<p>江门礼乐镇武东刘家里源流考；</p><p>礼乐刘姓，大致分布在礼乐镇的上堡、中堡、南堡一带，四年前，笔者根据新会大泽沙冲刘氏族谱记载，有族人迁徙到礼乐居住，出于好奇溯源，笔者多次到礼乐寻宗，走访南堡、上堡、中堡一带刘氏族人，依据族谱记载南堡源兴里刘氏为大泽西冲乡刘景融一族，（西冲乡现今已无刘姓居住）而刘景融即大泽沙冲开村始祖刘景和的胞兄，其班派字辈是；宗本汉朝裔，万世仰先功。学维希孔孟，道德永家风。</p><p>而礼乐上堡中堡一带武东刘家里刘氏，其班派字辈是；汉朝燕翼，君聖臣忠。光辉上国，嗣裔永隆。（注；很多村族的班派并非从一世开村始祖计起的）笔者多次走访刘家里，见村民家里悬挂的“字架”及祖先神主牌位，也是按这字辈记载的。与村里长者交谈，依稀口传刘家里的先祖是与新会荷塘雷步是同一族人……那么从始迁地及字辈班派都与礼乐南堡源兴里刘氏不同，可以确定武东刘家里刘氏与大泽沙冲西冲刘氏是两支不同祖源族人。又因历史原因刘家里祖传族谱已烧丢，没有族谱史料记录，刘家里的先祖从那里来？笔者依据荷塘雷步村刘氏族谱、小榄九洲基村刘氏族谱、中山沙溪龙瑞村刘氏族谱、广州岭南36房合族神主牌位及新会穀诒祠、隆禋祠的神主牌部、台山横湖村清同治年谱、三江深吕刘氏族谱等地历史资料记载，江西清江刘氏瑗公（卫珍）生五子（有记生三子），长子孟敏（德秀）、次子仲敏（少雄）、叔敏（绍雄）、季敏、效敏。于宋朝时代分别由南雄珠玑巷南迁，唯长子孟敏公初为文林郎擢監察御史后为南雄刺史，北上杭州开化，其长子远豪随叔父南迁，居滘头，二叔仲敏（少雄）居荷塘雷步，兄弟五人分居各地。椐小榄九洲基村刘氏族谱记载，奉滘头开村始祖刘远豪为一世，而现今滘头乡已无刘姓居住，族人分迁礼乐刘家里等地，而刘家里十三世祖刘士智（燕字辈），十四世祖刘亦福（翼字辈）迁居中山小榄九洲基开村，随后十五世祖元锜（君字辈）也从礼乐刘家里迁居小榄九洲基村，九洲基村从刘亦福开村开枝散叶已有13代人。</p><p>通过多年来的寻根溯源，各地宗亲互相走访，各自拿出祖传族谱家乘核实，基本得以论证礼乐镇刘家里先辈与上列村落皆为同宗同源一家亲，先祖可考至清江刘氏瑗公（卫珍）一族。</p><p>笔者；雅屋花荣</p> <p>如下是与刘家里刘氏相关的各地刘氏部分族谱。</p> <p>刘家里的班派字辈</p> <p>中山小榄族谱</p> <p>中山小榄族谱</p> <p>中山小榄族谱</p> <p>台山横湖同治年族谱</p> <p>双水雅屋村族谱</p> <p>旧传族谱家乘</p> <p>旧传族谱</p> <p>大泽沙冲刘会庭宗长在研究旧传族谱，寻根溯源，我们一直在路上。</p> <p>族人的命字架，可见“国”字辈、“嗣”字辈。命字是族人结婚时按族内班辈命字，也是成家立室的印记。</p> <p>族人家里的神主牌位、字架。</p> <p>摄制组</p> <p>摄制组成员辛苦了</p> <p>刘导演在庆典会上</p> <p>我们亲爱的刘导演</p> <p>传承记录</p> <p>采访村里的长者</p> <p>刘家里联谊中心</p> <p>社公，五邑地区乡村村口常见的神圣之所，祈福风调雨顺，五谷丰谷，社稷安宁，国泰民安等功能。</p> <p>兄弟们，开饭咯！</p> <p>翠花，上菜！</p> <p>我们的摄影师仍在拍摄中</p> <p>会长；您辛苦了！</p> <p>祝健康长寿！干杯！</p> <p>刘家里的新居</p> <p>礼乐之夜</p> <p>余情未了……</p>