石仓源阙氏古民居“堂号”“门楣题额”“匾额”“楹联”集萃

万象六和

乡愁是一种历史的记忆； 乡愁是一种文脉的传承； 乡愁是一种史迹的保护； 乡愁是一种精神的家园。 我的乡愁，浓浓的乡愁在一个叫石仓源的地方，在一幢幢阙氏的古民居里…… 　　石仓，位于松阳县南部边境，距县城二十五公里，东南与云和为邻。石仓之名源自于一个“米仓变石仓”的美丽传说。 庠生阙应麟《石仓源名称》诗云：榀木成仓夙共知，标名以石亦何奇。流传粒米从岩出，取义由来意在斯。 又诗云：古寺成墟数百年，向岩托缽至今传。石仓名号非无故，遗下口碑岂偶然。 　　康熙年间的“耿藩之乱”与“牛头山匪净”，这一时期的浙南山区，原居民人口急剧减少。据传达到“十室九空，田园荒芜，土著绝迹”的惨况。康乾时期，大量的来自闽汀的移民迅速成为石仓源新的主人。而阙氏是这些移民中迁入支系最多，后代繁衍最盛的一个姓氏。 　　迁入石仓以后的不到百年时间里，阙氏祖先依靠传统的炼铁、种靛、植麻等，亦工亦农亦商，艰辛立业，迅速发家。在乾隆至道光年间，在石仓溪两岸盖起了几十幢华堂大屋，并集中分布于后宅、下宅街、茶排三个村庄。现如今，阙姓人口达三仟多人，约占石仓源总人口的百分之六十。 　　石仓阙氏古民居，每幢都为四合院式，中轴线上二进或三进，面阔有三间、五间、七间和九间不等。建筑立面构成前低后高、两翼拱卫的中轴轮廓线，使建筑有主有次、有藏有露，并有空间秩序感。 “泉水井、大水缸、硬山顶、马头墙，雕梁画栋、泥墙青瓦”。这是对石仓古民居的真实描述与写照。 　　阙氏古民居里的每幢宅院都有堂号，内外门楼的门楣都有题额，厅堂内挂有匾额、楹联等，呈现给人们的是有建筑必有书画，有书画必有寓意，有寓意必有吉祥，恰似一部人们修身立世的教科书。 贡生叶成章在《石仓里居诗》中颂道：地方久仰石仓源，远近烟居十里村。直上两边皆屋宇，遥看四处尽田园。诗书子弟文风盛，世胄人家古道存。莫谓山涧无鲤跃，须知荜户有名元。 馀庆堂（位于茶排村水井头） 该堂信奉勤俭节约、量入为出、有馀则庆的持家理念。十四世阙盛宗，石仓阙氏“天地人”三房中地房祖堂。由盛宗三个儿子其春、日春、其兴合建。门楣题额： 阙氏家祠匾额： 武魁 阙进璋，又名玉熊，光绪元年（1875）乙亥科武举人，浙江巡抚杨昌濬赠匾“武魁”。 芹藻增辉 意为有才学的人在普通的乡村也能散发出光辉，也能名声远扬。 上款：松阳县儒学教谕李麟显训导胡秉谦，为 下款：太学生阙懋贤（天有）立，乾隆四十六年（1781）仲春月穀旦楹联：汉代溯源世居松地下邳开郡派延石仓 松柏真含天地色蕙兰香泛露风情 左昭右穆幽光远木本水源世泽长 千载蒸嘗昭祖德万年俎豆颂宗功 逆水叠流同栩水迴山环绕並抱山 山藏吉树和风奕门对蓝田活水流 馀庆堂（位于茶排村湾里，又名老屋下） 盛宗公第三子，十五世其兴祖堂。门楣题额： 祥云献瑞 花蕚联芳匾额： 克振家声 意为能够振奋、兴盛家族世代的声誉。 福寿双辉 蕙兰林中 名班厨硕 据说当年老太爷六十大寿，知府带了两个梨考察该府厨师的厨艺，厨师煮了雪梨羹奉上，大家吃了赞不绝口，当场特送“名班厨硕”匾额一块。 馀庆堂（位于山边村下包2号） 其兴公长子十六世天有、天有公长子十七世德珮祖堂。门楣题额： 瑞集羅图 智水仁山 善庆堂（位于山边村下包5号） 该古民居已因火灾被毁。天有公三子十七世德坤祖堂。门楣题额： 文峰呈瑞 瑞映云峰楹联： 德作根基仁作宅义为道路礼为门 日月堂（位于上茶排杨柳树下2号） 天有公次子十七世德玮祖堂。门楣题额： 山明水秀 五柳堂（位于茶排村杨柳树下） 该堂建在茶排村溪边的五株柳树下。天有公四子十七世德珂祖堂。门楣题额： 云岚环翠 曦御凝晖 敦睦堂（位于下茶排10号） 该堂崇尚和睦。其兴公次子十六世天贵祖堂。门楣题额： 瑞映长庚 蔼然晖吉 门前右侧立“泰山石敢当”匾额： 栝西俊杰 意为栝州（丽水）西边的松阳石仓有人才。 上款：拱宸（德璁）乡台大人正 下款：松阳县正堂钱（东垣）题 圭璧束躬 圭璧是祭祀用的礼器。束躬的意思是检点约束自已。意为用礼仪节制自己的行为。 乡里矜式 阙联辉，邑庠生，天性孝友，处世谦和，年逾八旬，五代同堂。1920年，奉大总统徐世昌，褒题“乡里矜式”匾额。楹联： 岁时伏腊崇其典黍稷馨香格以诚 福善堂（位于下茶排35号） 天贵公长子十七世德璁祖堂。门楣题额： 祺基泽秀匾额： 旌表節孝 上款：大总统徐（世昌）为起吉妻潘氏题褒 下款：继男吉康敬立楹联： 约家严以将兵法守道忠如拥节时 上联题款：拱宸（德璁）仁兄大人属 下联题款：联棠冯文蔚。冯文蔚（1814~1896），字联棠，浙江乌程（今湖州）人，官至内阁学士兼礼部侍郎。工书法，笔意风流倜傥。 德瑶公祖堂（位于茶排山后墈，又称八卦门楼） 天贵公次子十七世德瑶祖堂。门楣题额： 祥迎北极 宝善堂（位于下茶排40号） 天贵公三子十七世德瑞祖堂。门楣题额： 积善馀庆 乐善堂（位于下茶排34号） 天贵公四子十七世德琏祖堂。门楣题额： 外大门上款“宝田” 外大门下款“威凤祥麟” 内大门“宝月卿云”，左侧门上方题额“履仁”，右侧门上方题额“躬礼” 选自马公愚集《易林》句而手书的对联“躬礼履仁从高而处含和建德与乐并居”。也是乐善堂最好的寓意了。匾额： 义方教子 原自“爱子，教之以义方”，意为真正喜爱自己的子女，应当教之以道义。 丕振家声 阙拱垣，又名德琏，生平急公好义，家境虽略有积蓄，但不屑于聚敛财货，因此时常慷慨捐助。倡造益庆桥，并捐助田亩修理。享寿八十八岁，五代同堂。楹联： 毫端风雨诗中画杯底烟霞醉后书 —鄞江邱学敏 绿树有情春浩荡水天无际月婵娟远性风疎逸霭云上和光春色奕气秋高 香烟篆就平安宇灯花结成福寿图 怀德堂（位于下茶排18号） 其兴公三子十六世天培、天培公长子十七世德珘祖堂。门楣题额： 云峰呈瑞 积善流芳匾额： 懿德攸好 意为喜好美德。 上款：特授浙江处州总捕、盐驿分府、加五级、纪録十次林国春为 下款：乡台阙天培立，嘉庆十九年（1814）甲戌三月穀旦 楼屋下（位于下茶排2号及横屋） 下茶排2号为天培公次子十七世德瑨祖堂。横屋为天培公四子十七世德珠祖堂。门楣题额： 露桂风蘭楹联： 门外碧潭春洗马琴中绿水静留宾另，特附诗文： 阙家辉临蔡士梁行书：岸柳拖烟绿，庭花照日红。数声蜀充（魄）入帘栊，惊断碧窗残梦，画屏空。右调《碧窗梦》，借此遣兴，不计工拙。晓江蔡士梁（钤印：家辉、云松之印） 持德堂（位于下茶排20号，又名德为福基） 天培公三子十七世德琈祖堂。门楣题额： 仁宅迎祥 德为福基匾额： 勤俭可风 意为勤俭节约可为风范。 笃实光辉楹联： 佳山当户翠为屏秀水绕门蓝作带 玉府珠玑罗典籍芝田蕙亩长儿孙 琼液胜香饮露磐绮谭雅似闻天乐 论友奕似秋霄月爱客欲开北海樽 瓦当文延年益寿铜盆铭富贵吉祥 光裕堂（位于上茶排村7号，又名三栋屋） 该堂因2011年火灾被毁，现在遗址上建有“阙氏家风馆”。 十六世天开为其兴公四子。此为天开公长子十七世德瑛祖堂。门楣题额： 文峰呈瑞 福禄寿禧匾额： 树德务滋 上款：赐进士出身、勅授文林郎、知松阳县事、加六级汤景和为 下款：监生阙德瑛立，道光十三年（1833）巧月吉旦 情景盛年 上款：钦加五级衔、特授浙江处州府松阳县知县、加六级纪録十二次徐葆清为 下款：国学生中和阙（翰礼）先生六旬大庆立，同治六年（1867）岁次丁卯仲春月穀旦 儒林曾宿 上款：处州府松阳县正堂加五级纪録三次许文藻为 下款：生员阙兆祥（起庄）立，咸丰三年（1853）谷月吉旦 视履考祥 阙天开，国学生，为人慷慨好施。续修望松禅院，慷慨捐钱三百金。道光四年（1824）修复社仓，捐谷五十石。知县江思浚赠匾“视履考祥”。 光前裕后 先世由福建迁居松阳，未置祖庙，阙天开倡议建祠，慷慨捐出巨资，又拨祭田。知县刘公赠匾“光前裕后”。楹联（现家风馆）： 孝弟忠信礼义廉耻 金炉不断千年火玉盏长明万载灯 崇高名望下邳郡富厚德贤光裕堂 祖功宗德流芳远子孝孙贤世泽长 书罢应笼泛渚鹅赋成猶梦横江鹤 天开公、德理公祖堂（位于山边金岭脚，原石仓粮管所业务用房，现己拆毁） 十六世天开、天开公次子十七世德理祖堂。楹联： 对屋佳山图画古绕门秀水管弦清 善继堂（位于上茶排4号，又名白粉墙） 该堂号意为继承先祖的善良美德。天开公三子十七世德玿祖堂。门楣题额： 福自天申 体现屋主对上苍的感激之情。 长发其祥 出自《诗经-商颂-长发》“浚哲惟商，长发其祥”。透露出屋主希望事业长久、吉祥发达。匾额： 推解馀风 意为在生活上关心他人的好风气代代相传。 上款：赐进士出身松阳县知县加五级记録十二次汤为 下款：国学生阙东山（德玿）立，道光二十一年桂月吉旦 璧水储英 意为松阳石仓的环境优美，是岀人才的地方。 上款：筠坪讷斌（松阳县知县） 下款：东山（德玿）年兄令嗣，道光三十年（1850）孟冬月穀旦 含经味道 意为含着经书，体味道理。指心怀常道。 上款：署江苏松江府上海县知县魏文瀛为 下款：国学生阙东山（阙德玿）立，道光十二年孟冬月穀旦 魏文瀛题。魏文瀛，云和人，时任上海知县，是国学生阙东山（德玿）的友人。 盛时俊彦 盛时即盛世，俊彦就是有才德之人。 上款：赐进士出身、特授文林郎松阳县知县汤景和为 下款：国学生阙东山（德玿）立，道光十五年（1835）嘉平月穀旦 孝思不匮 阙玉镳，字鹿鸣，幼年丧父，侍奉后母以孝称闻。生平看重诚信，好为正义与公益之举。凡亲亲睦族，追宗尊祖等事宜，于细微处也能倍加周到。光绪二十二年（1896）倡修《阙氏宗谱》，并作《增修族谱序》。光绪三十二年，宗族商议回福建修祖庙，年老志壮，奋力前往。及事竣归，积劳致病，卒于中途，闻者皆下泪。教授陈赠以匾额曰“孝思不匮”。楹联： 门对好山苍露湿春移仙杖彩云高 春排北极迎仙驭日拥祥云护德门 读圣贤书行仁义事 聚德堂（位于上茶排洋头岗） 德瑛公三子十八世翰礼祖堂。门楣题额： 祥云献瑞 福星照临匾额： 志洁行芳 意为高尚的名节和好的名声能够永远的流传下去。 上款：大总统徐为玉麟妻张氏题褒 下款：男培芹、培藻敬立，中华民国九年冬月穀旦（中间上方铃印：荣典之玺）。 阙张氏，阙玉麟之妻，咸丰八年（1858）丈夫被太平军掠走，张氏时年二十四岁，长子才三岁，次子尚在孕。张氏矢志抚育二子成立。光绪二十一年（1895）时值阙玉麟六十岁，张氏为夫超度归祠。张氏晚景四代同堂，得享高寿。民国9年（1920），奉大总统徐世昌褒题“志洁行芳”匾额。 馀庆堂（位于下宅街村大屋下） 十五世弼文公，石仓阙氏“天地人”三房中人房祖堂。匾额： 齿德兼隆 其意指年龄高寿，且德望厚重。为阙弼文夫妇而立。阙弼文，名中仁，第十五世。清朝康熙五十五年（1716）自福建上杭迁居石仓源下宅街。他商贸立业，勤俭持家，品行清醇，温恭其度，多行善举留美名。公寿七十有九，妣蓝氏寿八十有三。 敦善堂（位于下宅街村周岭脚石大门） 弼文公之孙十七世正英祖堂。门楣题额： 智水仁山 种桂培蘭匾额： 乐善好施 郡守崔公为正英公赠题额。 壮志凌云 阙鲁授，又名永寿，监生。乾隆五十六年（1791）遵从父命回上杭，扫祀先茔，与宗亲面商欢洽。嘉庆间，他与弟鲁达（永焕）在县南钓鱼岭古道上建造茶亭，拨田施茶，为行人提供方便。松阳县知县陈河图为鲁授、鲁达兄弟赠匾“壮志凌云”。楹联： 都将笔下文章润散作人间雨露春 年抛造物陶甄外春在先生杖履中 —钱塘孙咸宁赠阙正英年老先生。 宁静堂（位于后宅村） 以赞先祖生前心平气和之美德，并祈祷先祖在天之灵免受纷扰、平安吉祥。十三世如祥、如伦公，石仓阙氏“天地人”三房中天房祖堂。门楣题额： 福德照临匾额： 贡元 科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者。 上款：钦加同知衔特授松阳县正堂加三级纪録五次刘为 下款：附贡生阙振章立。光绪二十三年菊月吉旦楹联： 别有馨香非黍稷从无秋露不春秋 一片冰心在玉壸千秋鸿宝呈金鉴 忠厚遵前人炬榘孝慈启奕世烝尝守身如玉守口如瓶欲知界学欲能则问 苑重苏黄飞玉屑才高嵇阮掷金声 —该联为闽中陈朝栋在任松阳县知县期间为石仓后宅阙永琳书。 依仁堂（位于后宅村，土名岗背坵） 该堂倡导依照仁爱处事待人。十六世天河公祖堂。门楣题额： 东山毓秀 福寿星辉 积善流芳匾额： 谊笃乡邻 意为对待邻里之间要忠厚诚实。 上款：进士出身知松阳县事周为 下款：增广生阙文元立。道光十五年岁次乙未小阳月穀旦 贡元 上款：署松阳县知县加三级纪録十次，前署绍兴总捕分府陈河图为 下款：贡生阙廷对立。道光二十六年岁次小阳月穀旦楹联： 孝弟忠信礼义廉耻 毫端风雨诗中画杯底烟霞醉后书 —豹岩叶文蔚书。叶文蔚（1779~1854），字焕廷，号豹岩，松阳城北人，清附贡生。以其乐善好施，其书法颇受邑人推崇。 墨研花露朝临帖鼎焫兰膏夜读书 秋潮海外苏文涌寒雪花前守曲高浔梅之清与松俱古非书不坐惟酒是涯 —顾庐王宸正书。王宸正，号顾庐，处州云和人。工书法，善诗，活跃在清嘉庆、道光年间。 开贴君言挹其雅抚琴六气为之清 司马文章文亮酒右军书法少陵诗 报德堂（位于后宅村）门楣题额： 福自东来 山明水秀匾额： 明经入选 明经，熟读经书。意为要入选（步入）科举仕途。 署浙江处州府正堂嘉兴乍浦海防分府加三级纪録六次刘荣玠为贡生阙应采立（道光十一年）。 种德流芳 同集德流芳。 上款：署浙江处州府正堂加五级纪録十次萧为松邑贡生阙廷对（其雄）乐输社谷捐民担一百担因赏以奖士志 下款：贡生阙应采（天民）立，道光八年岁次戊子仲秋月吉旦。 “贡元”两块 勅授松阳县正堂加五级纪録十次汤为贡生阙应采立（道光十二年二月）。 特授松阳县正堂加六级纪録十次崔为贡生阙志任立（咸丰七年八月）。楹联： 孝弟忠信礼义廉耻 慎修堂（位于后宅村，又名新屋下） 天民长子，十七世丽松公祖堂。门楣题额： 蔼然辉吉匾额： 贡元 上款：署浙江处州府正堂嘉兴乍浦海防分府加三级纪録六次刘荣玠为 下款：贡生阙应采立。咸丰二年岁次壬子冬月吉旦楹联： 祥光一片辉金屋吉曜千秋护玉堂 馀庆堂（位于后宅下大门） 十六世立斗公祖堂。楹联： 阙里家声远下邳世泽长 诗书于我为曲蘖嗜好与俗异酸咸 　　石仓，作为浙江省最大的客家文化聚居区，正如中国美院孙恒教授感慨的：“十里古宅，百里山道，为官阙氏，闽俗闽调，山溪跌宕，石桥花轿，妙哉石仓，依然三百年风貌”。乡思之地，永远让我魂牵梦绕…… 　　图文编辑：石仓阙氏人房，二十三世阙象和