<p> 克孜加尔湖位于乌苏市古尔图镇,是乌苏市一处著名的旅游景点。</p> <p> 从奎屯出发,到古尔图约一百多公里。到古尔图镇后,再向前走六、七公里,就到了克孜加尔湖。</p> <p> 克孜加尔湖果然名不虚传,第一眼看到克孜加尔湖,就被她的美丽深深吸引。</p> <p> 克孜加尔湖周围长滿了茂密的芦苇和树木。树木之中,又以胡杨和红柳居多。这些茂密的湖边植被,象一排排卫兵,守护着克孜加尔湖。</p> <p> 克孜加尔湖有很多水鸟,水鸟中以天鹅和野鸭最多。天鹅古时候称为黄鹄,是一种大型禽类。这些水鸟就好象是上帝派来的精灵,陪伴着寂静的克孜加尔湖。</p> <p> 克孜加尔湖的湖水清澈晶莹,就象一面镜子,把湖边的树木和芦苇倒影在水中。此时的克孜加尔湖,就象画家笔下的一幅油画,有一种静谧之美,娴雅之美。静谧娴雅之中又透露出一种凄恻之美,忧伤之美。</p> <p> 现在正是金秋时节,天空一碧如洗,克孜加尔湖就象一块蓝宝石,在阳光照耀下闪闪发光。湖边的树木和芦苇叶子已经发黄。尤其是胡杨树,满树的叶子一片金黄。这种靓丽的金黄色与碧蓝色的湖面互相映衬,透露出一种热烈之美,豪放之美,快乐之美,幸福之美。</p> <p> 这种静谧与热烈,娴雅与豪放,凄恻与快乐,忧伤与幸福虽然反差巨大,很难相容,但在克孜加尔湖却达到了高度的和谐统一,形成了克孜加尔湖的独特之美。这种独特之美令人目醉神迷,叹为观止。</p> <p> 克孜加尔湖鱼很多,因此到这里来钓鱼的人也很多。听说有很多人都钓到过大鱼。我们在湖边,看到两辆来自奎屯的车,旁边还扎着帐篷,他们是专门来钓鱼的。他们说,夜里钓了一条很大的鱼,五六个人都没有吃完。其实老杨头也很爱钓鱼。由于近年来经常发生一过性头晕,现在已经很少钓鱼了。只是看到别人钓鱼或听别人谈论钓鱼,心里难免产生一种苍凉之感。</p> <p> 克孜加尔湖景区大门旁边,立着一块巨石,巨石上面镌刻着十个大字:平原出峽谷,峽谷现平湖。意思是说,克孜加尔湖地处平原,平原上突然出现了一条峡谷,峡谷变成了湖泊,这湖的来历有点奇怪。老杨头也觉得有点不可思议,因此心里也就不断地在想着此事。想着想着,忽然就似有所悟。克孜加尔湖清澈晶莹,象极了人的泪水。人们都说著名的赛里木湖是大西洋的最后一滴眼泪,那么,古尔图的克孜加尔湖又是谁的眼泪呢?</p> <p> 老杨头最近正在重读一本书,这本书名《历代西域诗钞》。这本书开卷第一页第二首诗是汉代乌孙公主做的一首思乡歌:</p><p> 吾家嫁我兮天一方,</p><p> 远托异国兮乌孙王。</p><p> 穹庐为室兮毡为墙,</p><p> 以肉为食兮酪为浆。</p><p> 居常土思兮心内伤,</p><p> 愿为黄鹄兮还故乡。</p><p> 乌孙公主名刘细君,奉汉武帝之命嫁给乌孙国王,是汉代"和亲"远嫁西域第一人。出嫁前封为公主,因之称为乌孙公主。嫁给乌孙国王三年后,终因悲伤过度而死。乌孙公主的这首诗虽然不长,但却情真意切,抒发出强烈的无穷无尽的悲伤和思念之情。老杨头每读至“愿为黄鹄兮还故乡″一句时,都不禁为之酸鼻。可以想象,乌孙公主是一路哭到乌孙国的,是一直哭到死的。乌孙公主该有多少眼泪,日夜流淌?這古尔图的克孜加尔湖,這美丽得令人心灵为之震颤的克孜加尔湖,就是乌孙公主的眼泪幻化而成的。是乌孙公主的眼泪,使“平原出峡谷"。是乌孙公主的眼泪,使“峡谷现平湖”。</p><p><br></p><p><br></p> <p> 往事越千年,朝代数度更迭,世事几经变迁,现代文明取代了落后,旧貌换新颜。乌孙公主凄惋动人的故事已经成为遥远的历史。现在,西域各族人民和谐团结,友好相处,亲如一家。现在,交通发达。航空、高铁、高速公路四通八达,距离不再遥远,行路不再困难。昔日闭塞、贫穷、落后的克孜加尔湖,也以一种开放、富裕、文明的崭新面貌,呈现在人们面前。</p> <p> 站在美丽的克孜加尔湖畔,令人思绪连绵,心潮难平。克孜加尔湖的美丽,不是看上几眼就能够完全领略的。始自汉代的"和亲"之策,虽然为形势的需要,对汉代的开疆拓土有利,但对于乌孙公主个人而言,却是一场人性的摧残。现在,"和亲"虽然早就已绝迹,但乌孙公主歌却在书籍里和民间传说中永世流传,向人们诉说着那个时代个人命运的巨大不幸和悲伤之情。站在克孜加尔湖畔,我才忽然领悟到,那些反差巨大,对比强烈的情感类型和各种不同的美丽元素为什么会高度和谐地聚集在一起,形成神秘的,内在的克孜加尔湖的独特之美,这种独特之美是那样强烈地冲击和震撼着人们的视觉和心灵。站在克孜加尔湖畔,我才深切地体会和感受到克孜加尔湖那巨大的神奇的魅力,她不仅给人以视觉的享受,更能给人以无穷的遐想,给人以启迪和顿悟。</p><p> 克孜加尔湖啊克孜加尔湖,你是我心中永远的圣湖!</p> <p><br></p><p><br></p><p> 老杨头 2O2O一1O一9</p>