兆麟公园有一景 市民游客观鸳鸯

新植

2020年10月17日中午，去兆麟公园观赏鸳鸯。今年兆麟公园一共孵出了21窝188只小鸳鸯。平常有两百多只在公园里进食嬉戏，最多的时候两百五十多只，这些数据都是历史最高。 第一批27只鸳鸯已于10月11日半夜启程南飞，天气逐渐变冷大批鸳鸯也要分批迁徙了。 1998年这飞来了第一对野生鸳鸯，22年来每年春天都有许多野生鸳鸯来这里安家落户、繁衍后代。 兆麟公园是全国唯一一个在闹市区有野生鸳鸯的城市中心公园，野生鸳鸯早已成为兆麟公园的一张明片。 兆麟公园古树成荫，树下有清澈的人工河，这里的空气质量达到国家一级标准，十分适合野生鸟类生活。 每年4、5月份鸳鸯从南方飞来，到10月末、11月初飞回南飞。 今天最高气温13度，鸳鸯尽情的在水中嬉戏，锻炼体力，为南飞做准备。 鸳鸯（学名：Aix galericulata）：鸳指雄鸟，鸯指雌鸟，故鸳鸯属合成词。属雁形目的中型鸭类，大小介于绿头鸭和绿翅鸭之间，体长38-45厘米，体重0.5千克左右。雌雄异色，雄鸟嘴红色，脚橙黄色，羽色鲜艳而华丽，头具艳丽的冠羽，眼后有宽阔的白色眉纹，翅上有一对栗黄色扇状直立羽，像帆一样立于后背，非常奇特和醒目，野外极易辨认。雌鸟嘴黑色，脚橙黄色，头和整个上体灰褐色，眼周白色，其后连一细的白色眉纹，亦极为醒目和独特。 主要栖息于山地森林河流、湖泊、水塘、芦苇沼泽和稻田地中。杂食性。鸳鸯为中国著名的观赏鸟类，之所以被看成爱情的象征，因为人们见到的鸳鸯都是出双入对的。是经常出现在中国古代文学作品和神话传说中的鸟类。人们常用鸳鸯来比喻男女之间的爱情。 鸳鸯多在中国东北北部、内蒙古繁殖；东南各省及福建、广东越冬；少数在台湾、云南、贵州等地是留鸟。列入中国Ⅱ级重点保护动物。 据调查，在中国的繁殖种群数量为1500-2000对。已列入世界濒危鸟类名录。 鸳鸯，水鸟，比鸭小，栖息于池沼之上，雌雄常在一起。民间传说和文学上用来喻夫妻；又用来称成偶的东西。以鸳鸯比作夫妻，最早出自西汉司马相如之笔。他为挑逗新寡妇卓文君，作《琴歌二首》，其第一首中有“何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔”的诗句。 据传这两首诗是司马相如弹唱给卓文君的歌辞，表达了司马相如希望与卓文君结成伉俪的强烈愿望。第一首诗从自己方面着笔，把自己的情况、态度和心愿传达给对方，感情炽烈而真挚地表达与卓文君结成夫妻的愿望。第二首从对方落墨，虚拟对方的心思，模仿对方的声口，与第一首诗相呼应，表现卓文君对诗人的一往情深。这组诗风格飘逸，感情丰富，语言生动真切。 琴歌二首
其一
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在此方，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
其二
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 白话译文
其一
凤鸟翩翩啊飞回了蜀中故乡，飞遍了山山水水寻找理想的伴侣 ——心中之凰。
时机未遇啊一无所得，谁知今晚啊登上了这所庭堂。
美丽的女郎啊住在闺房，室近人远啊使我辗转思量。
如何能相亲相爱结为鸳鸯情侣啊，就像那凤凰比翼相随翱翔。
其二
凤鸟翩翩啊与我共同栖息，愿与你结伴啊永为夫妻。
幽静的夜晚我们身心和谐、融为一体，其中的柔情蜜意何人能知？
展翅俱飞啊双双比翼，别让我思绪绵绵、悲伤不已。 第一首表达司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。司马相如自喻为凤，比卓文君为皇（通“凰”），在此诗的特定背景中深有含义。古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。此处则以凤求凰喻司马相如向卓文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。凤凰又与音乐相关，卓文君雅好音乐，司马相如以琴声“求其皇”，正喻以琴心求知音之意，联想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交流，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹。故“时未遇”句，深感自己虽“遨游四海”之广，却未遇时机缘分，竟未遇到一个真正知音、知心的人儿互相扶助，“无所将”即尚无相将扶助之人，暗示尚无理想配偶；“何悟”句一转，意谓不料今日得升卓氏家堂，躬逢盛会，获得了“窈窕淑女，琴瑟友之”的机会。“何悟”，隐含“踏破铁鞋无觅处”，不料“柳暗花明又一村”，时机缘分终于到来了。 第二首写得更为大胆炽烈，暗约卓文君半夜幽会，并一起私奔。前两句呼唤卓文君前来幽媾结合，三、四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道；五、六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。因司马相如既已事前买通卓文君婢女暗通殷勤，对卓文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。 这两首琴歌之所以传诵不衰，首先在于“凤求凰”表现了强烈北方有佳人的反封建思想。司马相如和卓文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，那些“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”等神圣礼法，统统被司马相如和卓文君的大胆私奔行动踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。其次，在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡、旨趣的高尚、知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，熔楚辞骚体的旖旎和汉代民歌的清新明快于一炉。 乔太守乱点鸳鸯谱更是趣事一件，流传至今。《乔太守乱点鸳鸯谱》是一出著名的古代喜剧作品，出自冯梦龙《醒世恒言》第八卷。故事讲述的是宋朝景祐年间，杭州城里刘秉义和孙寡妇各有一双儿女。自小刘家的儿子刘璞就和孙家的女儿珠宜定了亲，刘秉义的女儿惠娘许给了裴九老的儿子裴政，孙寡妇的儿子孙玉郎另聘了徐雅的女儿文哥为妻。 转眼各家儿女都已长大成人，刘璞却得了重病，吃了多少药总不见好转，刘秉义夫妻俩无计可施，就想出了瞒着孙家娶珠宜过门冲喜的主意。 孙寡妇得知真相时婚期已定，心中十分气恼，为了不让自己唯一的女儿婚姻遭受不幸，孙寡妇让自己的儿子玉郎男扮女装上了花轿。 新婚之夜，新郎刘璞仍在病中，心虚的公公婆婆让自己的女儿惠娘陪“嫂嫂”安寝，结果玉郎和惠娘一见钟情，过了一个实实在在的洞房花烛夜。冲喜之后，刘璞的病倒渐渐好了，孙寡妇觉得自己做得有点过分，就叫玉郎偷偷的回家换珠宜回去。难舍难分的玉郎和惠娘抱头痛哭，终于被惠娘的母亲发现了真相，刘、孙两家闹得不可开交。 消息传到惠娘的婆家裴家耳中，裴九老大怒，一张状子把刘秉义告到了官府，刚巧刘秉义也来告孙寡妇，两人在衙门口相遇，一言不合动起手来，一直打到了乔太守跟前。乔太守听完两人陈述的案情，把刘、孙、裴、徐四家人都传唤到大堂上，调解一番之后，大笔一挥， 巧点鸳鸯，令三对鸳鸯各得其所，皆大欢喜。该故事被改编为各种戏剧形式。现在“乔太守乱点鸳鸯谱”作为俗语比喻做事糊涂，胡乱指挥等。 有诗为证：

为人忠厚为根本，何苦刁钻欲害人！
不见古人卜居者，千金只为买乡邻。
又有—诗，单夸乔太守此事断得甚好：
鸳鸯错配本前缘，全赖风流太守贤。
锦被一床遮尽丑，乔公不枉叫青天。

独自游 群嘻 尽情的游荡 晒太阳 犹豫着是否下水 古人带有鸳鸯的诗句数不胜数。得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。（唐卢照邻《长安古意》）这两句大意是:得以与心爱的人结成夫妇,像比目鱼一样形影不离，虽死何辞?愿与心上人结为伉俪，如鸳鸯鸟一样出双入对,即使神仙生活也不值得羡慕。 春罗双鸳鸯，出自寒夜女。（唐·韦应物《杂体五首》）这两句大意是：美女春日里穿着漂亮的罗裙，上面绣着成双成对的鸳鸯鸟，这美丽的衣服，是贫寒的劳动妇女在深夜里制作出来的。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。（唐·杜甫《绝句二首》其一）。这两句大意是：天暖泥融，燕于忙于衔混作巢，飞来飞去；春温沙暖，鸳鸯贪睡，卧于沙中迟迟不起。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。（唐·杜甫《佳人》）这两句大意是:合欢尚且知道入夜则合,从不逾时；鸳鸯偶居不离，向不独宿。这两句分别以“有情”的植物、动物作比喻,说明夫妇之间应该相亲不离。 桃花春木渌，水上鸳鸯浴。（唐·韦庄《菩萨蛮》）这两句大意是：春临大地，洛阳到处是嫣红的桃花，到处是澄澈的春水，水面上飘浮着并头浴羽的对对鸳鸯。红英缤纷，绿波荡漾，鸳鸯比翼，一派大好春光。可用来写盛春景色。 花际裴回双蛱蝶。池边顾步两鸳鸯。（唐·刘希夷《公子行》）这两句大意是：(春游的洛阳公子和美女,)形如花间来回飞舞的双双彩蝶，叉像池边相顾漫步的对对鸳鸯。 鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。

出自先秦诗句《鸳鸯》。

意思是：鸳鸯双双轻飞翔，遭遇大小罗与网。祝福君子万年寿，福禄一同来安享。
以鸳鸯匹鸟兴夫妇爱慕之情，描绘了一对五彩缤纷的鸳鸯，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！
在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。
从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了鸳鸯高洁的品格，挖掘了鸳鸯的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人物的抒写做了充分的准备。
鸳鸯离别伤，人意似鸳鸯。试取鸳鸯看，多应断寸肠。
出自唐代李远的《咏鸳鸯》。
作者李远，字求古，一作承古，夔州云安（今重庆市云阳县）人，大和五年（831）杜陟榜进士，官至御史中丞。李远善为文， 尤工于诗。 常与杜牧、许浑、李商隐、温庭筠等交游， 与许浑齐名， 时号 “ 浑诗远赋”。
意思是：鸳鸯离别时候伤感，就像人意一样。鸳鸯也正像人一样，离别多了就断肠了。 懒拂鸳鸯枕，休缝翡翠裙，罗帐罢炉熏。近来心更切，为思君。
出自唐代温庭筠的《南歌子·懒拂鸳鸯枕》。
意思是：懒得去抹拭鸳鸯枕上的灰尘，也不去缀缝裂开了的翡翠裙，罗帐里也不再燃香炉熏烤。近段时间来相思的心更加深切了，那都是为了思念你呀！
这首词写女子思君而不见所产生的慵懒和愁怨。
全词五句都是写一个“思”字。“懒拂鸳鸯枕，休缝翡翠裙，罗帐罢炉熏”三句，写昔思之苦；“近来心更切”写近思之切；“为思君”写为谁而思。
在写昔思之苦时，作者描绘了三种具有典型意义的事物，鸳鸯枕因久置未用而积满灰尘；积尘而又“懒拂”，一是说明鸳鸯枕仍无用处，二是暗示所思之“君”尚未归来，三是表现了思君不至时颓丧的精神状态。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
出自唐代杜甫的《绝句二首》。
意思是：燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
赏析：此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。
诗人进一步以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。
因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，所以通过联想，可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受，收到如临其境的艺术效果。 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。
出自唐代李珣的《南乡子·乘彩舫》。
意思是：乘着五彩画舫，经过莲花池塘，船歌悠扬，惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑，这些少女个个姿态美好，她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
这首令词，是作者前期的作品。
李珣共有《南乡子》词17首，描绘南国水乡的风土人情，具有鲜明的地方色彩、强烈的生活气息和浓厚的民歌风味。
这是其中的一首，写的是南国水乡少女的一个生活片断，写春女游莲塘，触景生情，相与戏谑，煞是动人。 再举个西游记中《女儿情》，是吴静演唱的一首歌曲，是电视剧《西游记》中的插曲。全歌如下，

鸳鸯双栖蝶双飞
满园春色惹人醉
悄悄问圣僧
女儿美不美
女儿美不美
说什么王权富贵
怕什么戒律清规
只愿天长地久
与我意中人儿紧相随
爱恋伊
爱恋伊
愿今生常相随
鸳鸯双栖蝶双飞
满园春色惹人醉
悄悄问圣僧 依稀可见栏杆上站着一排鸳鸯 几只鸳鸯在水中 看鸳鸯,照鸳鸯 很多鸳鸯在这个小岛上晒太阳 享受着阳光 一大群鸳鸯下水了 煽动着翅膀 水中玩耍 似乎是很高兴 往栏杆上飞 水中尽情游 又从岛上下来几只 水面上鸳鸯越来越多 对岸也游人在拍照片 鸳鸯一点都不怕人 你追我赶 高兴的煽动着翅膀 阳光 垂柳 湖水 鸳鸯 游人 一片和谐 有的想飞起来 游的特别快 又过来一只 鸳鸯好像是在洗澡 安静了 找到了自己的配偶 总想在一起 不怕游人拍照 就是不分开 永远在一起 越来越亲密 在找水中的小鱼 沟通的很好 共同向前 扇动翅膀要起飞 荡漾在水中 不离不弃 相互追逐 来个第三者 不屑一顾 只好离开 一只鸳鸯拍出了水花 二人世界,请勿打扰 要飞离水面 这只也跟着飞 静静地在水面上漂 在水中打个滚 有点累了 在栏杆上歇歇 享受着晚秋的阳光 鸳鸯戏水1. 2 3(完)