十几家的孩子挤在另外两辆大卡车上 ，车上还装着电台和机密文件，十分拥挤 。其他干部、战士 ，有的骑马 ，有的步行 ，很快消失在锡林郭勒大草原上。

我们整整走了一个多月 ，三辆汽车都坏了 ，我和妈妈改坐马车 ，父亲骑马 ，好不容易到了贝子庙 ，只安定了几天 ，战局 又紧张起来 ，在东苏尼特旗 ，云丽文阿姨生下了一个儿子 ，小名叫二蛋(长大以后叫苏尼特 )。

乌兰夫伯伯因战局的变化而焦虑万分 ，他和父亲商量 由他亲自去蒙古国求援，能不能 把妇女儿童转移到外蒙古 隐蔽 起来 ，等战局好转后再接回来 。乌兰夫伯伯走后，由父亲代理他的工作 。

乌兰夫伯伯 去外蒙古 很久没有音信 ，后来才知道 他在乌兰巴托找到了吉雅泰伯伯 ，乌伯伯和吉伯伯 在大革命时期是战友 ，他通过吉伯伯的关系 ，把我们的求救报告了外蒙古领导同志。外蒙古的领导同志很为难 ，当时苏联和蒋介石有正式外交关系 ，双方还有协定 ，苏方承诺不偏袒中共 ，严守中立 ，外蒙古的领导要听从苏联的意见 ，因此，乌兰夫伯伯的请求函 要层层上报 ，一直报告到斯大林那里 ，经过斯大林同意，蒙方才答应我们撤到外蒙古 。外蒙古有许多国民党情报人员 ，他们如果侦查到这件事，一定会制造国际纠纷 ，为此，蒙方和乌兰夫伯伯进行了精心的安排 ，把我们这群妇女和儿童对外说成一股武装人员，企图偷越边境 ，被蒙古边防军抓获，解除了武装 ，关押在边境一段时间 ，然后押送乌兰巴托审查，整个计划编织得天衣无缝 。

根据党组织的安排，除云丽文 阿姨因生孩 子没去外蒙古，其他14个家庭， 大人孩子约40多人 ，被藏到外蒙古 。

我们在乌兰巴托人民广场西侧的木板房安顿下来 ，蒙方根据不同人的情况 ，分别给予工作安排 。

家里没人看我 ，妈妈只好狠狠心 ，把我送到蒙古人的幼儿园 ，幼儿园离家很远 ，只能送全托 ，一个星期才能接我一次 。初进幼儿园 ，我一句蒙古话 也听不懂 ，小朋友谁也不和我玩，蒙古教师对我说 :“米尼呼，哈别那”意思是小孩子，快过来 ”。我听不懂，站着不动 。她又叫我:“齐布尔呼 ”，这是她为我起的蒙古名，意为“讲卫生的孩子 ”，我也不知道她是在叫我 。但我很快就能听懂蒙语了 ，还能说许多日常用语了 ，小朋友 们也愿意和我玩了 。

在幼儿园生活很幸福 ，每天有牛奶、面包 。我也一天天长大了 。但突然发生了意外 ；幼儿园一个蒙古叔叔 端着一大铁盆开水 ，我迎着他跑来 ，居然他没看见我 ，我也没看到他 ，我一头撞进他怀里 ，他手一松 ，把一大盆开水扣在我头上 。我被深度烫伤 ，头发全都烫掉了 ，马上被送到苏军医院抢救 ，连着好几天昏迷不醒 。我妈听到消息昏死过去 。她担心我的脸会留下伤疤 ，担心我再长不出头发 。幸运的是我的头发又长出来了 ，脸上也没烙下伤疤 ，我妈悬着的心才放下 。

常言说祸不单行 ，我刚躲过一劫，又遭一难 。幼儿园里打预防针 ，医生按住我的胳膊给我打针 ，我怕疼，使劲摇晃 ，一下子针头 断在我的胳膊里 ，把医生吓傻了 。他听人说过 ，针头进入血管 能顺着血管流到心脏 ，这人就会没命 了。他赶紧找来橡皮管 扎住我的胳膊 ，又送到苏军医院抢救 。苏联医生医术很高明 ，割了一个很长的口子 ，终于找到了针头。伤口缝了十几针 ，还打了麻药 ，我在医院里躺了一个多月才好 。这次我的胳膊没有脸那么幸运，留下了一条长长的伤疤 ，夏天穿短袖 衣就可以看到 。

在外蒙古待到第二个年头 ，国内传来消息 :内蒙古自治区人民政府成立了，那是在1947年5月1日 。又过了一年 ，内蒙古的革命形势逐渐明朗 ，稳固的革命根据地建立起来了 。我们一行四十多人，终于绕道阿尔山山口 ，从阿尔山 口岸回国了 。内蒙古自治区政府党委 派胡昭衡叔叔的爱人 林以行到阿尔山山口迎接我们 。此时是1948年5月份 ，我已在外蒙古整整待了三个年头 。

(摘自《纵横》2014年 第一期 )

1945年10月，为了蒙古民族的解放事业和蒙古的自治统一，也为了考察蒙古民族复兴，包玉昆受内蒙古人民革命党东蒙党部的委派，从王爷庙出发，作为信使与富理清桂同行（富理清桂因病很快返回）前往西蒙古，冒着艰难险阻和不怕牺牲的精神，携带特木尔巴根、萨嘎拉扎布、哈丰阿、乌云达赉四人签署的汉文信函，由王爷庙（今乌兰浩特）出发，收信人是西部蒙古革命者乌力吉敖喜尔、都楞仓、阿拉坦道尔吉、敖其尔。

在去西蒙古的道路上，或乘车或徒步，要躲过国民党部队和日本占领区，路途遥远，环境险恶，到达张家口时，大约是12月初。想必是未找见收信人，于是找到刚刚成立的内蒙古自治运动联合会，时任自治运动联合会秘书长的刘春接待了他，并领他见到了云泽(乌兰夫)面交带来的信函，信的主要内容：东蒙古地区在苏蒙对日宣战后，组织武装，与原来有联系的蒙古军会合，对日本进行游击战，“从红军（苏军）所指”，组织政府实行地方行政。建立内蒙古人民革命党东蒙党部并发表宣言，希望西蒙详细介绍中国内部情况和对内蒙的决议等。信函末尾向收信者告知：送信的同志“是内部人，什么话都可以讲的“。

　　1946年1月召开 东蒙古人民代表大会 ，选举成立 东蒙古人民自治政府 之际，是哈丰阿最繁忙的 一段时间 。哈丰阿的小儿子特木热患上了淋巴结核，为了民族的解放事业，他根本顾不上照顾病痛中的爱子，每天忙于革命工作 。夫人阿莱芙带着孩子们到齐齐哈尔求治，但特木热的病越来越重，最后转成结核性脑膜炎 。哈丰阿在哈尔滨 出差时搞到了几只盘尼西林 ，但由于海拉尔有事 必须得亲自去解决 ，他 从哈尔滨绕道到海拉尔 处理完事情 ，于1946年11月31日 回到王爷庙 时，他心爱的特木热己在前一天就匆匆地走完了自己不满十岁的短暂人生 道路，离开了他无限眷恋的可爱的家 。

图中炕上躺着的是病危的特木热 。

1940年 拍摄于日本东京 代代木公园 。图中右前小男孩为哈丰阿的小儿子特木热、右后为哈丰阿的大儿子确精扎布、左前 为哈丰阿的大女儿 莫尔根高娃、左中为哈丰阿的外甥女 敖登高娃 、左上为哈丰阿的外甥女 索伦高娃，

哈丰阿政治委员参加兴安军区第一次政工会议

　　1946年1月16日，东蒙古人民代表会议在兴安盟葛根庙召开。东蒙古各盟36个旗的代表和王爷庙各族各界人士266人参加了会议，中共党员胡秉权、朱继先、黄文飞、王新波等应邀出席了大会。会上，博彦满都致开幕词，特木尔巴根作了关于《东蒙古人民自治法》的说明。会议讨论通过了《东蒙古人民自治法》和《东蒙古人民自治政府施政刚领》，并对政府职能、行政区划等问题进行了讨论。1月19日，发表了《东蒙古自治政府树立宣言》，宣布东蒙古人民自治政府正式成立，“以哲里木、昭乌达、卓索图三盟，呼伦贝尔、布特哈二部及伊克明安、齐齐哈尔、苏鲁克三旗为自治区域”，“实行高度民族自治”，“建设自由平等的民主政治”；决定组建东蒙古人民自治军，统一指挥内蒙古东部地区各支民族武装。

1946年2月15日，东蒙古人民代表会议经过投票，选举产生了博彦满都、哈丰阿、特木尔巴根、阿思根、玛尼巴达喇、达瓦敖斯尔、张铁铮（汉族）、李善忱（汉族）洪巨成（女）、博丕云（女）、等政府委员15人，博彦满都当选东蒙古人民自治政府主席，哈丰阿为秘书长；还选举产生了由寿明阿、桑杰扎布、乌云毕力格、郭泽民（汉族）、德力格尔、张尼玛等45人组成的“小呼拉尔”（小会议），寿明阿当选议长，桑杰扎布为副议长。会议宣布设立四部三处，并任命了各部（处）长:内防部长阿思根，经济部长特木尔巴根，民政部长达瓦敖斯尔，司法部长张铁铮；参议处长那木海扎布，宣传处长桑杰扎布，秘书处长哈丰阿（兼）。同时，变更了内蒙古东部地区原行政建制，决定设立六个省，即将兴安、哲里木、昭乌达、卓索图四盟及呼伦贝尔部改称省，将原日伪时期的兴安东省（即西布特哈部）改设为纳文慕仁省。任命了各省主席:兴安省政府主席乌云达赉，哲里木省政府主席乌力图，昭乌达省政府主席萨嘎拉扎布，卓索图省政府主席哈萨巴特尔，纳文慕仁省政府主席何布台，呼伦贝尔省政府主席额尔钦巴图。

东蒙古民族解放运动的兴起和东蒙古人民自治政府的成立，对于稳定战后东蒙古地区的动荡局势，打击土匪和地方反动武装，抵制国民党反动势力向东蒙古渗透等方面起到了积极作用，推动了东蒙古地区经济、文化事业的恢复和发展，为中国共产党开展东蒙古工作、创建东蒙古根据地赢得了宝贵时间，创造了有利条件。东蒙古人民自治政府在其《宣言》、《施政刚领》和《自治法》中提出的一些民族民主革命主张，在一定程度上反映了东蒙古人民渴望摆脱民族压迫、争取民族解放和管理本民族事务的意愿。

东蒙古人民自治政府发行使用的壹佰圆纸币。

东蒙古人民自治政府发行使用的伍拾圆纸币。

最早进入东蒙地区的中共人士张张策、胡秉权、胡昭衡、方知达。

　　原中纪委副书记张策 (曾在内蒙工作 过)，在回忆录中写道 :“在我看来，东蒙这几位领导人物是可以信赖的 。从当时蒙古青年自发地贴出`哈丰阿万岁`的标语就可见一斑。……其实我们的东北局、西满分局都需要 这样能掌握局势的人物” 。引自巴义尔著《蒙古写意》当代人物卷二第54页。

河北省承德市，“四-三会议”原址

　　一九四六年四月三日，东蒙古人民自治政府的代表和内蒙古自治运动联合会 正式举行了内蒙古自治运动统一会议 。这就是有名的“四·三“会议 。

参加会议的代表共十四人 ，东蒙古人民自治政府代表为博彦滿都、哈丰阿、特木尔巴根、包玉昆、白云航、义德嘎苏荣、哈斯巴特尔。联合会代表为云泽、刘春、克力更、包彦、田户、乌力吉那仁、庆格勒图有关人员也参加了会议。

1946年9月底，于内蒙古民族解放的历程中发挥过重要作用的哈丰阿，来到东北解放区重镇哈尔滨，受到东北局方面的热烈欢迎，《东北日报》在头版头条以“东蒙人民领袖哈丰阿”为题，发表哈丰阿谈话，报道了哈丰阿会见时任东北各省市联合办事处主席林枫的图文。

哈丰阿谈话的标题为“内蒙古人民摆脱长期压迫，自治运动已获统一”，副标题为“坚决反对国民党反动的大汉族主义”，并用蒙汉文为《东北日报》题词“东北人民之喉舌”。

1946年12月8 日，特布信（后任内蒙古大学校长）与随阿思根刚从前线归来的德力格尔玛举行婚礼，新郎特布信没有结婚礼服，哈丰阿就把自己身上的列宁服(1945年哈丰阿等人去蒙古人民共和国时，时任蒙古国副总理的泽登巴尔送给他的礼物)脱下来，让新郎穿上举行婚礼，合影时，因哈丰阿没有合适的上衣，就躲到人群后面，只露出一个头部，摄影师按下了快门，呈现出这张珍贵的照片。参加婚礼的有当时东蒙军政领导哈丰阿、特木尔巴根、阿思根等人，还有中共方面的负责人张策、胡昭衡、方知达等，算是一次很隆重的婚礼 。

原内蒙古自治区副主席王再天在内蒙古政府成立前后社会部我的部分工作回顾的文章中写道:到王爷庙后大街上到处贴着“哈丰阿万岁！”的大标语、会议上也这么喊，在内地 ，除了“共产党万岁！”、“*****！”以外别的领导人是不能喊“万岁”的。这是为什么呢？

一九四五年八月，苏联红军出兵我国东北和内蒙东部，这一时期 ，我党我军和国民党大部队都未进入东蒙。权力“真空 ”，各派政治力量蜂起、一些反动上层、从投靠日本转向投靠国民党 :大部分民族上层、还在观望，幻想保持中立 ；而一些有识之士，主张依靠苏、蒙军的帮助，联合共产党 ，反对国民党的民族压迫 ，实现民族自治 。哈丰阿、阿思根、特木尔巴根等是这一主张的代表，他们的主张与东蒙人民和广大热血青年反对民族压迫、争取民族解放 都根本利益相一致，在东蒙产生了巨大的影响 ，在他们周围迅速集合起大批蒙古族青年，这其中有奋勇杀死日本军官 、举行起义的原伪军校学员 、青年军官 ，有东北，东蒙各地在法西斯压迫之下的爱国学生 。由此掀起了东蒙自治的热潮 ，当时，国民党敌特认为 :哈丰阿、阿思根是内蒙古东部的“卧龙 、凤雏，得一人而安东蒙。”也妄图拉拢他们 。然而他们积极与苏蒙联络，不久 又与我党取得了联系 。他们恢复建立了 旨在反对民族压迫 、争取民主自治的内蒙古人民革命党 、内蒙古人民革命青年团 ，在苏军领导下 起义队伍 组成了民警大队 (骑一师的前身)，为东蒙人民做了大量好事 。后来又建立了东蒙自治政府 ，东蒙自治军 ，不久 ，自治军一师，及后来的二师就在我军西满军区 统一指挥下 与国民党 开展武装斗争 。哈丰阿、阿思根等以自己在东蒙民族自治运动中的贡献 ，得到了东蒙群众和各界民主人士的信任和拥护被青年们尊为“巴克西”。(蒙语:意为老师)这就是东蒙青年喊“哈丰阿万岁”的历史背景 。引自内蒙古文史资料第五十辑《内蒙古自治政府成立前后 》130页–131页

和子章、蒙古族(1896–1979)

骑兵四师师长，一九四七年二月，奉东蒙分会之命，带一个团的兵力保卫云泽一行二十多人，去王爷庙参加内蒙古自治区成立大会（因病未能如期参加）。七月，任内蒙古自治区军事部部副。十二月，任军事部军事研究会副主任。一九四八年十二月，任内蒙古自治区人民政府参事室参事。

1947年2月14日，云泽率领自治运动联合会领导机关从林东经白城乘火车 ，在内蒙古自卫军第一师，第二师及第四师所属部队的护送下 抵达王爷庙 ，白城到王爷庙一百八十华里的铁路沿线东蒙人民自卫军 络绎不绝，均以蒙古勇士的战斗姿态向云泽 一行的专车致敬。当日天气寒冷，雪花纷飞，然而，欢迎 云泽一行的王爷庙各界人士和群众，达数千人，热情洋溢，望眼欲穿。列车徐徐进站后 ，东蒙总分会和兴安省的各级领导干部，到站台迎接，东蒙分会主任哈丰阿在车站致词热烈欢迎云泽主席来到王爷庙。车站外，兴安省军区及数千军民 冒雪列队热烈欢迎 ，轰鸣的礼炮声 ，热烈的欢呼声响彻云霄 ，表达了东蒙人民热烈拥护统一 心声。

第二天 ，东蒙总分会兴安省以及王爷庙各界人士 和千余名干部召开盛大的欢迎会，大会由东蒙总分会主任哈丰阿主持。并用蒙汉两种语言致欢迎词 。他说: “过去，东西蒙古人民为反抗日本帝国主义与大汉族主义的压迫而进行的解放斗争，虽然没有过联系 ，但其目标都是一致的 ，今后我们要在云泽主席的领导下 ，沿着光明、正确的路线，团结一致，进行艰苦的斗争 。

1947年2月，云泽（右三）来到王爷庙街、与张策（右一）、哈丰阿(后排左一)特木尔巴根（右二）、乌兰（右四）、博彦满都（右五）、方知达（右六）、王再天（右七）、克力更（二排左一）等合影

“五·一大会“会址

“五 ·一大会”会场

内蒙古人民代表会议 代表名单

内蒙古自治政府布告(第一号)

我内蒙古人民于民国三十六年四月二十三日 ，召开人民代表会议 ，选出临时参议会 ，经临时参议会选出政府主席 乌兰夫，副主席 哈丰阿，参议员十九人，于五月一日宣誓就职 ，正式成立 内蒙古自治政府，兹经首届政府委员会通过大会 决议中，关于政府成立纪念日 、政府旗、政府所在地 ，决定如下 :

一、定五月一日为内蒙古自治政府成立纪念日 。

二、原内蒙古自治运动联合 会旗作为内蒙古自治政府旗。

三、内蒙古自治政府所在地暂设兴安盟王爷庙街 。

特此布告周知！

主席 乌兰夫

副主席 哈丰阿

民国三十六年五月三十日

内蒙古自治政府布告(第四号)

根据十一月二十六日政府委员会议决议王爷庙街升格为市改名为乌兰浩特市仰我军政民一体遵照为要

此布

主席 云泽

副主席 哈丰阿

中华民国 三十六年十二月一日

“五·一大会“期间的哈丰阿

内蒙古自治政府主席、副主席、政府委员、临时参议会议长、副议长名单。

投票中的哈丰阿

1947年5月1日，内蒙古自治政府委员合影 。

一排左起 :王再天、阿思根 、乌兰、都古尔扎布 、鄂嫩日图。

二排左起 :特木尔巴根、哈丰阿、乌兰夫、奎璧、高布泽博、胡尔沁毕力格。

三排左起 :哈萨巴特、那钦双和尔、乌力吉敖喜尔丶旺楚克、朋斯克。

乌兰夫(右)哈丰阿(左)与内蒙政府委员一同骑马检阅 内蒙骑兵一师官兵

油画“五·一”大会。

　　1949年12月2日，中央人民政府决定内蒙古自治政府改称内蒙古自治区人民政府，并任命哈丰阿为内蒙古人民政府唯一的副主席。

图为毛泽东主席亲自签发的中央人民政府任命通知书。

1952年自治区成立五周年，乌兰夫主席，哈丰阿、杨植霖、奎璧副主席陪同中央代表团团长彭泽民，副团长萨空了、朋斯克参观了席力图召。

1952一1953年哈丰阿随中央组织的文化教育考察团，赴苏联、东欧社会主义国家考察。考察期间 用个人津贴 购买了很多珍贵 的古典音乐唱片 ，回国后他把这批远道带来的唱片全部送给了内蒙古文工团(歌舞团)美丽其格(草原上升起不落的太阳 的词曲作者)等音乐创作者。

1953年10月4日至12月18日，哈丰阿团长，率中国人民第三届赴朝慰问团内蒙分团赴朝鲜对志愿军 进行慰问。图为出发前在火车站发表讲话。

1954年9月接见内蒙古自治区首届文化馆长训练班全体成员。左9为哈丰阿，左8为内蒙古文化局张淑良局长。

内蒙古政府从王爷庙经张家口搬到呼和浩特的一段时间里，乌力吉敖喜尔只身在国内，夫人和五个孩子在乌兰巴托。乌力吉敖喜尔星期天就到哈丰阿家和哈下国际象棋。这张照片是哈、乌二人下完棋后哈的女儿莫尔根在自家院中给照的。

1957年4月6日，哈丰阿将一本《蒙古国历史》赠送给国际友人巴拉吉尼玛，并用蒙古文书写赠言。

1957年内蒙古自治区成立十周年 纪录片

在火车站迎接前来参加庆祝内蒙古自治区成立十周年的庆典的李先念为首的中央代表团。图中左一为李先念，左二为哈丰阿。

火车站前广场的欢迎仪式。图中前排左二为哈丰阿。

在车站车台上迎接李先念为团长的中央代表团。图中中为李先念、右为乌兰夫、左为哈丰阿。

庆祝内蒙古自治区成立十周年。图中左五为哈丰阿。

1957年中国佛教协会内蒙古自治区分会成立大会在席力图召召开，自治区副主席哈丰阿、王再天、中国佛教协会副会长噶喇藏出席。图中左十一为哈丰阿。

1957年蒙古人民共和国大文豪波·仁钦来呼和浩特。

1958年 内蒙古医学院附属医院开院典礼

哈丰阿夫妇 小女儿悟仁高娃与二妹夫李向阳在客厅。

内蒙古领导接见先进人物代表。图中前排左一为哈丰阿。

1962年5月1日 在呼和浩特新华广场 庆祝五一劳动节 及内蒙古自治区成立十五周年大会

少先队员在主席台为领导们献花。图中右一为哈丰阿

早在1945年冬哈丰阿等去乌兰巴托时，即带回一整套蒙古的小学教科书，自治政府成立以后，所进行的教科书编译工作，主要是结合内蒙古的情况把蒙古人民共和国的小学教材从新蒙文改写成现行蒙文，其意义是深远的。它不仅解决了小学教材问题，而且对蒙古语文的语法、词汇以及文字规范化等多方面产生了革新性的影响，这个影响自然波及文学艺术等许多方面，使内蒙古的民族文化有了巨大进步。自治政府成立以前，曾有过相当数量的以蒙文授课的小学，但没有以蒙文授课的中等以上学校，那时的民族中学绝大多数以汉文及日文授课。自治政府成立以后，随着蒙语授课小学的大发展，创建以蒙语授课的中等学校成为提高和发展民族教育的重要环节。哈丰阿主持的文教部于1953年及时发出了关于发展蒙古中等学校的指示。在这之前，蒙文中学教材以着手编辑出版，并在内蒙古师范学院设置了蒙语授课专业，开始培训蒙古中等学校师资。文教部的指示根据蒙古中等教育的特点，就蒙古中学单独设校、蒙汉合校单独设班以及学生寄宿、助学金等作出了原则规定，为后来形成民族教育体系奠定了基础。这是关系蒙古民族生存和发展的根本措施。哈丰阿特别珍重蒙古语文，一贯重视它的使用和发展。东蒙古自治政府行文以蒙文为主，内蒙古自治政府规定自治区通用蒙汉两种语言文字，规定蒙古语文为蒙古民族行使自治权利的有力工具。为此乌兰夫亦颇重视，而具体工作都是在哈丰阿指导下进行的。为了加强蒙古语文工作的领导，监督各部门重视使用蒙古语文工作，开展蒙古语文的学习和研究，成立了蒙古语文工作委员会，哈丰阿兼任该委员会主任，直到他调离内蒙古。1957年，青岛民族工作会议上，提出少数民族文字改革要向汉语拼音方案，准备推行拉丁新文字。这时候哈丰阿对传统蒙文的改革采取慎重的态度，拉丁化方案仅在专业人员范围内讨论研究未冒然推行，现在看起来这是正确的，有远见的。在这期间，内蒙古党委召开民族语文与民族教育会议，纠正“反右派”“大跃进”以来忽视民族语文、民族教育现象和“左”的偏向，制定“蒙古语文工作条例”民族教育方面的两个条例，使民族语文、民族教育又走上了正确轨道。这些，哈丰阿都采取了积极的态度，做了许多有益的工作。哈丰阿不仅在民族文化教育方面贡献很大，在自治区的教育、文化、出版、卫生、科学技术等各项事业的创立和发展中都作出了不可磨灭的贡献。所以他在内蒙古知识界享有崇高的威望。

1962年 5月5日 为庆祝内蒙古师范学院成立十周年 用蒙古文赋诗一首:

十年奠础若磐石 ，

党的政策悉贯之。

再接再厉齐奋勉，

更期出色育人师

1964年哈丰阿审查话剧《千万不要忘记》。演出结束后与全体演职人员合影留念。图中前排右五为哈丰阿。

哈丰阿与话剧《干万不要忘记》的我区著名导演敖登高娃亲切交谈。

哈丰阿与二妹夫李向阳(蒙古名巴图)合影留念。

哈丰阿(左二)王铎(左一)特古斯(右二)在听汇报。

哈丰阿夫妇 与孙子，外孙女 。

哈丰阿等领导与先进人物代表合影 。图中左一为哈丰阿。

1959年11月29日哈丰阿陪同全国人大常委会副委员长班禅额尔德尼参观白云鄂博铁矿 。

1959年11月哈丰阿陪同全国人大常委会副委员长班禅额尔德尼参观内蒙古大学。

哈丰阿在内蒙古政府礼堂做报告。

內蒙古主要领导人合影。图中右三为哈丰阿。

1960年与历史学家范文澜、刘大年、剪伯赞、吕振羽、翁独健等考察内蒙古自治区期间的合影。前排左三为哈丰阿。

哈丰阿一生大公无私、公私分明 、廉洁奉公 、两袖清风 。有一次要参加一个外事活动 ，阿莱芙把他唯一一套合身的藏蓝色毛哔叽 中山服送去洗烫，结果由于穿的年限长了 ，洗涤时两个袖口都有磨损 、需织补，参加活动那天 取不出来 ，哈丰阿告知时任内蒙古政府秘书长兼外办主任的嘎儒布僧格，嗄秘书长把他自已的一套藏蓝色中山服借给哈丰阿穿，他穿上后袖子有点短 ，就这样 “捉襟见肘”地参加了一次外事活动。

哈丰阿会见外宾。

1961年时的哈丰阿。

1964年8月14日哈丰阿(前排右八)在西乌西珠穆沁旗接见锡林郭勒盟 边境地区中小学优秀少先队辅导员夏令营全体师生时的合影

内蒙古自治区人民医院六楼第十二病房。箭头所指系关押哈丰阿的房间。

　　1970年11月29日，在这里一颗伟大的蒙古人的心脏停止了跳动。

哈丰阿的夫人阿莱芙在内蒙医院太平间。

哈丰阿的夫人阿莱芙和哈丰阿的二妹妹乌云格日勒在内蒙医院太平间。

哈丰阿的大女儿莫尔根与二女儿乌仁高娃在内蒙医院太平间。

一九七九年四月二十三日人民日报刊登哈丰阿追悼会消息。

一九七九年四月十七日北京八宝山革命公墓 礼堂举行哈丰阿同志追悼会。

哈丰阿家属手捧骨灰盒、遗像在追悼会会场 。

中共中央组织部部长、全国政协副主席 宋任穷 致悼词。

乌兰夫会见哈丰阿家属

哈丰阿的骨灰安放在八宝山革命公墓第一室。

哈丰阿遗属合影留念。

哈丰阿、阿思根的部分亲属

原内蒙古自治区人民政府北侧的主席楼（2号院）哈丰阿1964年离开内蒙前居住处。

1987年内蒙古自治区成立四十周年时，最早进入内蒙古东部 工作的 中共人士胡昭衡赋诗怀念 哈丰阿。

内蒙古日报刊登胡昭衡同志的诗。

1997年7月，前来呼市参加内蒙古自治区成立五十周年庆典的张策（86岁，1946－1947年任农安省委书记）、胡昭衡（82岁，1946－1947年任内蒙古骑兵一师政委）、赵石（83岁，1946－1947年内蒙古骑兵二师政委、哲盟地委书记），相继与当时部队老同志和内蒙古青年团的同志们会见，并怀旧叙史，他们回顾历史，一再强调：不要忘记哈丰阿和阿思根在自治运动中的功绩！时任内蒙古政协副主席的暴彦巴图在三位老领导的感召下，抒发感情，赋诗一首。

北方新报老照片栏目刊登李洪君撰写的文章

内蒙古卫视蒙语频道 播送新闻 :哈丰阿的儿子确精扎布把父亲的遗物捐献给家乡通辽市博物馆 新闻报道 。

1949年12月2日，毛泽东主席亲自签发的中央人民政府任命通知书。

哈丰阿使用过的北京图书馆借书证。

哈丰阿的印章。

哈丰阿佩戴过的手表 。

家乡通辽博物馆负责人 向哈丰阿的儿子确精扎布敬献哈达。

家乡通辽博物馆负责人 向确精扎布敬献“收藏证书 ”。

确精扎布教授与家乡通辽博物馆的工作人员亲切交谈。

哈丰阿使用过的手枪、手枪套。

(乌兰浩特民族解放纪念馆展品)

哈丰阿使用过的拂尘、小镜子、剪刀。(乌兰浩特民族解放纪念馆展品)

哈丰阿使用过的手表。

(乌兰浩特民族解放纪念馆展品)

　　哈丰阿儿子确精扎布教授简介

上世纪50年代，他亲自参加全国民族语言普查工作，起草了蒙古语族语言调查组的“语言调查大纲”，并承担了对蒙古语卫拉特方言和科尔沁土语的调查任务，编写了上述两个方言的调查报告。60年代初，他参加我国第一部高等院校蒙古语教材《现代蒙古语》的编写工作，负责完成语法部分的编写并对其他部分进行通读和修改。这部著作被国内外学术界公认为是代表当时我国蒙古语文研究水平的力作。1974－1976年，在十分严峻的政治环境下，确精扎布教授参加《蒙汉辞典》的编纂工作，承担了该辞典的正词法的编审和总的协调工作。学术界认为，直至20世纪末，这部辞典是词条最多，翻译、释义最全的蒙古语辞书。

确精扎布教授是我国著名的蒙古语言学家之一。 在长期的教学和科研工作当中积累了丰富的经验，以他的刻苦钻研和开拓性的劳动以及卓越的成就为蒙古语言学的发展，为建立大学蒙古语言学课程体系做出了贡献。他的研究涉猎广泛，包括现代蒙古语语法研究、蒙古语语音研究、古蒙古语研究、蒙古语方言研究、蒙古文字学研究、蒙古文信息处理研究等几乎囊括了蒙古语言学全部范围。

蒙古语语音研究

确精扎布教授用描写、比较、实验语音学等方法对蒙古语及其方言土语进行研究，取得了很大的成绩。自50年代以来，确精扎布教授在蒙古语元音和辅音的音位定性描写、蒙古语方言和蒙古语书面语语音的比较研究方面进行了卓有成效的研究，提出了很多独到的见解。譬如，对蒙古语b、d、g等辅音清音性质的确定，对蒙古语复合元音的声学定量、定性分析，对科尔沁土语某些元音的阴、阳性的定性分析等等都对我国蒙古语语音学的发展做出了突出贡献。尤其是80年代末以来运用实验语音学方法对蒙古语语音进行分析研究，使蒙古语音研究从“口耳之学”走向现代化、数学化的道路，解决了定性研究范围里始终得不到解决的一些问题，使蒙古语语音学研究走上一个新的台阶。他的《科尔沁土语元音音位的某些特征》、《库库门恰克语语音系统与蒙古语语音》、《用实验语音学方法研究察哈尔土语元音的报告》、《关于察哈尔土语复元音的几个问题》、《关于蒙古语重音－实验语音学研究中间报告》等论文从不同的角度对蒙古语语音本身以及与阿尔泰语系某些语言的关系进行了研究，提出了不少新的见解，受到国内外同行的广泛关注和高度评价。

蒙古语语法研究

确精扎布教授有关蒙古语语法的研究工作始于50年代初。其涉及范围有构词法、词类、语法范畴、词组和句法等。《现代蒙古语·语法》、《关于蒙古语词类》、《有关蒙古语词组的几个问题》、《蒙古语语法研究》等论著丰富和发展了蒙古语语法学。如《现代蒙古语语法》句法部分的关于“总括语”、“复指”、“前置”、“补说”、“游离成分”等学说都具有创新性。《关于蒙古语词类》一文强调划分词类时必须综合考虑语义、词法和句法诸因素，并概括指出了各个词类的主要的和一般的特征，从而建设性地提出了有关蒙古语词类划分的三个层次，即三个大类、两个中类、十七个小类。他从实词类中划分出助名词和量词，从虚词里面划分出情态词和摹拟词，并对其语义、语法特点作了详尽的描述。《有关蒙古语词组的几个问题》一文引进词组理论，对蒙古语词组的构成、分类、在句子中的作用、词组里的词序等作了充分的分析和说明。《蒙语语法研究（第一册）》是一部学术性很强的专著。该书中，确精扎布教授对国内外关于蒙古语语法的代表性的作品进行详细的比较和客观的评价。围绕蒙古语语法的每一个范畴、概念都罗列出各家的观点、论述，通过大量的定量、定性分析，对各家学说进行比较的基础上最后提出自己的观点。这部著作被国内外学界誉为“20世纪蒙古语语法学大总结”。

古代蒙古语研究

确精扎布教授研究工作的另一个重点是中世纪蒙古语研究。他在《元朝秘史》语言研究方面做过很多开创性的工作。80年代他和内蒙古计算中心合作将《元朝秘史》输入计算机，运用计算语言学方法研究这部巨著，撰写了几篇具有影响力的论文。在日本讲学期间他用计算机编制了《元朝秘史》词汇的正序和逆序索引。《〈元朝秘史〉语言的数范畴》一文，利用计算机从复数附加成分、数范畴的内涵、数的一致关系等三个方面对《元朝秘史》语言的数范畴进行研究，对中世纪蒙古语研究和蒙古语族语言比较研究方面有很大的启发。

蒙古语方言研究

在方言研究方面，确精扎布教授主要研究科尔沁土语和卫拉特方言。就卫拉特方言而言，由他主编的《蒙文和托忒蒙文对照词典》、《胡都木蒙文课本》在新疆蒙古族群众学习传统蒙古文的过程中取得了很好的社会效益。而《关于拖忒文正词法》一文，根据文献第一次归纳出“动词连接元音规则”和“元音脱落规则”，为正词法的进一步完善起了重要作用。《卫拉特话语材料》和《卫拉特方言词汇》是蒙古语族语言方言丛书的组成部分，这两部著作从不同的角度描述和介绍了蒙古语卫拉特方言语音、语法、词汇等方面的诸多特点。

蒙古文信息处理

确精扎布教授在蒙古文信息处理方面进行了大量的开创性工作，他取得的成果为我国蒙古文信息处理事业打下了良好的基础，也为自治区的科技进步事业和蒙古族文化、教育事业的发展做出了贡献。他从1983年开始组织和领导内蒙古大学蒙古语文研究所计算机小组从事蒙古文信息处理的研究，主持完成了“一百万词级现代蒙古语文数据库”、“五百万词级现代蒙古语文数据库”、“蒙古语人机对话中的语音研究”、“蒙古文词根、词干、词尾的自动切分和复合词的自动识别”等多项国家社科基金、国家自然科学基金、国家教委等资助的课题，正在主持教育部专项基金项目“现代蒙古语语料库的更新、扩充和新标记集的研制”。由他主持研制的“多种文字输入输出系统”、“蒙古语文研究专用软件”、“蒙古文自动校对软件”、“从新蒙文到老蒙文的自动转写软件”、“老蒙文拉丁转写软件”等计算机应用软件和他参与开发的“北大方正电子出版系统蒙文版”、“s vista操作系统下的蒙古文输入法系统”均受到国内外专家和用户的高度评价，产生了很好的社会效益和经济效益。

蒙古文相关标准

“蒙古文编码国际标准”、“八思巴文编码国际标准”和“蒙古文拉丁转写国际标准”的研制工作是关系到蒙古语文信息规范化、标准化和国际化进程的重要课题。由确精扎布教授执笔起草的蒙古文、八思巴文编码国际标准方案以中国和蒙古两国名义提交到国际标准化组织ISO/IEC JTS1/SC 2/WG2，并在WG2投票通过。

贡献影响

经过确精扎布教授多年的主持领导，内蒙古大学蒙古语计算语言学和实验语音学研究工作日趋形成规模。内蒙古大学蒙古学学院开设了蒙古文信息处理、蒙古语实验语音学基础等面向本科和研究生的新课程。如，设立《蒙文信息处理》、《蒙古语实验语音学基础》等几门新课程。 　另外，采取了选拔青年骨干送到外地主要的实验室或研究机构学习新的理论、方法，从内蒙古大学蒙语系人才基地班中挑选优秀本科生，对他们进行有针对性的、有具体目标的专门培训等各种措施，为蒙古语计算语言学和蒙古语实验语音学研究准备了充实的后备力量。在确精扎布教授的倡导和关心下，已正式招收以蒙古文信息处理为专业方向的硕士、博士研究生。

他积极进行学术交流，应邀在内蒙古师范大学、内蒙古民族师范学院、西北民族学院、新疆师范大学、内蒙古蒙文专科学校等国内大专院校讲课或做报告，还赴日本、前苏联、蒙古、美国、英国、挪威等国家进行学术访问、参加各种学术会议，为国内外学术界的交流与合作做出了贡献。

获奖记录

确精扎布教授1987年获自治区有突出贡献的中青年科研人员称号,1989年被评为“全国优秀教师”，1991年获政府特殊津贴。他的论著和主持开发的应用软件获得了自治区级的社科优秀论著一、二等奖;内蒙科技进步三等奖和全国高校人文社科优秀成果二等奖。2016年荻蒙古国“北极星勋章”。

2016年 8月11日 蒙古国总统额勒贝格道尔基亲自授予确精扎布教授蒙古国“北极星勋章”

接受勋章后，确精扎布教授与蒙古国总统额勒贝格道尔基合影留念 。

蒙古国总统额勒贝格道尔基亲自签发的第58540号北极星勋章授勋证书。

蒙古人民共和国北极星勋章根据1936年5月16日，蒙古人民共和国小呼拉尔主席团第26、27号命令设立，授予在为加强国防、发展国家经济、文化等方面做出突出贡献的军人和平民。

证书与勋章。

参考材料

莫尔根著《记忆中的历史 回首童年往事 》

莫尔根著《我的阿爸哈丰阿一一记忆中的历史 》。

特古斯著《从一首诗到一个纲领 》《哈丰阿自传摘记》《哈丰阿生平略传》。

巴义尔著巜蒙古写意》。

《内蒙古档案史料》创刊号 1992

内蒙古文史资料第五十辑《内蒙古自治政府成立前后 》。

奥登挂 编《郭道甫文选》

内蒙古自治区档案馆巜中国第一个民族自治区诞生 史料选编》。

图们、祝东力著《康生与内人党冤案》。

阿拉腾德力海编著《内蒙古挖肃劫难》。

乌兰察布文史资料第十三辑，忆中国人民解放军内蒙古骑兵第四师《铁骑春秋》。

白金声著，伍·甘珠尔扎布译获奖长篇小说《阿思根将军》。

内蒙古文史资料第三十一辑《我的经历见闻》。

陈操著《达尔罕史话》。

图克斯白乙尔遗著，郑竹青整理《科尔沁铁骑》。

任翔著《历史见证博彦滿都》。

通辽民政局主办嫩科尔沁历史文化学研会承办《战士的本色》封面蒙汉文系阿思根将军(哈丰阿的妹夫)的女儿娜琳高娃教授书写。

白云整理的特布信口述史《民族历史的见证》。

永远的骑兵《民族画报》社记者巴义尔著。

《民族画报》 2017年6月号 内蒙古自治区成立七十周年 专刊封面。

民族画报》 2017年6月号 内蒙古自治区成立七十周年 专刊刊登纪念照片。

　　 特古斯老先生与作者

特古斯老先生在《哈丰阿生平传略》中写道:“哈丰阿逝世已二十二年了(此著作写于1992年)，除了他的骨灰安放在北京八宝山以外，似乎什么也没留下，没有人为他出版文集，连个有分量的纪念文章也没有发表过，更谈不上什么纪念馆了。其实哈丰阿留下的精神遗产是非常珍贵的，它印在千千万万蒙古人的心里，其中包括未曾相识的年轻人的心灵深处。

本美篇 部分文字选自特古斯先生著的《哈丰阿生平传略》。