东阳郡龙游太末徐氏渡江始祖为徐饶，不是徐元洎或徐元泊

徐氏源流文化与村庄民俗

　　据现在的浙江龙游派《徐氏宗谱》 记载，王莽时期，金紫光禄大夫徐元洎因避王莽之乱而渡江至浙江龙游太末。又有另一版本则记录为徐元泊渡江至浙江龙游太末。就目前来说，到底是徐元洎为龙游派徐氏渡江始祖？还是徐元泊为龙游派渡江始祖？还没有任何证据来分辨，因为此二人只有宗谱记载，无史实记录。再加上现在看到的宗谱，基本都是清末、民国版本基础上重修的，至于宋代以前的世系，其可信度大打折扣。因为据《四库全书》 及《元和姓纂》《氏族典》 等古籍记载，有很多浙江徐氏望族是南宋时期渡江而来，还有一部分支派的宗谱明确记录宋代以前世系缺失，那么，现在这些南宋时期从北方渡江来浙江的徐氏望族、以及缺失宋代以前的世系的徐氏家族，又是怎样成为了 “避王莽乱的徐元泊、或徐元洎的后代呢？”这明显就是后人嫁接的世系。

目前，无论是专家学者、或者是研究徐氏源流的民间团体，都无法把宋代以前的世系完整无误的考证出来，因为这方面的史料实在是太少了。现今看到的大部分徐氏宗谱，从其表面上看能够连贯古今，但是仔细考证起来，宋代以前的世系基本都是明清时期或民国时期嫁接杜撰出来的世系，可信度确实令人怀疑。

按龙游派《徐氏宗谱》 世系如下：

77世式公～78世霸公，爲南祖，丰公，为北祖

78世霸公～79世抱公～80世元洎～81世寿公～82世悌公～83世宣、弘、尙

83世弘公～安、成、起、昇

84世昇公，仕汉持节都督河北青幽并冀等军事领北大将军封咸阳侯娶夫人任氏生三子饶、卢、期

85世饶公，字进德仕汉为散骑常侍，尚书左仆射封丹阳侯娶莆田郑氏生子本

86世本公，为庐陵太守，光禄大夫，江夏侯，夫人李氏生五子，承、盛、攀、珙、洪

接下来再看看出土徐之范墓志及徐之才墓志

随儀同三司徐公墓誌

公諱之範，字孝規，東莞姑幕人，漢太尉防之後。十二世祖饒，漢鬱林太守，屬漢魏糾紛，避地江表，居東陽之太末。……

按西阳王徐之才墓志及其弟徐之范墓志铭记载，他们是汉太尉徐防之后，十二世祖徐饶迁东阳太末，为东阳太末渡江始祖。则《元和姓纂》 与徐之才、徐之范墓志铭吻合。因此，随朝的墓志铭比现在的宗谱可信度更高。东阳太末，即龙游太末，则龙游太末渡江始祖为徐饶，并非徐元洎或徐元泊。现在的浙江龙游派《徐氏宗谱》 也明显的记载了徐饶，这个徐饶的年代和徐之才墓志、徐之范墓志提到的十二世祖徐饶是吻合的，但是浙江龙游派 《徐氏宗谱》 并未提及徐饶避难迁东阳太末。

1912年和 1976年分别出土了 《徐之才墓志 》、《徐之范墓志 》, 再加上隋唐时期徐之才家族的另二通墓志, 对于清理徐氏谱牒, 消除分岐 ,纠正讹误提供了十分宝贵的材料 。今据墓志, 结合各种传世文献, 对其进行考辨, 以期为中国历史、中国医学史的深入研究,为相关文献的准确理解和利用提供重要参考。

徐氏家族在六朝时期是一个具有重要社会地位的家族,而其族系却错综复杂 ,至今没有人进行全面清理。历代传世文献记载又多有分歧、讹误 ,影响了历史 、科技史的深入研究。本文从以下几方面略作考辨。(一)徐融、徐仲融、徐熙应为同一人。徐氏谱系,据 《元和姓纂》“徐”姓载 :“颛顼之后 ,嬴姓, 伯益之子 ,夏时受封于徐 ,至偃王 ,为楚所灭, 以国为氏。”又载偃王之后各支系有 “东阳 ,偃王之后, 汉徐衡徙高平, 孙饶又徙东阳 ,七代至融 。融五代孙之才、之范”。 《南史·徐文伯传 》云 :“文伯 ,字德秀 ,濮阳太守 ,熙曾孙也 。熙好黄老, 隐于秦望山, 有道士过求饮, 留一瓠芦与之。曰:`君子孙宜以道术救世, 当得二千石 。' 熙开之 , 乃《扁鹊镜经》一卷, 因精《史林》。

《徐之才墓志》, 1912年于河北省磁县南乡八里塚出土, 曾归辽宁教育会, 今藏沈阳博物馆。又, 《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》。《徐之范墓志》, 1976年于山东省嘉祥县满硐公社杨楼大队“英山二号”隋墓出土。