——2020.10.12日上午九时,从冶元陂元水库上方砂场处,沿右边原釆矿车道向上步行,开始攀登红花仰之旅。

在上世纪七十年代初,曾经随精通草医草药的叔父邱智江和在县医院当医生的表哥张家俊,带上干粮拂晓从老家厦吾村出发,经砻里、桃源、洽村、当天丘攀上红花仰。山顶古庙墙都在,但屋顶没有,有不少房间;大门前还立有一块高石碑,上书“双螺扑地一柱擎天”,但上联石碑没看见。寻庙用古井也没找着,但见庙前山坡下有许多洋姜,再下方有许多丹参。我们三人共釆了两麻袋,而后口渴寻水不得,无奈挑着药材沿古石板朝拜道下山,往洽村方向赶紧下山,天黑前终于出山到了桃源。

四十七年后的今天重登红花仰,就是想看看此山今模样,探究一下山顶原建筑是庙还是道观,也想找寻庙前丢失的另一楹联。

【@ 红花仰山顶庙前残联补缺

补上联: 万壑争流众岩竞秀

原下联: 双螺扑地一柱擎天】

这是在分宜县诗词群征集到的上联。

两位林科院亚林中心的护林人员在前带路,并带足干粮和瓶装水,一路向上前进!

路遇第一条毒蛇横贯路中。

野猪刚在此地劳作留下的新鲜印记。

路上到处可见熟落的油桐籽。

幽深的老矿洞

裸露的铁矿岩层

正在装车

山上无动力电源,加工山砂用柴油机。

已加工的山砂

山上无电源,屋面装太阳能电板。

将山砂从分宜山场翻山运往宜春属地。

站在老家门前就可看见远山红花仰,小时候也听老辈讲过红花仰的不少故事。如:1.红花仰的菩萨是男性,而昌山庙的菩萨是女性,本来是两夫妻,后来分居两地,还相互诅咒。男菩萨咒昌山娘娘:“你在昌山峡看(卵兜)”;女性菩萨咒其夫:“你在红花仰遭火烧”。小时候经常看见远处的红花仰火烧山,大人就会说起这个故事,是菩萨咒语的作用。2.旧时老家村民到了秋天,就会用花轿抬上村庙里的婆婆菩萨,象走亲戚那样去红花仰上香朝拜,乞求菩萨保佑五谷丰登,人寿安康。尤其是在遭虫灾或风雨不调和的年份,此种活动更甚。...

唐代袁州刺吏、宜春郡侯李游的父亲、大岗山厦吾村得名始祖李服的爷爷,陇西郡公李宪葬于红花仰东面的冶元王坑野猿攀果形。

——真实的严嵩墓地究竟在何处?一直是个迷。有人根据他的名和喜好推测,可能藏葬于红花仰,待考证。

在矿车道与登庙道分岔处立有此牌,属宜春辖区。

护林员帮黄狗包扎伤腿。

黄狗一条后腿被兽夹夹断,三条腿跟随登山,还不时追踪野生动物,真佩服!

一登山顶大失何望,路上随处丢弃的碑刻石材横七竖八;现庙也比原庙小得多,且看不到什么古遗迹,连原来信徒们来此朝拜的石板古道也没寻着,山顶饮水井和修行藏经洞也没找着。仅剩大门前两个古铜钱门当和长满苔藓的古后山墙,还一大块遗址荒废,更无简介和说明,铜钱锈味大浓。

丢弃的古建筑石材。


红花仰是圣公伏義仰观天象,俯察地理之神地,这是儒道二教思想源头——易学的发源地。

丢弃的古碑

丢弃的古石刻,庙堂石柱楹联之一:万姓咸被盛德,四方悉受鸿庥。

庙大门的两个石质铜钱门当之一。

庙后古山墙


石块堆砌的老山墙。

山之巅圣公庙,始建于唐末。民国六年重修,五十年代被毁,2014年在原址重建。庙堂供奉的菩萨有:圣公、圣母、观音菩萨、药王菩萨、四大天王。

现庙名为“圣公庙”


2013年先由袁州渥江人黄德庆临时搭建铁皮屋,先供香火,发心修庙,自己捐助16万,加上同修乐捐,费金50万开山修路,恢复庙堂,于2014年农历9月15日迎请诸菩萨像。

☞明朝首辅严嵩,名“嵩”高山组合,平生爱登山,曾多次攀登红花仰,并写下不少诗篇。如


一.《仰山》 (明代 严嵩)

石磴盘秋萝,危亭出峰树。行人上山道,望望云飞处。洞口晚钟声,林僧独归去。


二.《谒古庙二首》(其一)

缘回数里道,盘互百重山。

攀林兴不极,沿流趣自閒。

云度肩舆里,花明丛竹间。

神宫藏阒寂,龙井锁潺湲。

时见林中侣,相携采蕨还。

(其二)

兹山饶灵异,古庙极巍崇。

下有千尺漂,深黑蟠蛟龙。

兴云雨暵岁,阖境歌神功。

神功既莫测,民祀当无穷。


三.《仰山置酒》

春游入古寺,息驾在山阿。

不饮杯中物,其如山色何。

泉声间钟磬,草色上烟萝。

向夕岚霏起,诸峰猿啸多。


四.《大仰寺》

珠林胜境隔人寰,

古树高花隐石关。

流水声中一犬吠,

白云深处数僧閒。

龙潭路黑烟常覆,

螭首碑荒字已斑。

明日驱车入城去,

却从尘里望山间。


五.《览游大仰山宿东溪方丈二首 》(其一)

夙驾踰城廓,决策戒行游。

良朋欣屡集,积潦况初收。

鸣鸟盈芳甸,嘉树蔽层丘。

览籍眷名迹,兹焉获所求。

披榛陟危磴,拂石漱寒流。

暝投东溪宿,密竹僧庐幽。

松岭露微月,苍苍烟露浮。

(其二)

城中望灵山,缥缈隔云雾。

沿回至山麓,山形始呈露。

大仰摩青穹,鸟道不可度。

邓仙与木平,隐若森拱护。

岚烟迷近远,明霭变朝暮。

伊余猿鹤姿,探赏惬幽愫。

岩峦纷合沓,一步屡回顾。

徘徊青莲宇,延伫古松路。

缘葛或褰崖,飞泉亦当户。

永念区中人,畴能息尘务。


六.《出仰山》

逶迤遵石磴,怅望别云松。

老僧不出户,斋阁自鸣钟。

钟声在山间,客子出山去。

细雨湿春衣,新寒入高树。


此中风景断尘凡,

回看翠壑锁烟岚。

刘郎不记来时路,

千树桃花隔水南。


……

庙前观景


红花仰,守望两县数镇,海拔800多米,圣公庙居其山顶,真乃仰观天象、俯察地理之胜境。

庙前观景


俯瞰:分宜县域,钤阳湖、钤山镇,大岗山景区;袁州县域,彬江镇、下浦街道。


有人认为:彬江镇,是全世界最大的八卦图,并且是天然八卦图,也是中国文化的源头之一(易学)。



庙前观景


居山之巅一览众山小。

庙前观景:无限风光尽收眼底!

♞回到护林队部后,黄狗黑狗躺在地上喘息,给狗粮都不吃,累坏了。


♥此行上山上午九时至十二时登顶,耗时三小时;下山从下午一时至下午三时半,用时两个半钟头。


☞此行即没寻到古楹联的上联,下联的碑刻也不见了;也没见到圣公泉和藏宝洞,也没找到究竟是庙还是道观的答案。面目全非,一头雾水。

按理文物应修复如旧,而不应破旧立新,破坏其珍稀的、不可再生的历史价值。否则,还不如保留那残墙断壁让人凭吊的好。


☆最后倡议:努力把伏羲文化、龙神文化、红色文化发掘出来,于红花仰修建伏羲庙(观)。将红花仰景点一并归入大岗山风景区规划和建设,打造赣西旅游精品。