收获满满 感慨多多--探访万荣县里望乡平原村薛瑄故里

王一安

薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄为永乐十九年（1421年）进士，官至通议大夫、礼部左侍郎兼翰林院学士。天顺八年（1464年）去世，赠资善大夫、礼部尚书，谥号文清，故后世称其为“薛文清”。隆庆五年（1571年），从祀孔庙。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。可见其影响之大。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

矗立于村东入口处，通高六米余，砖砌而成，造型古朴。额题“薛文清公故里”，为原全国政协副主席董其武将军手书；碑文“真儒里”三字，系明嘉靖三十五年(1556)山西提督学校按察司副使陈棐所题。

2020年10月5日，自驾前往薛瑄故里，学习参观。

这是薛夫子家庙

薛夫子庙是一个四合院。大门两边还有并排两个小门对称而立。右手小门上面写着:“文纘千古”。

幸遇薛瑄研究会副会长薛吉生先生（中）和平原村学校前校长。

在薛瑄家庙门口，遇到了薛吉生先生正在为一行人在讲解。于是，我们也与他们一同前行。

据薛吉生先生介绍，这座家庙是薛家第五代孙子建造的。这三棵柏树是80年代重栽的，意思是薛瑄官任三品的意思。

正殿“真在堂”由明代吏部尚书曹于汴题额。殿中供有薛夫子泥塑，塑像两旁为清初文化巨擘傅山亲笔题联：“果知复性一言，虽四民二氏俱许入祠谒夫子；不辨读书二录，即两榜三元亦虚在世称士人。”

这幅对联是傅山所写。

警钟系明代所铸，由于非常沉重，未被盗走，保留至今。

这块石碑是明代所立。

举世称誉七个一

平原现存的两个圣旨。

这两道圣旨，一件是1455年薛瑄任大理卿时，明代宗对薛瑄祖父母及考妣的追赠；一件是1465年即薛瑄殁后次年，明宪宗追赠其为资善大夫、礼部尚书，谥号“文清公”的圣旨。在薛瑄及其之后，全族共有16人12次受到皇帝褒封，但保存下的诰命文书却仅此两件，距今已有550多年的历史，堪称无价之宝！

薛瑄故居

历代名人对薛瑄的评价

薛瑄住过的炕和写的诗

公元1464年六月十五，76岁的薛瑄自知大限已到，勉力正襟端坐，提笔写下“土床羊褥纸屏风，睡觉东窗日影红。七十六年无一事，此心惟觉性天通”的诗句，“通”字最后一笔未写完，就溘然长逝。