云冈石窟游之一

路过风景

　　传说很早很早以前，云冈村有一个放羊的老汉，个子不高不低，说话嗓门很大，村里人也搞不清楚他倒底有多大。有一天他把羊群赶到武州山上放牧，天气非常的闷热，他预感要下大暴雨或大冰雹，于是就急忙赶着羊群回村，当走到武州山西头的时候，乌云密布，瞬时就下起了大冰雹，他怕羊群被冰雹砸伤，只好就近赶进了西崖的一个天然石洞中。谁知刚进山洞，就听到下面传来了“唿隆唿隆......”的声音，仔细一听声音是从武州山下面传上来的，而且像是一个人在说：”我要出去，我要出去....."，他一边听一边琢磨，那些山神土地也有什么人间烦恼不成？于是打定主意，冲出洞外，举起放羊铲朝山上猛地一劈，手起铲落，只听"轰"的一声巨响，天崩地裂，电闪雷鸣，武州山顿时变了一个世界，山崖上到处塌裂出密密麻麻大小不一的洞窟，洞窟中是一尊尊大小不一的佛像、夜叉、飞天等等。

这是云冈石窟由来的传说，传说是神奇的，正因为有了传说，而使其伟大和神秘，更显在人们心中的地位，云冈是一个佛的世界，佛的乐土，它始建于北魏年间，见证佛教在北魏时期的重要性。近几年在原来的石窟基础上又进行了恢复和扩建，可供游览的面积增加了好几倍之多。今年疫情过后，山西省出台了5A景区在工作日期间免门票的政策，为了占这个便宜，我和儿子提前在网上预约，进行了一次云冈石窟的免费之旅。

　　在去往停车场的道路的两侧，有很多这样的造型，是由废旧的机器设备改造而成，这也算是废旧再利用，与里边庄严的佛像相比，有着不同的风格，也是一种创新。

　　这是用碑头砌成的一面墙，按照古代的规矩像这种有着两个龙型的碑头应该是官方的建造的，现在还能找出如此多的龙碑头，可见云冈在历史上的地位。 　　在售票大厅塑立着昙耀五窟其中的几尊金身佛像，据说是北魏几位帝王的化身。 昙耀，就是他带领建造了规模最大，最为精美的五窟（16-20窟），就是他造就了云冈石窟的伟大及历史的地位，一个北凉国的比丘。 高大的佛像幢排列在道路两边，一直顺延到新建的山堂水殿，让游人顿时感觉到了佛的世界。 这就是山堂水殿，这个名称来源于北魏时期郦道元《水经注》的记载，十里河畔，武周山麓，山堂水殿，那是多美一幅画面。 　　立在水殿院内的佛塔，每层四面均有石刻，源于石窟里的造型，大多数讲佛的故事。 耿先生作的对联，真是入了政界的文学家。据报道，耿先生目前已经退居二线，真希望他能做做文学，一定会给人们再带来新的惊喜。 　　水殿湖里的金鱼，它们与鸭子一起生活在这片湖里，过往的游人站在桥上喂养着他们，为了和鸭子抢食，他们有时候跃出水面，相互争抢。它们生活在佛的世界里，接受着佛的洗礼，若干年后，会不会也成佛啊，哈哈。 　　从北面的角度拍摄的水殿，水殿四面环水，无论从哪个角度看，它都倒影在水面，真是重现了北魏时的盛景。 这个亭子是从其它地方搬过来的，现在已然成为一个小卖部，它后面有一个水池，里面有很多的小金鱼，集体出动，游动起来，着实壮观。 　　进入此门，就到了云冈真正的石窟了，横批是“入佛知见",这是个非常有禅学的词，以我个人的见解，大体意思应该是"学习了解佛法，使之深入内心，修行自我”。下面一副对联是“于智上求佛法，以悲下化众生”这是佛经中对菩萨“上求佛道下化众生”精神境界的描述，我觉得也是告诉佛门之外的人们，在生活及事业上要积极上进，在社会上要帮助需要帮助的人们，做一个对社会有益之人。