【曹文化研究践行者——曹景官】

曹长江《汗血马公社》诗书耕读在紅尘

《有一种牺牲～叫“坚持”》～浮记曹景官：与山东出生深圳工作的曹景官宗亲结识应有五六年吧，具体他从何渠道知晓我的名声电话我记不得啦。那年来了一通深圳的电话让我诧异，及至详听，方知晓景官宗亲来历。互相谈了各地从事家族文化的情形，好生感憾，不久他推荐我在山东《曹风》内刊列席编委，把他手里的《曹风》内刊和当时他参与编撰的一本广东曹氏家谱初稿复印本邮寄与我阅读，我收到时感觉很沉重，应有三五斤重量吧。不得不佩服景官宗亲，退休多年啦本该颐养天年含饴弄孙享受天伦之乐，可他始终在坚持两件事：第一，为曹氏家族事呐喊助威不遗余力，东西南北的曹氏家族事均自费这儿跑那儿累当参谋做策划提建议，亲力亲为几十年，你不得不佩服他的赤诚热心奉献坚持的精神。年前曹先进带队去江西江苏山东诸地进行寻根访祖之旅，回来与我讲起景官宗亲在山东荷泽老家《曹国文化研究会》附近租间小屋栖身，尽心尽力的为曹国文化家族事务编撰文章，接待各地拜祭祖陵的家人，辛苦啊又无人开工资，自己家在深圳不管不顾，特让人钦佩。第二，为着中华民族的优秀文化传统不失传，和社会世风日下的道德沦丧，他在践行着卫道士的工作，不遗余力的著文撰述发表演讲，这一点极多人做不到。他的两大偶像：孔子儒学，毛泽东思想，不容任何人诋毁，坚决捍卫着这两个伟人的思想精髓，这两点让我白玉苦瓜自愧弗如。《烈士暮年壮心不已》～致曹景官老人：几十年的风霜雨雪劳苦奔波你到底是为了什么？几十年的呕心沥血熬更守夜你到底是为了谁谁？崇高的精神不屈的坚持奉献的赤诚名利的淡薄烈士暮年啊壮心不已曹景官老人白玉苦瓜谨以此诗向你致敬！祈愿您啊福寿绵长！！（汗血马公社曹长江书于憩屋，四月十八日凌晨三时） 【曹文化研究践行者——曹景官】 重庆合川区曹氏兄弟姐妹谱写孝道文化新曲2020-09-23 山城影像重庆合川曹氏中华孝道研讨暨曹公敬修诞辰百周年座谈会于9月18日在合川草街大庙村召开。参加座谈会的学者们对曹公敬修的子女继雄、继选、自力、更生、继芳、继芬等曹氏兄弟姐妹将纪念先贤座谈会搭建为宣传弘扬中华优秀孝道文化平台表示赞扬，此次活动模式是重庆家庭宣传中华优秀孝道文化之首例。参会嘉宾陆续发言对本次活动给予了高度评价。巴渝学者、原重庆市政协常委、原市民宗委专职副主任杨耀健，巴渝学者、原重庆市办公厅处长、市巴院常务副院长孙善齐说：一定要同心协力弘扬中华优秀孝道文化。实现中华民族伟大复兴，是中国共产党人的历史使命，我们要为此贡献自己的应有力量。川渝曹文化研究领军人物、合川区人民医院教授曹优文说：大家都携起手来，当好中华优秀孝道文化的播种机、宣传员。重庆市合川区传统服饰文化促进会会长蒋文说：一个懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。伟人特型演员黄之荣为这次宣传中华优秀孝道文化活动发来祝词；参加座谈会的特型演员汪同伟即席发表了弘扬中华优秀教孝道文化的发言。巴渝和当地知名人士杨耀健、孙善齐、谭大樑、杨金帮、陈新、董义明、邱书航等，曹文化研究领军人物曹景官、曹优文、曹正超、曹正刚、曹均红、曹继选、曹树彬，曹甲陆、曹登祥、曹建生等及百余名曹氏族人参加了研讨暨座谈会。该活动中，表演了精彩的手语舞《感恩的心》，乐队伴唱《父亲》等孝道文化节目，当地书法家协会秘书长粟彪现场书写《孝道》作品赠送主办方。在国庆、中秋佳双节前夕，他们举办这一弘扬中华孝道文化活动，努力带头践行爱国，爱家，感恩，奉献，胸怀家国情怀，几兄妹走上舞台向几十年来帮助过自己的恩人长时间躹躬。另据介绍，重庆市合川区曹继雄兄弟六姐妹利用自己父亲诞辰百年纪念活动之机，带头讲奉献，大讲中华优秀孝道文化，用多种方式传承和发扬中华优秀孝道文化颇为人点赞。当天到场祝贺及发去贺电的有重庆市巴渝文化研究院、重庆市南岸区作家协会，世界财经杂志(网)社，重庆电视台特色重庆栏目组，川渝曹文化研究会，重庆市味鑫食品有限公司，合川区民协茶文化研究院，合川茗扬茶道，合川曹守珍祖公支系石灰槽清明会，合川区土场有甫堂曹氏组委会，璧山区曹氏清明会会，江津曹氏(振铎)家族委员会，深圳四海堂曹氏族委会，中国国际经济技术合作促进会企业家投资分会，合川华银新城中医院，重庆市荣记三民斋桃片有限公司，贵州省仁怀崇钦酒业公司董事长曹波，贵州省仁怀市汉鼎坊酒业有限公司厂，合川区祥和汽车运输有限公司熊忠友，重庆纭观山庄餐饮文化有限公司，合川小毛火锅，合川苏袁盐井豆花，重庆兰亭雅宿生态农业有限公司，重庆金华汽车维修服务有限公司，重庆吴氏文化发展促进会，天下吴氏网，重庆泰伯文化传媒有限公司，中国报道网魅力城乡等有关单位及个人。另据现场负责人介绍，本次活动由湖南省祁阳曹氏入川后裔贵传系第39代世孙曹继选总策划、组织的重庆市合川区曹氏中华孝道文化研讨会暨曹公敬修诞辰100周年座谈会，因为这样的研讨会和座谈会既是对曹文化和优秀的中华孝文化的传承，更是对曹文化、优秀的中华孝道文化的弘扬，这既是对曹公敬修诞辰的纪念，也是对中华孝道、孝顺文化的宣传、宣讲和传播，更是中华孝道文化和川渝曹文化的传播载体。！该活动中，一个个精彩节目陆续亮相，为本次活动增添了喜庆，画上了圆满的句号。 滑县白马文化研究——“曹”字与白马城的文化渊源滑州骆驼背上08-22 “曹”字最早出现在甲骨文的卜辞中，谁又能想到在甲骨文卜辞中出现的“曹”字会与滑县一个小村庄联系到一起呢？谁有会想到一个“曹”字能将白马城的历史往前推进400多年呢？在历代《滑县志》等资料的记载中，白马城是从春秋时开始记载，即春秋时卫国的都邑，但将白马城历史和“曹”联系在一起研究后却发现，白马城的历史最少起源于商代中期，而不是滑县历代史学研究者认为的春秋时期。在出土的甲骨文龟甲片卜辞上，甲骨文合集编号36828：有“壬寅卜，在曹贞，王步于淲，亡(无)灾”（意为吉利）。这里的在曹贞的“曹”即指今滑县留固镇白马墙。意即商代国王或是地方官员在曹（古白马城）占卜，民间史学爱好者深圳曹景官先生认为：这句卜辞的意思也许是出征前的占卜也许是求雨时占卜。《新编甲骨文字典》（刘兴隆著胡厚宣李学勤序）272页至273页关于甲骨文“曹”字的解释：“……卜辞名，在曹，曹即春秋时卫国之曹邑，在今滑县南白马城”。为什么白马城古代称之为曹呢？这还得从远古时代说起。据《曹姓史话》、（张劲松编著、江西人民出版社）、《中国姓氏——群体遗传和人口分布》（袁义达张诚著、华东师范大学出版社）等资料记载：……曹姓的血缘始祖是颛顼的玄孙陆终，受姓始祖是陆终子安……”“古籍和曹族宗谱都说颛顼是曹姓的远古祖先，一种说法是有颛顼的儿子老童因有返老还童、死而复生的本领，所以生了许多儿子，最著名的是祝融、重、黎、吴回等。祝融的后人分为八姓，即：己、黄、彭、秃、妘、曹、斟、芈（音：mi，米），后人称为祝融八姓；另一种说法是老童生下重、黎、和吴回，吴回生陆终，陆终生；六子，第五子安（晏安）即为曹姓受姓始祖。姓氏古籍多用后一种说法……”“曹姓的血缘始祖是颛顼的玄孙陆终，受姓始祖是陆终子安。《元和姓尊》：曹氏，颛顼元孙陆终第五子安为曹氏。《广韵》下平生六豪：曹又姓，本自颛顼玄孙，陆终之子六安，是为曹姓。《姓觽》曹氏：《姓考》云：颛顼玄孙陆终之后封曹，因氏……”“……在大禹治水时陆终第五子（另说为六子）安正逢其时，他因辅佐夏禹治水有功而被赐曹官。（根据《中国科学技术史·辞典卷》记载应该是伯益、后稷助禹治水，晏安从之有功被赐曹姓。“晏安封于郝墟，赐曹姓”。郝墟陕西周至境内，今为户县祖庵镇郝村。同族广东阳江《彭氏族谱》有记。）……安后来以官为氏。这是曹姓得姓之始。曹安始居于今河南省灵宝县曹水，此地是曹安受姓之地……曹安后来（应该是曹安后人）曾被禹（应该是启）所攻被迫迁于河南滑县之曹，即《诗序》所谓: 卫国有狄人之败，出处于漕。卫国有狄人之败，出处于漕。……据民间史学爱好者深圳曹景官先生研究认为：朱姓远祖晏安因辅佐大禹治水有功而被封为曹官，赐曹姓，名曹安，曹安后人因反对夏朝而受到夏朝的征讨被迫北迁到今滑县白马城之地定居后建曹邑（因是曹安后人定居之所，族人姓曹，所以慢慢形成曹氏族人居住的城邑，称为曹邑），所以白马城称“曹”是从这个时期开始的。民间史学爱好者深圳曹景官先生认为，曹邑（今滑县白马城）建成的时期应该早于朝歌，应是商朝中期已经建成，商末周初在漕邑应该进行了一场商周之间的战争，曹安后人曹挟辅佐周武王打胜仗因立功而受封于邾国，曹挟也成为邾国始君和朱姓始祖；曹安另一后人曹触龙曾任纣王左师，荀子称之为“国贼”，因助纣府酒池肉林之淫，在商周之战时为武王断于军（被腰斩），据史料记载白马城在秦朝之前一直称为 “曹邑”或“漕邑”。但从史料分析，“曹邑”的形成应该早于“漕邑”。以上即是“曹”字与滑县白马墙之间的文化渊源，值得史学爱好者和姓氏研究者深究。 品读诗经 │ 《诗经·曹风》对中华后世的巨大影响——读《诗经•曹风•鸤鸠》深圳图书馆官方2019-07-20 鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。鸤鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊丝。其带伊丝，其弁伊骐。鸤鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。鸤鸠在桑，其子在榛。淑人君子，正是国人，正是国人。胡不万年？本期曹景官老先生与我们共读《诗经·曹风·鸤鸠》，一起分析《诗经·曹风》对中华后世的巨大影响。经典传诵·品读诗经第139讲《诗经·曹风》对中华后世的巨大影响——读《诗经·曹风·鸤鸠》本期主题时间7月21日（周日）10:00-12:00地点深圳图书馆南书房主讲嘉宾曹景官祖籍山东菏泽定陶，号水泊放翁，化学工程师，高级经济师，深圳市儒家文化研究会首任秘书长。创办了菏泽《曹风》、深圳《岭南曹风》等刊物，现致力于曹姓历史文化研究。 以上文摘自有关消息。图片由曹景官，曹永勇提供。 【白玉苦瓜之谜】曹长江,一九六八年生，当代中国之末流诗人、胡涂刻画者、摄狼、摩友，字凌梅，号白玉苦瓜，法名朗旭，正宗重庆崽儿。痴缠文艺卅年，喜玩山乐水交朋结友。水晶球文学社社长，汗血马公社社长，大愚古格画院副院长，重庆市九龙坡区人和场曹氏宗亲联谊会总召集人，乃湖广填川之曹氏第十三代传人。本人，命途乖桀，生存坎坷，士农工商虽均有体验，但乃一伟大而卑微的失败者!虽如此，但他始终坚持梦想而奋斗不懈，即便屡败屡战，也痴心不改。本人，丹心侠骨，激扬文字。宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。近卅年发表过各类诗文图片与大报小刊，小有影响。曾因风波有二百万字文稿遗失，殆为憾事。有【凤凰悲歌】【市井万象】【网络天下之九问中国】【芭碧草堂夜话】【云涡山客闲话】【儿时记忆】【白玉苦瓜之丹青】【三合土】等多种文集即将面世。白玉苦瓜曹长江于2016/3/5/春暖花开之时草於渝西芭碧草堂。诗曰：身无半亩，心忧天下。一无所有，行吟悲歌。梦桃花源，无忧无虑，安居乐业，得其所哉！【汗血马】皇皇汉武扩疆拓土马踏匈奴耀武扬威盈若掌握的美人赵飞燕哦！笙歌夜舞风流快活西域的贡品：夜明珠~~闪闪发光汗血马~~日行千里古丝绸之路绵延三大洲奉献华夏汉人的眼前两千多年的风霜雨雪过去今日的汗血宝马啊驮着我浪迹天涯读万卷书走千里路阅亿人眼品盖碗茶饮豆花酒眠木板床闲倚山石坐听松涛看那溪水潺潺静静悄悄地流入喧嚣火热的心田（汗血马公社曹长江书于梦之诗屋於N年前）【凤凰悲歌】我的山河依旧我的人民依旧我的悲歌依旧我的愚昧依旧我依然活在历史的传说中我依然酣眠不再醒来我依然无梧桐可栖我依然被蹂躏得一塌糊涂……我：凤凰悲歌这不是我的时代我的时代还没有到来没有到来……（汗血马公社曹长江吟就於2015/8/20独骑川陕甘之马上）