游记•洛阳行之景物篇

若笠

"欲问古今兴废事，请君只看洛阳城。"宋代司马光这首诗对“天下之中”的洛阳极尽赞美，让这座十三朝古都一直倘佯在五千年的文明中熠熠生辉。

国庆期间有幸来到这座历史古城，感受着文化与历史交织的美景，身体的疲惫早已被心灵的充实滋润。

即使有洛阳朋友的精心安排，几天的行程在几千年文化留下的浩瀚中依然是沧海一粟。

龙门石窟

龙门石窟是每一个到访洛阳的游客必选的景点，然而在我看来，它的吸引力不在于风景秀丽，也不在于香火旺盛，而在于先人们勤劳、勇敢、智慧、坚韧的品质，吸引着后世一代又一代的人去瞻仰、膜拜。

石窟始凿于北魏孝文帝年间，盛于唐，终于清末，历经1400余年，是世界上营造时间最长的石窟。相传大禹治水时将龙门山一分为二，才有了东西两山，后人便在两山的峭壁上雕凿佛像。听着导游介绍，想像着一千多年无数匠人爬山凿像的光景，深深体会着“伟大”这两个字的含义。

沿着伊水东岸一路缓行，一座座像龛、一尊尊造像就在青山绿水间饱和了视线，大卢舍那像龛、宾阳南洞、摩崖三佛龛、万佛洞、莲花洞……，它们或饱满、或丰腴、或优雅、或轻盈……仿佛世间所有能赞美的形容词在这里都能找到答案。

我对佛学终究是无缘的。对于无法说出这些佛像的意义只好深表欠意，好在照像机留下的印迹可以让有心人去寻找答案……

当我走出这片历史的留痕时已是四个多小时，这让我感慨不已：一是游人真多。在这个疫情并行的长假里，如此壮观的人流也只有伟大的祖国开始了经济复兴，这是多么值得骄傲的事。后来听说，国庆期间龙门石窟游客爆棚，上千年历史的佛像被游客摸出包浆；二是佛像真多。沿着伊水两岸的东西山石壁，南北长达1公里，现存有洞窟像龛2345个，造像11万余尊。作为一个华夏儿女，怎不为祖先的鬼斧神工自豪呢？三是遗憾不少。看到很多佛像少了身体部件乃至于整个佛像不见了，让人心痛不已，尤其20世纪30年代到40年代，战乱使龙门石窟造像受到了疯狂的盗凿，许多头像、碑刻、浮雕被日本、美国的文物商人收购。这就是国弱的悲哀啊！

国家有梦，民族有梦，当中国人民重新站在世界之颠时，我相信这些文化的瑰宝将再无遗憾。

小浪底

原本没有去看黄河的计划，不想朋友说：“黄河你不去看吗？”她的话一下子让我生出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的景像。是啊，黄河是中华文明的发源地，我们称其为“母亲河”。到了母亲的身边，又怎能不去看看母亲呢？

黄河小浪底水利枢纽风景区，离洛阳40公里，开车半小时就到了。四号的那天，天气宜人，阳光忽隐忽现，在秋日里格外气爽。在我的记忆里，黄河水一直是浑黄的，电影里黄河水惊涛骇浪、奔涌咆哮的场面总让我感到生命的渺小。我热爱母亲，她赋予了中华民族生命，但我同样敬畏母亲，她又让多少华夏儿女流离失散。

然而今天我看到了这个伟大的工程，1997年截流，2001年底竣工，控制流域面积69.42万平方公里，占黄河流域面积的92.3%，起到了防洪、防凌、减淤的作用，让黄河水变得清澈舒缓。水库内大量的半岛、孤岛、险峰，又使自然景观近有曲折蜿蜒的河湾，远有烟色浩淼的湖面，以美、幽、奇、胜、典让人们领略到母亲河特有的美丽。

记起主席在畅游长江时写下的“万里长江横渡，极目楚天舒”，今日在这秋水连天的黄河之上，心情竟也如此开阔。以浑黄壮阔著称的中华母亲河，因为这个伟大的水利枢纽工程，变得如此清碧秀丽，大河温婉缠绵在青山间。

这时，不知谁喊了声“泄洪了”。便见大坝中央一道洪流奔涌而出，激起千堆雪。水面上立时云蒸霞蔚，壮观之极。随着“隆隆”之声越来越响，水柱越来越高，溅到水面上时更是气象万千，好似温柔的女子一下子变得千娇百媚。

远处，湖心岛亭榭生辉，吊桥悠悠晃晃，几多白鹭、水鸟振翅飞旋，和着瀑布天成，好一幅天然水彩画。我看到一位新娘正凭栏拍摄，衣袖飘飘，宛如仙女下凡。

今天我看到的母亲是如此温柔、可亲！

少林寺

多年前来过一趟河南却错过了少林寺一游，一直引以为憾。这次同来的朋友说：“我与你一样有种少林情结，无论是否好玩，少林寺名扬中外，终要一去”。

早上七点，因怕堵车我们便早早前往登封。天气有些阴冷，时不时感到一点雨丝，但与千年古刹邂逅的心情却如此热烈。少林寺被誉为“天下第一名刹”，因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。许多年前，一部李连杰主演的《少林寺》让少林功夫家喻户晓，也让我从小对中华武术心向往之，“南武当北少林”便一直成为我心中的圣地。

当汽车行入登封境界时，我看到许许多多武校矗立在道旁，我好奇地问送我们来的小马（洛阳朋友的儿子）：“和平年代还会有那么多人学武吗？”小马肯定地说：“有，少林的名气太大了，只要学成出山，去别处开个武馆，收入是不错的”。但在我想来，来这里的学生更多的是对国术的热爱、对少林圣地的崇拜吧！

大约九点，我们随拥挤的人流迈入了少林景区，其实从山门到千佛殿，共七进院落，主要包括常住院、塔林、达摩洞和初祖庵等。常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈院、立雪亭、千佛殿等。

从史料知道，少林寺经过多次兵灾，后又遭遇文革，现存建筑当中包括著名的大雄宝殿、达摩面壁石等均属仿古重建建筑，仅古代练武场、塔林及部分石刻仍属于古代的原物遗存。但在我认知里，无论沧海桑田、时代怎样变迁，少林寺依然如一颗璀璨的明珠闪烁在东方。

塔林是最有历史价值和欣赏意义的遗迹了。这是历代少林高僧安息的墓地，现存唐朝至清朝历代砖、石墓塔240余座。一座座石塔大小参差，高低不同，粗细不一，以各种形式散乱排列着，却构成了独有的茂林。每座石塔都有塔碑，记录着每一位高僧弘扬佛法、保家卫国的功绩。望着一座座石塔，仿佛一位位少林高僧栩栩如生，心中油然生出对英雄的向往。

人生能记住的不过百年，但历史能记住的却是千年、万年。少林寺之所以屹立不倒，不是武艺的精妙，而是一代代僧人以武艺保家卫国的精神、以佛法普渡众生的愿力。

七天建筑

洛阳城内的风光同样是多姿多彩的。然于这个千年古都文化相映成辉的当属七天建筑。

隋唐东都城，始建于公元605年，唐、五代、北宋一直沿用，至金毁于战火，历时五百余年。该城由宫城、皇城、诸小夹城、东城、含嘉仓城及外郭城几部分组成，畦分棋布，洛水贯其中，犹如河汉之象。武则天徙居洛阳后，对这里重新营缮修葺，以“天上七星，地上七天”的规划理念，在中轴线上布局七座“天”字建筑，天阙、天街、天津桥、天枢、天门（应天门）、天宫（明堂）、天堂，由南而北依次排开。城外山川形胜，城中坊市繁华，洛河舟船云集，宫内殿宇巍峨，一幅绝胜的景象见证千年。

天上七星，地上七天，天人合一，可见修建者的雄心，武则天不止想当人间的帝王，还对天上的天帝之位有兴趣。如此雄心，真可比肩秦始王。面对宏伟震撼的七天建筑，万国使臣纷至沓来，真个“天下之中”，由此可以想象当时洛阳的盛况。

以今人的眼光去看历史，才知道历史的价值。遗憾的是很多的东西，历史留给我们更多的想像。七天建筑也因不同的原因埋在了历史的长河里，现在恢复的应天门、明堂、天堂都是仿古建筑，让人们在领略盛唐文化的同时多少留下了遗憾。

晚上的应天门可谓灯火辉煌、巍峨壮观，我是描述不了它的建筑特色，但作为朝廷举行登基、改元、大赦、宴会等外朝大典的场所，给人的视觉冲击是震撼的，站在城墙上，恍惚历史的厚重在时光中奔驰。看看白居易笔下的应天门，“晴阳晚照湿烟销，五凤楼高天泬寥（jué liáo）。野绿全经朝雨洗，林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对，伊水黄金线一条。自入秋来风景好，就中最好是今朝"。此时我与诗人的心情是相通的。

应天门北面200米就是明堂，是武则天用作接见群臣、发布政令、大享祭天之所，故明堂是最为恢宏壮丽的建筑之一。现在的仿建筑呈八角塔形，总高20米左右，总宽度105米，外观为三层台基，上为八角攒尖屋顶。我们已无法看到真正的明堂，但唐人刘允济曾作赋赞曰：“粤自开辟，未有若斯之壮观者矣！”由此可见当时明堂的壮美。正厅里设置了一个武皇宝座十万朝乐的体验区，再现了一代女皇上朝的盛大场景；背景的墙壁上是武则天在明堂受朝时的微缩场景，再现了武则天打破世俗，赫令群臣，荣登大宝，君临天下的无上气概……

天堂是武则天感应四时、与天沟通的礼佛堂，但因时间的关系，没有去成，也留下一点小小的遗憾。我期待有一天，待七天建筑重新归来时，一定还来洛阳城。

洛阳的风光便在匆匆的三天中饱满了身心，但我知道这座伟大的古都蕴含的厚重是我一生也无法看完的。虽然我的笔只能醮起历史的微小墨花，但我的内心却可以看到它美好的未来……