驴友向往的户外技能型挑战线路●武当山东西南北古神道徒步环线大穿越

小猫游园

驴友向往的户外技能型挑战线路

●武当山东西南北古神道徒步环线大穿越

【户外团队】小猫游园户外运动俱乐部

【时间区间】10月7~9日

【活动性质】AA制户外活动

【出行方式】自驾拼车出行

【活动辖区】十堰市武当山

【装备要求】①自驾深度旅行要有户外露营扎帐的装备（帐篷、防潮垫、睡袋、灶具等），才能具备随遇而安的条件；
②公用装备和公用物料（含部分主食、调味品和必备物料等）由小猫游园户外运动俱乐部统筹准备；
③通信装备：参与人员相互之间必须有手机联系方式，公用通信装备使用对讲机；
【参与人员】KK、麦子、亮园。 【行程描述】
10月7日自驾线路：新乡市~许昌市~丹江口~武当山~分道观村。行程550公里。
10月8日西神道徒步线路：全真观~西神道~琴人谷~武当山金顶~北神道~五龙宫。行程约25公里。
10月9日北神道徒步线路：五龙宫~五龙顶~碟子峰~邓沟河~全真庵~全真观。行程约16公里。
（说明：由于当时轨迹没有实时记录，并且有几处飘逸，原始轨迹数据没法使用） 小猫游园户外运动俱乐部打造自驾深度旅行就是要让自己融归自然，放飞心情，在户外的路上感受我户外，我开心，我快乐！！！ 自秦汉以来，武当山一直是侠客隐士修炼之地，道教文化源远流长，至明代达到鼎盛，明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南建武当”之说，武当山俨然是明朝皇室家庙，更有武当派开山祖师张三丰在此修行传道。自此，武当山是万山来朝，终年香客络绎不绝。由此也修建了东西南北四条朝拜敬香神道，如今除东神古道和南神古道被利用，其它几条古神道都淹没于深山之中，鲜有人涉足。 武当山东西南北古神道均为户外人技术型挑战线路，也是驴友打卡之地！！！
东神道：好汉坡~太子坡~逍遥谷~紫霄宫~南岩宫~七星树~金顶；
西神道：全真观~娃子坡~琴人谷~黄土岭~黄土垭~盐罐庄~青龙背~金顶； 南神道：田畈村~黑金沟~豆腐沟~盐罐庄~青龙背~金顶；
北神道：五龙宫~螃蟹夹子河~神龛~驸马河~驸马桥~南岩坡~南岩宫~金顶。
另外，北神道还有两条古道分别在这条最古老的北神道两侧（从五龙宫往南岩宫方向走），其中右面为景区新修建的台阶步道，非常好走；左面就是竹八桥古道，也是户外人徒步的挑战线路。 为什么说武当山古神道是技术型挑战线路？？？
一是路迹不明显。武当山东西南北四条古神道历经几百年风雨，多已难觅踪迹，只有坚石砌成的台阶还留存部分，由于路迹不明显，在寻觅古神道的路途中让我们觉得很迷茫，尤其是北神道和五龙顶至全真观的线路更是户外的技术型挑战线路。
二是雨雾天气。武当山属于亚热带季风性山地气候，降水量比较充沛，早晚温差大，常见雨雾天气，会导致地面湿滑，容易发生户外事故。 三是悬崖峭壁。武当山面积320平方公里，周边高峰林立，天柱峰海拔1612米。多由古生代千枚岩、板岩和片岩构成，形成许多悬崖峭壁的断层崖地貌。在徒步过程中还是有一定风险的。
四是无法判断山势走向。由于武当山是亚热带气候，山中植被非常茂密，一旦进入山林就无法判断山形走势，无法判断行进的方向，在行进过程中，要么路痕不明显，要么岔路口让你不知所措。 五是徒步强度大。以此次徒步为例，第一天徒步25公里，累计拔高在2500米以上，即便不走错路也算是高强度徒步驴线，更何况，这里需要反复探路更是消耗体能。说真的，第一天差点就露宿在神龛处。 在武当山古神道上走松土，踩奇石，钻树洞，滑枯叶，爬峭壁，涉溪水，累并快乐地享受无人区的静谧，行走在古神道上不仅能够欣赏奇特绚丽的自然景观，而且可以欣赏丰富多彩的人文景观，可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。 我们走在武当山的古神道之中，除了能够感受到路途漫漫、艰难攀爬的过程，一路艰难，一路汗水，一路探寻，一路携手前行，一路互相勉励，一路互相扶持，克服重重困难与辛苦在两天内完成了户外最经典的徒步天堂穿越线路。
我们徒步武当山古神道的精神大餐，或许是在感受古神道逝去的繁华，忆起当年络绎不绝香客的虔诚，或许是欣赏一路上的奇石，秀峰，古树，劲松，蔓藤，或许是路边的奇花异草和鸟语花香，或许是小松鼠蹦来跳去，机灵敏捷，在寂静的深山中无忧无虑的出没。 徒步武当山古神道就是这样，一旦你选择了登山，踏上了登山的路，想退缩都不行，除了攀登还是攀登。用句流行的话说：自己选的路，跪着也要走完。
武当山是中国道教圣地，位于湖北西北部十堰市丹江口市境内。东接闻名古城襄阳市，西靠车城十堰市，南望原始森林神农架，北临高峡平湖丹江口水库。1994年武当山古建筑群入选《世界遗产名录》，2006年被整体列为“全国重点文物保护单位”，并分别被评为国家5A级风景名胜、国家森林公园、国家地质公园、中国十大避暑名山、海峡两岸交流基地等。 道教为中国本土教派，道教思想植根于老庄文化，主要思想精髓为老子的道德经。道德经的主要内容为：道生一，一生二，二生三，三生万物。崇信道法自然，天地人和一。 武当山金殿俗称“金顶”，在武当山主峰天柱峰的顶端，始建于明永乐十四年(1416年)，是中国现存最大的铜铸建筑物。金殿是铜铸鎏金、仿木构建筑，重檐叠脊，翼角飞翘，殿脊装饰有仙人、禽兽，造型生动逼真。殿体为分件铸造，结构严谨，连接精密，毫无铸凿之痕，虽经五百余年风霜雨雪及雷电侵袭，至今仍金碧辉煌，宏丽如初，是我国古代建筑和铸造工艺之中的稀世珍宝。金殿正中供奉真武大帝坐像，传说，真武得道飞升后，奉上帝之命镇守北方，为北方战神。 南岩宫是武当山三十六岩中最美的一岩，因岩向南而名南岩。山体的断层成就了险峻，南岩宫就构筑在这绝壁之上。历经700年仍保存完整的南岩石殿，是中国建筑史上的奇迹。它南向天柱峰，北靠紫霄峰，东连乌鸦岭，西望飞身台，是武当山上现存最大的石殿。 武当山古建筑特点：在设计上充分利用了地形特点，布局巧妙，每座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间，建筑精美，各具特点又互相联系，整个建筑群体疏密相宜，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。 千百年来武当山以其显赫的地位，成为人们顶礼膜拜的“神峰宝地”。武当拳的创始人是北宋时武当山著名道士张三丰，他创造的拳术称为动静结合的太极十三式。到明弘治年间，武当山紫霄宫第八代宗师张守性，综合张三丰的太极十三式和华佗的气功五禽戏创造了武当山道士世代相传的一种独特拳术，亦称“内家拳”，目前流传甚广。 五龙宫始建于唐代贞观年间，均州守姚简奉旨上山祷雨应验，后就其地建“五龙祠”。五龙宫成为武当山古建筑中，第一座由皇帝下旨敕建的宫观。五龙宫位于武当山天柱峰以西的五龙峰山麓，灵应峰下，前为金锁峰，右绕磨针涧，地势清幽。 南宋时，战争频繁，五龙宫道教建筑在"百年之中，三罹兵火"在历朝的战火中，五龙宫大部分被焚毁。五龙宫为白云观底层建筑，由正殿、两廊、观音楼等组成，富丽堂皇。五龙宫往上依次建有四道天门，再往上的真武殿是白云观主体建筑，面宽五间，屋宇高大。真武殿前左右分别建有钟、鼓楼，钟鼓嘹亮清脆。 缅怀过往，展望未来。五龙宫昔日的辉煌不再，但他的深沉与磅礴大气依旧，一种器宇轩昂的苍凉美始终撞击着我们的心灵。如今通往五龙宫的道路已修建完工，相信不久后，沉睡六百年的五龙宫将重新绽放光彩。 依稀可循的历史印记，雕琢精美的龙头，还是皇家规制五彩琉璃墙，都不难想象这里之前作为皇家道场的辉煌。五龙宫的沧桑似乎在诉说着历史，诉说着那一段曾经的辉煌，而我们能做的只有沿着残留的印记，追述那我们不曾经历过的岁月。 道教圣地武当仙山，人文景观荟萃，自然景观雄奇。从古至今，朝拜武当山有东南西北四条神道，古神道崎岖险峻，古迹遍地，道宫观遗址较多，自然风光旖旎，山间溪流潺潺，飞瀑流泉，碧水成潭，清澈见底，古木参天，怪石嶙峋，落叶缤纷，宛若桃园之境。 琴人谷是四面环山，土质的农舍，竹篱围绕着菜地，像是回归了最自然原始的生活状态，在这里有返璞归真的洒脱，对于隐居于山林的隐士过着与世人无争逍遥的生活，总是让还在红尘圈里迷茫的我们心驰神往。 据了解，琴人谷谷主琴剑逍人携妻带女，远离尘世喧闹的隐居之所，他们每天或闭关打坐，或抚琴吟唱，或练功养生，他们排除嘈杂，自由、不羁、自得其乐，他们隐居于山野，让心灵上真正的升华所在。这也是从另一方面体现崇高的道家思想。这不是武侠世界侠客的避难之地，而是远离尘世喧闹的隐居之所。 民间多神话与传说，在景观方面也少不了神话神彩，象孤魂庙、三弦岩、蟒蛇崖、天书谷、石人山、大龙潭、二龙潭、三龙潭、伏魔峰、鬼谷涧、金蟾朝圣、二龙戏珠、斩龙崖、尼姑岩、桃花洞、兰花谷、狮子滩、鬼谷子涧、天书谷、转运台、猴王庙、以及财神、黑虎、火神、山神石庙等众多景点等景观，在这里能得到身心的最大放松，真正体会到世外桃源所带来的乐趣。 也不知驸马桥是哪朝哪代所修，桥中为空心，历经几百年的风雨洗礼和溪水冲刷，仍坚若磐石，牢不可摧。感觉它比五龙宫还多了一份岁月的沧桑感。
我们能够顺利完成武当山古神道的徒步穿越，得益于全真观一棵松农家的帮助，我们完成两天大环线穿越后，就在一棵松农家住下，享受农家美女主人烧制的美味佳肴。这里也是穿越西神道的起点。 这次徒步穿越武当山古神道晚上只能住在鲁家寨，我们在鲁家寨受到了明瑞江的热情款待，由于我们晚上凌晨才赶到鲁家寨，明瑞江亲自徒步在路口接应我们，在此表示感谢！！！
人世间总有一处清静闲雅之地，远山，蓝天，白云，碧波荡漾，绿水环绕，草木苍翠，屋舍俨然，碧绿青苔装点山间，乡野世外神仙之地武当山是你不二选择。道法自然，大道无为，道法于心，不外乎在大自然的山水之间寻求道义的真谛，或许在这样的境界里，更能悟出得道的感悟。