9月吉安6日休闲摄影采风游（下）

老人头zzf

吉安，

创造井冈山精神的红色摇篮，

这里孕育了中国革命的星星之火。

吉安，

不止红色、不止井冈山，

绵延不断的山脉、

纵横交错的水系、

绿色生态，

山水造化与庐陵文化交融碰撞，

构筑了这里江南风韵的山水画卷。

　　9月17日，在美女领队小凤的带领下，我们摄友圈一行30位摄友首次开启了在吉安市境内的6日行程。

一路上，领略了武功山脉羊狮慕景区的旖旎风光；探寻了黄洋界脚下神山村的脱贫之路。既留下了米岭梯田稻谷已收磬漂亮黄色褪去的遗憾；也开启了晨雾中仙溪村小溪石桥如诗如幻的画面。还坐进草林茶馆品尝当地特有的狗牯脑茶，一杯清茶、几碟茶点，深入乡村市井生活。并踏进燕坊古村这座中国历史文化名村，在惊叹保存如此完好的明清建筑群的同时，观摩了刚杀青的《井冈山儿女》摄制场景。最后，去了拥有1800多年历史的富田古镇和陂下古村，这里曾是中央苏区革命活动的中心，经受了血与火的战争洗礼。

一路上，摄友们欢声笑语，小凤领队在精心组织安排行程的同时，还兼当拍摄模特，为我们的采风增添了不少亮色。

仙溪晨景

仙溪村口一条小溪上有一座有些年代的石拱桥，桥身用并不规整的石块砌成，看似漫不经心的石缝里爬满了藤蔓青苔，叙说着历史的沧桑。桥头一棵大樟树分出的斜斜枝杈，仿佛给石桥加了个盖。在清早飘渺的晨雾中，小溪、拱桥、大樟树，构成了一幅世外桃源般的恬静唯美画面。

摄友们早早地挤在路边的桥上，镜头对准了前面的石拱桥。

只见老农扛着犁牵着牛缓慢地从桥上走过，将开始一天的劳作。懂事的小孙女紧随其后，陪伴着爷爷。

追忆小石桥上的“芳华”。

红衣村姑袅袅走来，疑似绿野仙踪。

草林古镇

是江西省遂川县的一个商贸重镇。“遂川出名茶，草林茶事盛”。草林茶事盛在茶馆，仅草林圩就有三十余家茶馆。在日常的街市逢圩日，茶馆里简单的几张木桌、木凳，茶客们手捧一杯浓烈的热茶，在泛起的雾气里，恍惚中似乎看到毛委员正在熙熙攘攘的人群中向你走来。时光倒流到上个世纪的1928年1月，毛泽东率领工农革命军占领遂川，在此创建了井冈山第一个红色圩场。

行走在石板街上，每个店铺木板老旧发黄，多数的店铺保持原貌，朴素无华。

纪念当年红军创建的“红色圩场”。

我们也坐进这家“老街茶馆”，体验草林老俵的生活场景。

时间不长，茶馆里的几张八仙桌几乎都坐满了人。老老少少聚坐在小方桌旁，一碟瓜子，一碟浸坛，一杯粗茶，茶客们显得很是悠闲。

在这里，茶客们呼朋唤友三五人，亦可AA制，各使上一点小钱，一盏茶和几碟小吃便摆上案前。

还有不少女茶客，单独一桌，也聊得热闹。

这是街坊邻居的祖孙俩，一起来喝茶。

大人们喝茶聊天，小朋友在旁边专心致志地观看手机视频。

还有几位在茶桌上打起了扑克牌。

茶馆老板和老板娘不停地为客人倒茶装小食，忙的不亦乐乎。

今天来了位“见习”老板娘吗？一架一式颇有章法。

草林老街上人不是很多，三三两两，却很是悠闲，一幅草林人“慢生活”景象。

这家店铺才刚刚卸下门板，准备营业。

这家理发店的老板兼师傅，倒是老早开始忙碌了，还穿着工作服，显得相当正规。

一些店铺门口，总是闲坐着几位大叔大爷，天南地北地扯着。

也有大爷一早就出来溜娃的，而且一溜就是俩。看着孙辈，其乐融融。

小姑娘不想和爷爷一起喝茶，跑到门口拖住弟弟自己玩。

草林老街上的一间红色历史展览馆，详细介绍了草林的红色革命历史，也是“红色圩场”内容的一部分。

草林浮桥始建于清代同治二年。此桥曾是通往草林圩场的要道。2017年，为将红色圩场、毛泽东旧居等革命旧址串联起来，重建了此座全长120米、铺设木船20只的仿古浮桥。

桥上来来往往的居民和游客不少，这几位大妈的背娃方式很有地方特色。

草林浮桥北侧就是毛泽东旧居。旧居外有一组雕塑群，再现了当年浓浓的军民鱼水深情和斗争场景。

融入场景，行为艺术。

毛泽东曾在草林住过一个星期的肖万顺客栈，是一幢二楼二底、砖木结构、坐北朝南的老式店堂住宅结构。经过修缮，室内床、凳、灯、桌保存完好，整栋房屋原貌依旧。

毛泽东旧居对面的几幢房屋是草林红色历史展览馆。

燕坊古村

一个明清赣派建筑群保存完好的历史文化名村，现存百余处明清建筑。燕坊古村的建筑，风格不一，各具特色，有独家小院，也有豪门大户，规模不同，造型各异。村落各巷道均为青石板、红石板或鹅卵石铺成。内部结构和外观风貌，均折射出明清时期建筑的特色古韵。

村口的一堵画壁，用复古工笔画介绍燕坊古村。

村头的一棵大樟树，树冠几乎覆盖了整块空地。

村前的古池塘与古建融为一体。

建于清道光年间的“大夫第”，门额“大夫第”三字楷书，遒劲有力，较窄的大门开在院子的左边，门外是长长的巷道通往池塘。

“大夫第”宅院右侧的边门，上书“视履”二字，以告诫子孙后代为人处世应脚踏实地不好高骛远。“视履”思想正是庐陵文化的体现。

“大夫第”的正房厅堂，厅的上方是楠木长方形香案，香案前设八仙桌和太师椅、茶几等。

梁上斗枋间雀替为鳌鱼，寓意“独占鳌头”。

“大夫第”面临池塘的边门前有一座照壁，因年代久远，已破旧不堪。

隔着池塘看“大夫第”，左侧是通向大门的甬道，右侧中间就是照壁。

建于清朝的“州司马第”，也是刚杀青的电视剧《井冈山儿女》制景地之一。

二十栋大院，是一个气势恢弘的豪门大院，进院的门坊造型美观、气势宏伟，院内建有二十栋单体建筑，现大部分已被毁坏。

二十栋房子整齐划一，建筑风格一致，青砖灰瓦，垛子墙高耸，典型的庐陵建筑风格。

二十栋房的一侧边门，尽管已是破败，但仍能看出当年的气派。

修复一新的水木清华门坊，砖石结构，竖屏式，为庭院牌坊。红石门楣上浮、透雕人物故事、花卉图案，门梁上或雕塑或彩绘各种人物和花卉图案。坊正中红石上浅刻“水木清华”四字阳文，比清华园的“水木清华”要早50年。（清道光比光绪年间约早50年）

燕坊古村居民三大姓“鄢、饶、王”之一的“饶氏宗祠”，简洁朴实，据说里面的几根主要的木柱年代可追溯到元代，因此保护起来不开放了。

村落中古建筑之间的巷道都是鹅卵石或青石板铺成的，走在巷道里，浓浓的沧桑感扑面而来。

还住人的老屋。

一户村民的家中堂屋墙上的装饰画。

在燕坊古村中仰头就见清水马头墙，抬脚迈步鹅卵石村道。

摄友与村民礼让而过。

前些日子为拍电视剧，将村里的指示牌都放倒藏了起来。

富田古镇

一座拥有1800多年历史的古镇，这里是民族英雄文天祥的故乡，是庐陵文化重要发祥地，红色、古色、绿色旅游资源交相辉映。自古以来，庐陵就流传着这样一句顺口溜：“匡家匡娘娘，文家出了个文丞相，王家有座大祠堂。”这句话涵盖了富田古镇的三个特色景点：匡家娘娘祠——崇孝堂、文天祥故里、王家大祠堂——诚敬堂。富田还是中央苏区旧址，有许多红色遗迹和红白标语。

上午先到了富田古镇的“诚敬堂”，也是王氏宗祠。诚敬堂座落于王家村的中心位置，坐东向西，前视开阔。是江西省目前发现的最大的古祠堂，有“江南第一祠”的美誉，在全国范围内极为罕见。也是当年江西省苏维埃政府旧址。

祠堂建筑气势恢宏，厅院宽敞。主体木架结构，立柱九十支，梁棁密布。全栋祠堂的木料构件数以千计，所有木料衔接部位都用木榫，没用一颗铁钉，令人叹为观止。这是“上厅（大堂）”，里面是很特别的“后寝”的圆门称为“日洞门”。

大堂与后寝间是“中庭院”，摄友们流连期间，捕捉这里的光影瞬间。

看看这些摄友，巾帼不让须眉啊！

随后去了“匡家古村”，这里留存的古建比较多。这是古镇入口。

村口，在赣式民居“余庆楼”前，几位大妈阿姨坐那儿聊着家常。

匡家宗祠崇孝堂。据传，明朝时匡氏有女嫁入王府，被诰封为一品夫人，即有民谣“匡家出了个娘娘”！为纪念匡娘娘，明成化年间村里建了崇孝堂，也是匡氏家族的总宗祠，两院三厅结构。这里也是当年中共江西省行动委员会旧址，邓小平来中央苏区后曾在此居住过。

"崇孝堂″堂屋大门旁一幅对联“齐国将军府，汉朝宰相家”，汉朝宰相指的是匡衡，著名的“凿壁偷光”故事的主人公。

祠堂前是一个写有“魁”字的大照壁，照壁前是一水塘，也叫“聚星池”。

富田古镇上的古街，由王家古街和匡家古街组成，整个古街全长约 1500 米。 王家古街长约 600 米，穿过马路就到达匡家古街。 如今作为旅游区，为引导游客，在路中间铺设了一条青石板。

匡家古街曾是一条古老的驿道，街上古民居、古商铺多。在大革命时期，富田是红白军竞相争夺的地方，争夺的遗迹主要表现为墙上密密麻麻的标语。

串联起古镇里老宅的巷道，都是鹅卵石铺地，很有质感。这条巷道中间没有青石板，保留了原汁原味。

1933年，当时担任江西省委宣传部长的邓小平来到富田，曾居住于此。

1932年，中共公略中心县委的学刊《红旗》社的社址。

中共富田区委、江西省苏维埃政府财政部暨江西工农银行、江西省赤色总工会暨中华全国总工会苏区执行局旧址。

1930年，江西省苏维埃政府工农银行，入驻这所“奎壁联辉”民居内。

1931年，当时任赣西南特区党委书记的陈毅和曾山等，在此办公并居住。这里还是江西省赤色邮局的旧址。

匡鉌立二公祠，为纪念富田匡氏五世祖以鉌以立二公而建。始建于明代，牌坊门上有“关公战古城”和“诸葛父子魂壮绵竹关”壁画。

“匡復公祠”民居，墙上上世纪三十年代的红白标语层层叠叠。

古街游览路线的边上，整齐摆放着一些大石头，可供人歇息，且又融入环境。由于游客不多，现在也是村民大娘们坐一起说家常的好去处。

古街上一户人家门开着，传出悠扬琴声，走近一看，是位老伯在独自拉着二胡，并不理会我们对着他的镜头。

同其他地方一样，富田古镇老街上也基本看不到年轻人。这是街边屋后在侍弄菜地的一位大娘。

在王家村头闲坐的大爷大叔，都很友好和善地看着我们过去。

旁边的肉摊，这条黄狗抬头看着摊主，想着摊主最好给它一根骨头啃啃。

路过的一位大妈，好像是收摊回家了。。

这个小女孩一点不怕陌生，好奇地看着镜头，而不睬同伴的叫唤。

遇见一位大爷悠然地赶着五只鸭子回家。

在王家祠堂外的湖心亭里，有几位吉安吉州区业余管乐队员很认真地在练习，一曲曲的演奏。

给他们拍了些演出照片，回沪后发给了他们。

富田古镇外有一座以文天祥名字命名的“天祥桥”，桥下富水河滩上绿草如茵，野趣横生，吸引了摄友们的脚步。

河滩上有村民放牧的几头牛，美女领队小凤演绎了一出“仕女牧牛图”，为摄友们又增添了新的创作题材。

陂下古村

位于吉安市青原区富田镇，古名潭溪，为胡姓聚居村落，有一千多年历史。陂下古村保存了大量明清赣派建筑，还保留了古代村落抵御强敌入侵的战略防御设施体系，集聚积、沉淀、净化、排泄四大功能的“五水朝东”排水系统，陂下古村赣派建筑特点蕴含明清江右文化的内涵。

下午抵达陂下古村时，村口停车场上晒着稻谷，村民在慢慢归拢着，准备收起来。

一些村民将稻谷收起到蛇皮袋里，而这位则直接把稻谷铲上车。

一进入陂下古村，就是富田陂下胡氏宗祠敦仁堂，始建于明朝成化年间，扩建于明朝嘉靖年间。这里也是“中共赣西南第一次代表大会”旧址。这是祠堂铺着整齐鹅卵石还有铜钱花纹的大院。

内院一座飞檐翘角的参亭伸入天井，上方有“宋参军府”木匾，彰显胡氏祖先胡晃在狄青元帅帐下做参军的功德。

乐善堂，始建于明朝嘉靖年间（1522年—1566年）。高大雄伟的喜鹊聚巢式牌坊蔚为壮观，上面镶嵌“柏台乌府”牌匾。是1932年公略县政治保卫局旧址。

竹隐堂，与乐善堂相并而立，始建于明朝嘉靖年间，清朝咸丰年被烧毁，晚清时重修，其建筑特点是推廊式牌坊。这里是“中国工农红军学校”（如今国防大学的前身）旧址。

瑞公祠，又叫“至善堂”，始建于清朝末期，穿斗式砖木结构。前檐是泥塑人物，马头墙泥塑花卉；内柱梁托、神龛雕刻精细，线条流畅，具有较高的雕塑艺术价值。是当年中共公略县委的旧址。

致中堂又名御史第，始建于清初，砖木结构。此祠是多边形祠，没有一个角是直角，全部做成锐角或钝角。

古村中始建于清康熙年间的在院子两侧的两道“八字墙”，即左墙右倾，右墙左倾，形成一个“八”字。古人用生辰八字推算命运“墙”与“强”同音，寓意八字强，运势旺。

一栋民居墙上还留存的红军标语。

集聚积、沉淀、净化、排泄四大功能的“五水朝东”排水系统。村中的雨污水通过这5条明沟排放到沉淀池塘，经过滤后再排至富水河。

细细观赏老屋精雕细刻的木窗欞。

老宅光影。

老屋、老街和老人。

陂下村有一口南明井，相传是明朝时期的古井，水质奇特，被当地人称为双胞胎井，据说常喝这口井水的女人怀双胞胎的几率特别高。村里现有21对双胞胎，据说都与这口井有关。

在南明井旁遇到的一个小孩，但他不是双胞胎。

吉安

在吉安市区住了两晚，但却没有好好地游览一番。只是在两天晚上晚餐后粗览了赣江上的“书院桥”和坐落于城南庐陵新区的“庐陵老街”。

“书院桥”通往赣江上的江心岛白鹭洲，是座精致的廊桥，2018年完工，连接滨江公园和白鹭洲书院。

廊桥顶上精美的八角藻井。

廊桥集桥、廊、亭三者为一体，布局对称、庄重，桥身斗拱架梁飞檐翘角，造型美丽。横梁上书画小品内涵丰富，彰显了庐陵文化的底蕴。

庐陵老街定位为吉安的文化会客厅、城市人文公共休憩空间。集娱乐休闲、饮食购物于一体，建筑结构体现了庐陵文化的特色。

　　《 9月吉安6日休闲摄影采风游》全部结束了，谢谢亲们的关注和观阅。

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