徒步的十二篇笔记

毛歌

正如在日常生活中，每一天給自己一个单独的时间，哪怕只有十分钟，都显得如此重要一样，我们需要在一生中保持一种高度的自觉意识：无论在哪里，在什么时候，做什么，你唯一能够找到的那个和你在一起的人，只能是你自己。这种自觉的力量，帮助我们肩负人生责任，帮助我们接受所有的一切。不要把单独留给自己的五分钟十分钟，归于禅宗的沉思默想，或者是来自于另外一个高明的家伙的指导。在今天这个嘈杂匆忙的时代，难得的属于自己的五分钟，——我们可以称之为独享的时间 ，变成了一种善待自己的重要内容。

如果一个人忙碌到连给自己独享的五分钟时间都没有的程度，那么，这种生活将会面临巨大的危险。我们都知道，一根橡皮筋即使有着再好的弹性，也经不起不断的扩展，超过橡皮筋的极限，就会断裂。人生也有着一样的道理，我们不需要举出来多少猝死的案例，仅仅是看见周围朋友脸色的暗沉，皮肤没有饱满度，仿佛失去水分很久的插花一样，就可以断定他需要真正的休息和放松。我们实际上被太多的事物捆绑了，乱码般的日程，造成了连绵起伏的紧张，要找一个人问他昨夜睡得怎么样，所得到的回答都会令人失望和忧虑。那个发誓要在周末睡上长长的一觉的工作狂，等他醒来的时候，发现电脑里又堆满了工作。如果电脑是一个水库，我相信导致这个人醒来的原因，是水库里的水漫过堤坝，淹没了他的床铺。

关键是，我们现在需要花费金钱和时间，接受某些专业人士比如心理学家和理疗师的建议，来调整自己一天24小时的时间管理。还有口若悬河的时间管理大师，帮助你理清生活的轻重缓急。想一想这个社会的分工，有时候着实让人啼笑皆非，如果我们连自己日常生活的轻重缓急都需要他人指导，这等于我们丧失了行使对自己生命的主权能力。这种可怜，既来自于我们从来没有认真思考过整个人生，也来自于我们不愿意给这个唯一的生命一点独享的时间。

有个在繁忙城市工作的人，他找到了一个很好的办法，在夏天和秋天，他都在办公室附近的公园里静享自己的午餐，然后在公园里走一会，或者躺在焦脆的梧桐树叶上。他能够听见落叶下面蠕动的秋虫的窃窃私语，对于他的到来，秋虫们议论纷纷，打搅它们的世界，竟然还要躺在它们的巢穴附近，实在太过分了。鉴于语言沟通的障碍，它们愿意保留起诉的权利。我这个朋友已经习惯了这种平衡的生活方式，等他回到办公室，他的脸上有一种夏天热辣阳光的味道，而在秋天，他有着成熟蓝天的气息，这使得他整个下午都充满着活力。

坚持每周一次的徒步，短则一个小时的来回，长则五六个小时的往返，你会深刻体验到长途跋涉的奇妙之处。我几乎没有听说过任何一个热爱徒步的人说他累得要死或者体力消耗殆尽，反而是一个从办公室走出来的人，常常会无精打采。徒步并不总是催促你走到终点，从一个特别记号的地方做一些标识，徒步不会强求你这样或者那样。在西区一条被我称作“治愈者溪流”的步道一侧，总会看见一个人拿着一本书，静坐在地上。你显然不能说他不是来徒步的，他坐在那里，高大的香樟树的树影，偷窥他所读的文字，不到一米半远的溪流，始终发出来汩汩咚咚的声音，整个山谷寂寥无边。沿着溪流一侧的步道往里走，没有任何一个人提醒你加快速度，除非你自己愿意这样做。黑色的山峦早被树林所遮盖，阳光从峡谷两边一路滑溜过来，使得那些流经巨石或者鹅卵石的流水，散发出迷人的光影，跟随这些光影，算得上是人生的诗意了。

所以，在这条步道上，会遇到一些徒步爱好者，他们接近那种“好像是徒步的人”这种样子，从背包和鞋子、帽子来说，他们符合户外运动的标准，只是他们很少走，他们在平时一个小时来回的步道上，愿意花三个四个小时，他们走走看看停停，就石头附近的青苔，落叶，横过溪流的枯枝，从头顶洋洋洒洒飘飞过来的天空的瓦蓝色，以及很久之前路人搭建起来的原始森林的小屋——完全由树枝依靠着的三角形巢穴，他们就这些事物保持深度的宁静。

也就是说，藉由徒步带来的各种机遇，他们认识到的是属于自己的内心宁静，这让他们此刻幸福，也让他们在返回到工作场所的时候，有一种抵御脆弱和被瓦解的势力的力量。徒步的唯美主义精神，不仅仅是让徒步者领受大自然的缤纷色彩，而是让徒步者洞悉到内心的宁静，才是我们进入世界并且接受自己的重要品质。

我想起来一句诗：

在大树里我们经常看见

动物侧面的安详的形象

（图文原创，毛歌微信号：maoge1965）