静则生慧，生命的至高享受。

上海易秋国学书法创作室陈

静则生慧，生命的至高享受。

静则生慧，生命的至高享受。

生命的魅力在于宁静。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。

外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美；内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因镇定而从容，因而智慧常在。

心灵有家，生命才有路。

宁静，不是单纯的平静，而是人生沉淀在灵魂深处的智慧，是人生最美的状态。

一念苦，一念乐，一念得，一念失，我们的心在苦乐得失间无数次的来与去，会有疲倦的时候，我们要时常护理好自己的内心，心平静了，才能听见自己的声音。

心清净了，才能看见万物的清澈，心放下了，才不被他物所负累，心明了了，才不因外境而迷离。

静，是一种灵魂的滋养，深不可测、深藏不露露无声，内外兼修。

静，是佛教至高的崇尚，坐禅论经，心静如明明如镜，尘埃落定。

心不静，即使皈依佛门净土，也会被尘世的灯红酒绿所牵扰。心如静，即使被押上刑台，也会淡然一昧，默不作声。

气定神闲，修行在云水之中。闲看花开花落，去留无意，来去自如，漫随云卷云舒。

深居竹林，清水煮茶，清心作画，静心山水，清净人生。悟静、定性、入境。

万象皆空花幻影，虚实难测，真假难辨。心动、风动、物动。心静、物静、风静。物入眼、心则定。

心不动、万物不动。不思量、不念往、不言殇。只要禁锢心海的汪洋、风和浪，都不敢在心尖上肆意猖狂。

静，是觉悟的忏悔、排泄心灵的累赘、独善其身、静心如兰、清闲自在。心不静、理不明、缠也不清。

人生的至乐境界是心静，只有先静下来，才能心安，心安才能深思熟虑，思考才能有所得。

心静则身安，身心俱安则优雅；人静心不浮，静心能豁达安逸。看春风不喜，看秋风不悲，看冬雪不叹，看夏蝉不烦。

静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦，静赏花落，是一份随缘的自在。

水静极则形象明，心静极则智慧生。动静相宜，是人生最美的状态，静以生慧，是生命的至高享受。

在生命的长河中，以仰头看天的心境，辟一块安静的绿地，静下心来默默耕耘自己的梦想，坚定自己的方向不回头。

总有一天，你会激发生命潜能，用缤纷鲜艳的生命之花，芬芳自己的岁月。

静则生慧，生命的至高享受。

生命的魅力在于宁静。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。

外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美；内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因镇定而从容，因而智慧常在。

心灵有家，生命才有路。

宁静，不是单纯的平静，而是人生沉淀在灵魂深处的智慧，是人生最美的状态。

一念苦，一念乐，一念得，一念失，我们的心在苦乐得失间无数次的来与去，会有疲倦的时候，我们要时常护理好自己的内心，心平静了，才能听见自己的声音。

心清净了，才能看见万物的清澈，心放下了，才不被他物所负累，心明了了，才不因外境而迷离。

静，是一种灵魂的滋养，深不可测、深藏不露露无声，内外兼修。

静，是佛教至高的崇尚，坐禅论经，心静如明明如镜，尘埃落定。

心不静，即使皈依佛门净土，也会被尘世的灯红酒绿所牵扰。心如静，即使被押上刑台，也会淡然一昧，默不作声。

气定神闲，修行在云水之中。闲看花开花落，去留无意，来去自如，漫随云卷云舒。

深居竹林，清水煮茶，清心作画，静心山水，清净人生。悟静、定性、入境。

万象皆空花幻影，虚实难测，真假难辨。心动、风动、物动。心静、物静、风静。物入眼、心则定。

心不动、万物不动。不思量、不念往、不言殇。只要禁锢心海的汪洋、风和浪，都不敢在心尖上肆意猖狂。

静，是觉悟的忏悔、排泄心灵的累赘、独善其身、静心如兰、清闲自在。心不静、理不明、缠也不清。

人生的至乐境界是心静，只有先静下来，才能心安，心安才能深思熟虑，思考才能有所得。

心静则身安，身心俱安则优雅；人静心不浮，静心能豁达安逸。看春风不喜，看秋风不悲，看冬雪不叹，看夏蝉不烦。

静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦，静赏花落，是一份随缘的自在。

水静极则形象明，心静极则智慧生。动静相宜，是人生最美的状态，静以生慧，是生命的至高享受。

在生命的长河中，以仰头看天的心境，辟一块安静的绿地，静下心来默默耕耘自己的梦想，坚定自己的方向不回头。

总有一天，你会激发生命潜能，用缤纷鲜艳的生命之花，芬芳自己的岁月。