宝庆府谭氏后裔备忘录（三）：六路与六十四铺，你的先祖在哪个铺？

谭氏文化

整理丨谭启明

邵东平乡谭氏成僯公第十七代孙

六条驿道围绕着宝庆这个交通枢纽

①往长沙方向有

石井铺、阑江铺、洪桥铺、山塘铺、双泉铺、黑田铺、白马铺、楮塘铺、长塘铺、金仙铺、邻湘铺。【这十二铺东去湘乡县界，每铺十里】

②往武冈方向有

富盛铺、冷水铺、枫林铺、长阳铺、板桥铺、岩口铺、长田铺、周旺铺、高田铺、雨山铺、阑桥铺、双井铺、土桥铺。

③往新化方向有：

玉桥铺、长冲铺、石马铺、新田铺、白云铺、巨口铺、龙溪铺。

④往祁阳方向有：

枫木铺、檀江铺、岩头铺、锡岭铺、达岭铺、泉口铺、吊井铺、洞田铺。

⑤往衡阳方向有：

石桥铺、云水铺、甘棠铺、官桥铺、南市铺、皂塘铺、三洲铺、檀木铺、黄桐铺、佘田铺、浆山铺、石湾铺。

⑥往新宁永州方向有

三口铺、谷洲铺、花桥铺、石脚铺、五峰铺、田心铺、罗山铺、木兜铺、欧阳铺、屯田铺、黄塘铺、塘田铺等。

邵阳市原64铺，现有的16个铺镇是

五峰铺镇、面铺镇、新田铺镇、巨口铺镇、龙溪铺镇、黑田铺镇、云水铺镇、长阳铺镇、岩口铺镇、周旺铺镇、雨山铺镇、邓家铺镇、荆竹铺镇、长铺子镇、长铺镇、乐安铺镇。

今天我们要说的，是邵阳的铺，也就是亭。从黑田铺到乐安铺，从五峰铺到龙溪铺，从东到西，从南到北，如果以邵阳市区为中心，用曲线将这四铺相连，就画成了邵阳的版图。

而许多年以前，最有名的是四个铺，分别是：

东路黑田铺，南路五峰铺，

西路岩口铺，北路巨口铺。

而龙溪铺属新化，绥宁的长铺、乐安铺等属靖州。当时名为铺的乡镇，交通已经是四通八达了。

什么叫铺？

“铺”，是古时用来计量里程的基本单位，是从宋朝开始才有这样的称呼，此后及元、明、清等朝代，指的是递送公文、迎送往来官吏的驿站。其实这种驿站先秦时期就已经有了，当时的名称叫做“亭”。

据《韩非子》记载，当时五十里一置，置就是指一盏。到了秦汉，驿站一般相隔三十里。驿站里有传舍，可供过夜。这是最早的官方招待所。两驿之间，十里设一亭（也就是铺），五里设一邮，刘邦出道之前，就在亭里上班，当亭长。

在《孟子.公孙丑上》有这样的话：“德之流行速于置邮而传命。”从汉朝一直到唐朝都称“驿”，而且规定三十里设一个“驿站”。到了宋朝，改为每隔十里就设一个驿站，又称为“铺”。元朝更严密，规定所有州县，凡十里均须设一“铺”，大事快马传驿，小事由“铺吏”步行传送。

清朝的时候，明确十里为一铺，三铺为一驿。清朝顾炎武 《日知录·驿传》：“今时十里一铺，设卒以递公文。”明清两朝继承这一制度，这就是至今许多地名中“十里铺”、“二十里铺”、“三十里铺”以及许多地方把十里路称作“一铺路”的由来。因为每个“铺”都要建筑房舍，以供“铺吏”或“铺兵”居住和饲养“铺马”备用，而建筑房舍要选择合适地点，所以，实际上“铺”之间的距离不一定刚好是十里路。由于在铺附近居住的人越来越多，就逐渐形成了群居地。

实际上据了解，邵阳地区有64个铺，只是目前以铺命名的乡镇仅有16个了，其他铺已经被转化为行政村或自然村。

云水铺的莲荷、香葱，长阳铺的鸭脚包，长铺子的乌梅葡萄，雨山铺的草莓种植，周旺铺的烟叶、染纸，乐安铺的竹木、药材生产，黑田铺的木材加工，新田铺的西瓜种植，巨口铺的黄金开采。

16个乡镇，走的是16条路，但是16条路都是围绕农民增收而发展壮大的。正所谓在什么山上唱什么歌，这些以铺命名的乡镇的党委和政府带领人们利用当地的优势，因地制宜地发展了自己的特色产业，促进了农业、工业经济的发展。

五峰铺的儿童服饰，乐安铺的竹木加工，都成了这些乡镇的品牌，让人一提起这些颇具特色的东西，就不得不想起这些乡镇，在这些铺的乡镇里，它们都有着自己独特的历史，在古朴之中，它们的经济也在崛起。每一个乡镇，都在探索中前进，在走着适合自己的发展之路。

小时候，家门口就是一条宽1米左右的青石板小道，平常也有人来来往往。这条青石板路，一直没有尽头，青石板路遥远的那一头，曾经寄托着许多老人的梦想，希望有一天能沿着青石板路走出去。

不少老人小时候见过的邮差在这条驿道上送邮件，邮差们一般都需要日夜兼程。不少的驿道要经过深山老林，从一个铺到下一个铺需要走十多里，经常是风雨无阻。一到晚上，他们一般是一条扁担，前面一面铜锣、一盏马灯，后面是几十公斤的邮件。在深山中边敲铜锣边行路。几十年以前，经常有野兽在山间出没，敲打铜锣可以给自己壮胆，也可以吓跑野兽，避免遭遇伤害。当时送信就如今日的接力赛跑，一个接一个地传，从这一铺到下一铺，一路传递下去，非常急。有诗这样写古时的邮差：“一驿过一驿，驿骑如星流，平明发咸阳，暮及陇山头。”

无独有偶，在写此文之前，并没有认真的考虑这些“铺”的排列和走向，在写此文的过程中，我们才发现，这里的许多铺都是连在一条线上的。

其实，邵阳远远不止这些被称为“铺”的地方。远远不止报道的16个，而是有64个铺。

6条驿道，发挥着重要的交通作用。如今的320国道和207国道以及217省道，等主要的路段，都是依照驿道而建的。

通过绥宁的319省道，其中大部分就是依古驿道建设的，古驿道，一直从关峡、长铺、寨市过来，到乐安铺，是一条宽两米余的青石板路。隋唐时期，绥宁的县衙门在寨市，乐安铺就成了通往两广、贵州的咽喉要道。在天堂界的松林里，我们还能找到那一条楚国时期留下的古驿道，还有烽火台，石板砌成的古驿道如今还保存的较好。

行走到这些乡镇的每一个角落，寻找着历史留下的痕迹。在老街的青砖木门里和一些古稀老人拉家常，几十年前的老故事，是我们这些年轻人从来没有接触过的。

在邵阳县五峰铺，不少老人说起扎故事，都是满脸的激动和兴奋。这种情景，不禁让我们联想到，也许这些古稀的老人都曾经在那根几米高的铁杆上面辉煌过。在不少乡镇的古建筑中，每一块青砖，也许就是老人头上的一根银丝，没一块青砖，都是一个历史的片段。几百年，甚至上千年，这些古老的驿站，这些承传了千年的乡镇，都是从一座房子，到几座房子；从一户人，到几户人家，最后形成一条街，成了一个集镇，最后甚至形成了城镇。这就是历史。这就是历史的脚步。

所有的以“铺”命名的陷阵，都有其独特的历史。曾经的繁华，曾经的昌盛，甚或是曾经的衰落，都一点一滴地刻在了乡镇的某一个角落上，或者是一块石头，或者是一块青砖，或者是一处瓦檐，甚至是老人额间的皱纹。

资水东流去，宝庆的繁华刻画在了这些“铺”中。这16个铺的报道，从风土人情的探访中，挖掘了它们的一段段发展的历史，描绘了宝庆一处处繁荣的风貌。其实，组合起来，这一系列报道，就是一曲歌颂宝庆府繁荣发展的歌。



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《世界谭氏宗亲》

2021-07-25刊发

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