<p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 【 导读小引 】自幼读《水浒》头脑里就定格了武大郎矮小懦弱的印象；对其老婆潘金莲与西门庆的风流韵事更是津津乐道；甚至对小叔子武松仇杀奸夫淫妇拍手称快。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 后来有机会读到本土“潘氏族谱资料”叙及潘氏金莲被污名化之说，感到莫衷一是。今天有幸读到“温哥华的麦克”的头条文章，从发掘考古角度来印证民间传说的真伪。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 于是引发了我的思考：文艺作品中很多与正史记载有较大的出入的人物，尤其是像影响较大的嫌弃糟糠的陈世美与史载的陈仕美；陷害岳飞潘仁美与史载的潘美……凡此种种，如果用今天的法律“名誉侵权罪”来对应该如何认识？甚至如果确有其直系后人要讨回公道该作何公断？为就教于方家，转发温哥华的麦克头条如下：</span></p><p><br></p><p><br></p> <p> </p><p><br></p><p> 1946年的一天，位于河北清河武家那村的“明朝山东阳谷县令武植墓”被农民耕作时意外挖开，出土墓志一方，上书：<span style="color: rgb(22, 126, 251);">“武公讳植，童时谓大郎…… 公之夫人潘氏，名门淑媛。”</span>至此传说中的武大郎与潘金莲墓被正式发现，颠覆了人们阅读《水浒传》和《金瓶梅》的传统认知。<span style="color: rgb(22, 126, 251);">其实在真实历史当中，武大郎是一位清官，潘金莲则十分贤惠，在家相夫教子，武家更堪称当地的书香门第。</span></p><p> 从新编《清河县志》可知，1946年武大郎墓被发现以后，出土的墓志堪称重要实物。根据墓志记载，<span style="color: rgb(22, 126, 251);">武大郎真名叫武植，直隶清河武家那村人，大郎是他儿时名字，为元末明初人，从小就喜读诗书，直到中年考中进士，出任山东阳谷县令，</span>为官清廉，兴利除弊，百姓为他送上万民伞 。夫人潘氏是清河黄金庄村人，为大家闺秀，在武大郎尚未考中进士前就嫁给他，婚后两人非常恩爱。<span style="color: rgb(22, 126, 251);">仅从墓志铭来看，现实中的武大郎与潘金莲原型就与小说截然不同，因此任何小说看看就好，不要过于当真。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"></span></p> <p><br></p><p> 此外武大郎墓的墓室为圆形砖室，棺椁为悬棺，当农民打开棺椁后，发现里面仅剩下一节小腿骨。<span style="color: rgb(22, 126, 251);">1996年武大郎后人在重修墓葬的时候，还把小腿骨送去检验，从结果可知，武大郎生前身高至少在1米8以上，绝非《水浒传》里的“三寸丁，谷树皮”矮小形象。</span>如今武大郎已经得以重新安葬，墓室也被封闭，只有后人前来祭祀的时候才会打开。</p><p><br></p><p><br></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 那么武大郎和潘金莲的形象又是如何遭到黑化的呢? </span></p><p> 根据中国出版工作者协会主办的文史类期刊《 半月选读 》可知，武大郎在做官以前曾得到同乡好友黄堂资助，后来黄堂家失火，宅院被毁，于是就前来投靠武大郎，希望武大郎能为他在官场上谋个一官半职。尽管武大郎收留了黄堂，但却拒绝给他开后门的要求。最终黄堂离开了武家，四处散播有关武大郎与潘金莲的谣言，<span style="color: rgb(22, 126, 251);">久而久之就被街头艺人编成段子，成为《水浒传》和《金瓶梅》的素材创作源泉之一。</span></p><p><br></p><p> 不过也有观点认为，《金瓶梅》在明朝万历四十五年，即公元1617年才首次刊行，借鉴有关武大郎和潘金莲被黑化的段子作为素材还说得过去，而《水浒传》作者施耐庵在明朝洪武四年，即公元1371年就离世，<span style="color: rgb(22, 126, 251);">与武潘二人有时间距离，不太可能会知晓上述黑化段子，因此在《水浒传》里的武大郎和潘金莲只是重名而已。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 但从明朝万历四十二年，即公元1614年刊行的一百二十回本《水浒传》来看，树名作者为“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，由于罗贯中直到1400年才去世，比施耐庵晚死近三十年，所以不能排除《水浒传》里的有关武大郎与潘金莲故事情节为罗贯中添加上的，这样就与真实的武潘二人生活年代对上号了。</span></p><p><br></p><p> 不管怎么说，如今的武大郎与潘金莲墓已经是河北地方重点文物保护单位，是当地文化遗产之一，更是与《水浒传》和《金瓶梅》有关的文物之一，值得后人修葺和保护。</p><p><br></p> <p><br></p><p>不过也有观点认为，《金瓶梅》在明朝万历四十五年，即公元1617年才首次刊行，借鉴有关武大郎和潘金莲被黑化的段子作为素材还说得过去，而《水浒传》作者施耐庵在明朝洪武四年，即公元1371年就离世，与武潘二人有时间距离，不太可能会知晓上述黑化段子，因此在《水浒传》里的武大郎和潘金莲只是重名而已。但从明朝万历四十二年，即公元1614年刊行的一百二十回本《水浒传》来看，作者为“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，由于罗贯中直到1400年才去世，比施耐庵晚死近三十年，所以不能排除《水浒传》里的有关武大郎与潘金莲故事情节为罗贯中添加上的，这样就与真实的武潘二人生活年代对上号了。</p><p><br></p> <p> </p><p><br></p><p> 有趣的是，《水浒传》第25回在描写潘金莲激将西门庆的时候，曾提到“闲常时只如鸟嘴，卖弄杀好拳棒，急上场时便没些用，见个纸虎，也吓一跤，”因而衍生出了一个名词“纸老虎”。</p><p> 等到清朝雍正年间小说《姑妄言》问世的时候，里面的人物童自大就曾说过“至今我的老爷是个纸老虎，只好吓小孩子同乡下人，”令纸老虎一词广为流传。</p><p> 而到了近代，毛主席在《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》一文中更是教导我们：“一切反动派都是纸老虎......虽然中国人民在美国帝国主义的进攻之下将要受到长时间苦难，但是这些反动派总有一天要失败，我们总有一天要胜利，”毛主席通过“纸老虎”的精辟比喻，为中国人民点燃了战胜困难的信心，颇具现实意义。</p><p><br></p><p>- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -</p><p>文章来源：编辑选自·温哥华的小麦克</p>