中国古代十大预言之{乾坤万年歌)

传奇平江

姜子牙

《乾坤万年歌》

中国古代十大预言书

中国古代十大预言，除《推背图》用历史事件作重点介绍后，其它预言阐述其义略附于原文之后。

乾坤万年歌(一)

相传为周朝姜太公所作。歌中预言从周朝开始，直至未来大同世界。姜子牙就是姜太公，是周文王倾商、武王克殷的首席谋主、西周的开国元勋，齐文化的创始人。历代典籍都公认他的历史地位，道、儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”，同时他还是一个大预言家，《乾坤万年歌》就是他留给后世的预测朝代兴衰的奇书。

原文:

乾坤万年歌(西周姜子牙)

太极未判昏已过。风后女娲石上坐。

(母系社会)

三皇五帝已相承。承宗流源应不错。

(三皇五帝)

而今天下一统周。礼乐文章八百秋。

(周代天下800年左右)

串去中直传天下。却是春禾换日头。

(吕姓秦王)

天下由来不固久。二十年间不能守。

(秦朝20多年天下)

卯坐金头带直刀。削尽天下木羊首。

(汉王劉邦)

一土临朝更不祥。改年换国篡平床。

(王莽毒平帝)

泉中涌出光华主。兴复江山又久长。

(光武中兴)

四百年来更世界。日上一曲怀毒害。

(汉末大乱)

一枝流落去西川。三分社稷传两代。

(三国鼎立)

四十年来又一变。相传马上同无半。

(三国归晋)

两头点火上长安。委鬼山河通一占。

(司马炎称帝篡魏)

山河既属普无头。离乱中分数十秋。

(五胡乱华)

子中一朱不能保。江东复立作皇洲。

(衣冠南渡)

相传一百五十载。钊到兔儿平四海。

(刘宋劉裕割据)

天命当头六十年。肃头盖草生好歹。

(南朝齐萧割据)

都无真主管江山。一百年前扰几番。

(南北朝军阀混战割据一方)

耳东入国人离乱。南隔长安北隔关。

(宋齐梁陈之陈朝)

水龙木易承天命。方得江山归一定。

(隋杨一统)

五六年来又不祥。此时天下又纷争。

(隋杨天下三十年左右)

木下男儿火年起。一扫烟尘木易已。

(李唐易杨)

高祖世界百馀年。虽见干戈不伤体。

(初唐盛世)

子继孙承三百春。又遭离乱似瓜分。

(天下三百年左右)

五十年来二三往。不真不假乱为君。

(五代十国)

金猪此木为皇帝。未经十载遭更易。

(辛亥年柴荣十年)

肖郎走出在金猴。稳稳清平传几世。

(趙氏北宋9帝)

一汴二杭事不巧。却被胡人通占了。

(南宋杭州赵构政权)

三百年来棉木终。三闾海内去潜踪。

(三百年左右宋帝沉海)

一兀为君八十载。淮南忽见红光起。

(元朝89年)

八双牛来力量大。日月同行照天下。

(朱明天下)

土猴一兀自消除。四海衣冠新彩画。

(戊申洪武)

三百年来事不顺。虎头带土何须问。

(三百年左右戊寅年满清入关)

十八孩儿跳出来。苍生方得苏危困。

(闯王李自成起义)

相继春秋二百馀。五湖云扰又风颠。

(满清二百多年后辛亥革命)

人丁口取江南地。京国重新又一迁。

(蒋何迁都南京)

两分疆界各保守。更得相安一百九。

(大陆台湾相持阶段)

那时走出草田来。手执金龙步玉阶。

(苗氏真主)

清平海内中华定。南北同归一统排。

(中华一统)

谁知不许乾坤久。一百年来天上口。

(吴氏百年)

木边一兔走将来。自在为君不动手。

(柳氏真王)

又为棉木定山河。四海无波二百九。

(宋名号或宋姓帝主290年天下)

王上有人鸡上火。一番更变不须说。

(丁酉年政变)

此时建国又一人。君正臣贤乘辅拔。

(明君贤臣)

平定四海息干戈。二百年来为社稷。

(天下二百年左右)

二百五十年中好。江南走出钊头卯。

(劉氏真王250年左右天下)

大好山河又二分。幸不全亡莫嫌小。

(平分中华天下)

两人相见百忙中。治世能人一张弓。

(张氏权臣)

江南江北各平定。一统山河四海同。

(江山重新又一统)

二百年来为正主。一渡颠危猴上水。

(壬申二百年天下左右)

别枝花开果儿红。复取江山如旧许。

(类似于刘备式人物恢复旧江山)

二百年来衰气运。任君保重成何济。

(200年左右天下衰微)

水边田上米郎来。直入长安加整顿。

(西安旧都)

行仁行义立乾坤。子子孙孙三十世。

(百年梦幻)

我今只算万年终。剥复循环理无穷。

(阴阳循环)

知音君子详此数。今古存亡一贯通。

(九九归一，万法归宗)

附注:

阴阳五行为宇宙框架，万事根源。万事万物的变化和发展离不开阴阳五行之气的相生相灭，以求宇宙的动态平衡。先有天地，然后才有万物。阴阳即天地也。天地原为一体，静极生动，太极立而阴阳判，天地生，阴阳立，乾阳为天，坤阴为地。老子所云:一生二，二生三，三生万物。推之无穷，化之无尽。圣人之言，述造化之功，信斯言也！

姜太公(吕尚)

小注释原文(节选):

礼乐文章八百秋①

周朝分西周和东周，总计大略700多年。八百秋大体言之。重要事件为周公制礼乐。一个政权或国家，礼崩乐坏表明此政权腐朽没落，奸侫当道，豺狼横行，亡国为期不远矣！周朝以仁义礼智信立国，崇尚三王五圣之道。故立国最久。孔子就特别向往之，开口闭口尧舜禹，汤文武。

串去中直传天下。却是春禾换日头。②

串字去掉中间一直即成吕字，春字去掉下面日字，换成禾字成秦字。即取代周朝一统天下的即吕姓血脉，秦朝国号。历史秦始皇赢政即吕不韦亲生儿子。

天下由来不固久。二十年间不能守。③

秦朝因各种原因致陈胜吴广起义，天下大乱。英雄并起，在历史潮流冲击下维持了20多年的统治而土崩瓦解，灰飞烟灭！

卯坐金头带直刀。削尽天下木羊首。④

繁体字一直是中华民族的主流字。因时代日益发展，建国后才统一用简化字。当然繁简并存，简化字为主，有利于扫盲等各种原因。卯坐金头带直刀即汉高祖刘邦的劉字。木羊首即乙未年建立大汉政权，一统天下。

一土临朝更不祥。改年换国篡平床。⑤

一土即王字。为王莽篡汉事件。改国号为新。王莽为汉外戚，毒死汉平帝于龙床上。为不祥之事。以臣犯君，以逆犯顺。以卑压尊！

泉中涌出光华主。兴复江山又久长。⑥

泉中，即光武帝刘秀出生于湖北白水镇。白水为泉。重新中兴延续大汉天下。即光武中兴。

四百年来更世界。日上一曲怀毒害。⑦

大汉又维持了400年左右的统治。到了东汉末年被一个姓曹的人占了大汉的天下。胁迫了汉献帝做了魏王，即魏武帝曹操。不是帝王胜于帝王。日上一曲即曹字也。

一枝流落去西川。三分社稷传两代。⑧

西川一枝即蜀汉政权刘备一枝。因为汉室宗亲，且为破落户兴起，故曰流落。东汉末三国鼎立，蜀汉传2代，即刘备刘禅。

四十年来又一变。相传马上同无半。⑨

40多年后，三国归晋。归于司马家。同字无半为司字，司在马之上，司马姓氏。《三国演义》表述的很清楚了。不多累述。。

两头点火上长安。委鬼山河通一占。⑩

两火为炎，即司马炎反曹。委 鬼为魏。司马炎篡曹魏政权登基建晋占天下。

山河既属普无头。离乱中分数十秋(10)

普无头为晋。西晋因八王之乱引起五胡乱华。人民生活在战争离乱之中。

子中一朱不能保。江东复立作皇洲(11)

五胡乱华导致衣冠南渡，晋元帝司马睿在浙江一带建立东晋政权，延续司马皇室。

相传一百五十载。钊到兔儿平四海(12)

五胡乱华后的南北朝相持了150多年，到刘宋政权刘裕统一了大部分。钊到兔儿即劉姓王侯。

天命当头六十年。肃头盖草生好歹(13)

此即宋齐梁陈之齐萧政权。肃字盖草为萧。帝主有萧道成，萧宝卷等萧氏家族的齐朝政权。保持了60年左右的稳定偏安之局势。

都无真主管江山。一百年前扰几番(14)

三国两晋之后的南北朝都是军阀混战各自保。没有一个真正为天下生灵涂炭的雄才真主统一天下。花花世界又纷扰了百多年。

耳东入国人离乱。南隔长安北隔关(15)

到了宋齐梁陈的陈国时，统一天下的态势已经形成。耳东为陈。即宋齐梁陈的陈朝。

水龙木易承天命。方得江山归一定(16)

水龙为壬辰年，木易为楊氏帝王。到了壬辰年楊氏帝王又统一了大中华。即外戚杨坚建立隋朝。

五六年来又不祥。此时天下又纷争(17)

5×6=30年。隋朝到隋炀帝时大兴木土，烟尘四起，隋政权30多年统治在农民起义中灰飞烟灭。

木下男儿火年起。一扫烟尘木易已(18)

木下男儿，男儿为子。木下子为李。火年起，617年丁丑天干丁火李渊起兵反隋，扫除各路烟尘代替杨氏(木易)政权建立李唐政权。

高祖世界百馀年。虽见干戈不伤体(19)

唐高祖李渊到安史之乱的百余年，虽有平叛及对外战争，但不伤大体，不伤国本。基本保持国力发展及强盛时期。

子继孙承三百春。又遭离乱似瓜分(20)

唐朝289年天下。接近300年。到了唐末，基本上是主弱臣强，内有宦官干政，外有藩镇自重，大体处于灯枯油尽之状。

五十年来二三往。不真不假乱为君(21)

此即朱温灭唐后的五代十国分离状态。即《推背图》所说五十三年运不通，十三童子五王公的情况。子杀父，臣杀君，乌烟瘴气是主流。

金猪此木为皇帝。未经十载遭更易(22)

金猪为辛亥年，此木为柴，即柴荣。柴荣虽然为一代英主，可惜天不假年，十年耕耘撒手而去。留下弱主寡母被赵氏取代。

肖郎走出在金猴。稳稳清平传几世(23)

繁体字趙为肖加走字。金猴为庚申年。即宋太祖赵匡胤960年庚申年建立北宋政权。传至宋钦宗九世帝王。宋以和为贵，重文轻武。故曰稳稳清平传几世。

一汴二杭事不巧。却被胡人通占了(24)

一汴为北宋(天一生水为北，首都汴州即开封)。

二杭为南宋(地二生火为南，首都临安即杭州)。

也暗指二主。一层意义指宋帝徽钦二宗。二层意义指北宋皇帝未灭，南宋又建立了新皇帝。但很不巧的是都被少数民族给通通霸占了。南宋偏安一隅，受金牵制。杀功臣，送贡品和天下求自保富贵。气数使然！

三百年来棉木终。三闾海内去潜踪(25)

两宋大体300年左右被元所灭。棉木为宋。随着民族英雄文天祥被捕，南宋最后一个幼主赵昺被大臣陆秀夫背着投海而死。故曰去潜踪。如水中丢一石头而已。国外有言中华民族气节的言论说，崖山之后无中华反映即此。说的是人的气节与尊严也！尤其是皇室尊严！

一兀为君八十载。淮南忽见红光起(26)

一兀为元。少数民族蒙古族政权。元代89年天下，曰八十载，皆大体数字。淮南红光。为安徽郭子兴刘福通红巾军起义，亦指凤阳朱洪武。

八双牛来力量大。日月同行照天下(27)

八双牛为朱。日月为明。隐喻朱元璋大明布衣天子。因朱元璋参加的郭子兴为明教组织，故名明朝。皆有因由！

土猴一兀自消除。四海衣冠新彩画(28)

土猴即戊申。一兀为元。为朱洪武1368年戊申年在应天(即南京)称帝。元朝自然消除了隐患，失去了在中国之统治。故后句说新彩画。重新建立了汉族为主的大明政权。

三百年来事不顺。虎头带土何须问(29)

明朝277年左右天下。相对于300年为近似值。

到了明朝末期。虽然崇祯发出了朕非亡国之君，臣皆亡国之才的责难。然皆历史久积之弊，无以挽狂澜于既倒也！虎头带土，戊寅年也。1638年(戊寅年)崇祯十一年，清军入关。崇祯处死一大批官员。内有李自成残余起义军。故曰事不顺，皇帝处此穷途末路，又何须问？

十八孩儿跳出来。苍生方得苏危困(30)

十八孩儿为李自成起义。虽然闯王来了不纳粮。但政治局势的复杂多变能不能救民于水火之中，是祸是福只有天知道？故曰苏危困。李自成是明朝灭亡的导火索，不是决定因素。清军入关是明亡的致命因素。内困外扰是综合因素。所以上句有虎头带土何须问？1638戊寅年清军入关是具有转折意义的一年。

相继春秋二百馀。五湖云扰又风颠(31)

指满清200多年天下。五湖四海又陷入了太平天国，八国联军，鸦片战争，洪宪称帝，辛亥革命，国民革命军北伐等天下梟雄风风颠颠的历史洪流！

人丁口取江南地。京国重新又一迁(32)

人丁口可分2个人物。一为蒋介石之介石二字。二为何应钦的何字。或者二者皆有之。帝制时满清首都为北京。蒋介石何应钦迁往了南京。且二句联起来含有南京二字。中国国民党总统府在南京是历史不争事实。

附注:

以下是当今往后之事，不多发表评论。恐被禁封。只引用民间高人略作释义。

两分疆界各保守。更得相安一百九(33)

两分疆界，自然指大陆与台湾。各保守，互不通往来。当然指军政核心内容。更得相安。各自相安无事。一百九，言时间问题。这是关键核心问题。可指多种解读。一指190年后中国统一。一指109年后统一中国。其次是1949年建国后算起还是从1911年辛亥革命后算起？按正常逻辑应从1949年后算起。1949+109=2058年 。两岸统一从预言来说非常遥远的事了。1911+109=2020年。

就不好多作解释。且1911年加109年不符合两分疆界各保守这一历史事实。

2058年更符合逻辑。

当然，更久远的190年相加是什么历史概念？

1911+190=2101年。这就不用谈论了。

那时走出草田来。手执金龙步玉阶(34)

草田即苗字。或有苗姓帝王统一中华。也可指少数民族苗族中有帝王出现。手执金龙即龙椅。步玉阶，为金銮殿。

清平海内中华定。南北同归一统排(35)

明主登位，中华一统，民族伟大复兴。

谁知不许乾坤久。一百年来天上口(36)

但国无永昌，一百多年后又有一位吴姓帝王重新建立基业。天上口即吴字。亦或为类似于李自成式的吴姓人物推翻苗氏政权的后期。

木边一兔走将来。自在为君不动手(37)

木边一兔，兔为卯。木加卯为柳字。即为柳姓君主建立政权。自在为君不动手。表明用思想言论来统治世界。当然也亦指乙卯年。木边一兔也可论乙卯年发生事变！对于当今来说是很遥远的事了。也就不多说了。