孜珠寺游记

春天里

孜珠寺是我们的行程之中重要的一个打卡地。2020年7月23日，我们慕名前往孜珠寺。这个藏地非常有特色的寺庙引起了我们极大的兴趣。旅行的乐趣在于去寻找当地的风土人情，生活习性，历史古迹，欣赏美景，探索生命的真谛。

从类乌齐到孜珠寺大概5个小时的车程，一路上山路十八弯，盘山公路上尘路飞扬，海拔下断升高，有一种喘不过气的感觉。

一路上雪山众多，由于气候变暖已经没有积雪了。

边走边看，边看边拍，走走停停，停停拍拍，我们在下午13：00左右到达孜珠寺。三哥，五哥，小周生火做饭，我们吃一顿香甜的泡面和零食。吃好喝好，我们开始探访孜珠寺。

孜珠寺位于西藏东部昌都地区丁青县著名的神山-----孜珠山上，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。

孜珠寺始建于三千年前，由第二代藏王穆赤赞普倡导，大成就者第一世穆邦萨东大师创建并传承，至今已是第四十三世。住持喇嘛被尊称为“孜珠活佛”，现任住持为丁真祖普俄色活佛。

孜珠意为六座山峰，这里异峰突起，挺拔险峻，怪石嶙峋，禅祠叠叠。

经典记载孜珠寺是观音菩萨的道场，“孜珠”意为“六座山峰”，六座山峰象征观音菩萨用慈悲和智慧度化所有六道众生，帮助他们从烦恼中走向解脱之路，代表六度万行中的：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，以及对众生的贪婪、愚痴、嗔怒、傲慢、嫉妒、邪见的对治之道。

六座山峰上到处是大殿、经堂、僧舍，繁盛时期僧人多达二、三千人。

孜珠寺地处险峻高山，远离世俗社会，使其一直保持着纯净的修法氛围。

孜珠寺弘扬显宗、密宗、大圆满等圆融无二的佛法，拥有着完整无漏的大圆满传承系统。宣扬去恶从善、因果报应、轮回痛苦和涅槃快乐等基本教理，主张广学博闻与实践修习并举，尤其注重修炼大圆满密法。

公元十七世纪，圣僧桑吉林巴大师主持孜珠寺，孜珠寺因大师而得到空前的发展。他传法利生的事迹丰富神奇，一尊十一面观音像曾开口对大师说愿随他前往孜珠山度众，那尊观音像即孜珠寺珍宝 “圣者我去自语像”。大师开启了大量伏藏得修供仪轨和经卷法器，传留至今；他还在丁青之外的恢复了许多本=苯教寺庙。同罗丹宁布活佛一样，桑吉林巴大师也留下一块“握石”法身舍利。除此之外，大师所遗舍利还有晶莹如玉的灵骨和自显“啊”字的头骨。

牛羊是这里的主人之一，它们尽情地吃草，撒欢，完全不在乎我们的存在。

这些依山而建的房子是非常有特色的

这个天门洞大有来头。

今天也来了很多做直播的游客，也有很多航拍的游客。

孜珠寺由于地处海拔4800米的雪山上，自然条件极为艰苦，僧人是在非常艰苦的情况下修炼本教的佛法。孜珠寺有200多个僧人，寺庙为他们开办了内明、辩论、禅定3所学校，僧人在孜珠寺从内明开始修学到禅定，要把本教现有甘珠尔（祖师敦巴辛绕口述的本教知识）187部显宗、密宗、大圆满经典学完。

1993年，丁真俄色仁波切继任四十三世孜珠活佛。他延续前世的努力，恢复了扎仓、辩论和禅修三所学校，修通了上山的盘山路，逐年改善者寺院修法与生活的条件。

孜珠寺主寺现有僧众200多人，还在各地有属寺二十多所。他还把本教佛法传到了汉地和海外，使更多的信徒走上了解脱道。2005年，丁真活佛主持鸡年大法会，与会信徒人数多达二十多万，规模空前。法会召开时，孜珠山上空腾起壮丽的彩虹，宛如跨越天际的桥梁，仿佛预示着孜珠山的无漏正法将要沿着空中的彩桥，传播到世界各地，利益更加广大的众生。

修行的天梯

别有洞天

会当临绝顶

一览无余

你拍我拍

经幡舞动

高山精灵

大自然鬼斧神功

天门

上山的路上遇到挂经幡的信徒，在这陡峭的山上挂经幡是何等的信念和勇气。

“撒风马”是藏民祈福的一种仪式，是古象雄时代所留传下来的习俗 。

所谓“风马”藏语“龙达”是指印在红、黄、白、蓝、绿五色纸上的一种图案，纸呈四方形，长宽各约6厘米左右。中央印有一匹驮摩尼宝珠的骏马，上有日月，四角印有龙、鹏、虎、狮四种动物。

每当祭祀山神时，向空中抛撒风马就成为一项不可少的重要内容。这既是向山神奉献坐骑宝马，也是向山神乞求福运吉祥。

孜珠寺是座很有特色的寺庙，这么奇特的山上修建这么宏大的寺庙建筑群是不可想象的，这么多僧人在这高海拔的地方修行见证了信仰的力量。我们来到这里也非常幸运，蓝天白云，欣赏了美景，见证了信仰的力量，懂得了生活的不易，珍惜珍爱当下的所有。感谢感恩！扎西德勒！