吴氏家族历史资料 之 一

Annabell

前 言

我们正在做一件幾有意思的工作，就是去追寻，记录，求证，还原一些即将或者已经消失的历史。这些历史有的很有趣，有的很沉重。有的很悲情，无论如何，都是我们的祖辈和我们自己，以及我们的後輩已经或者将要承受的。家族的历史既凝聚我们，亦警醒我们，我们亦要明白“以史为鉴”，这些不只是皇帝、名人的专用，平民百姓也都是一样。🥀

彭菩果撰词✍🏼📌

吴萧素娴太夫人



我们吳氏老祖宗 - 吳氏祖藉南海佛山。闻说……祖屋在现佛山仁寿寺后的大树堂，现巳被拆建。老祖宗是南海名门旺族。

吴萧素嫻太夫人与孙子吴纪祖

现在追溯我们的（曾）袓母（外婆）- 吴萧素嫻太夫人的历史资料。据我（菩果）听闻：外婆祖籍是顺德九江。家里很穷，她从小就下田干农活，所以像当时中国北方大多数家女子到一定年纪就要扎脚。而广东地区地理经济原因大多数女子不扎脚。萧素娴 是个大脚妹，也被称为劳动的人民。为了改善乡下贫穷生活面貌，我们外婆的阿妈，即係曾（增曾）外祖母到广州做走街串巷专门卖首饰的小贩，因此而认识了我们吴姓的曾外公家。因为一来二往，曾曾外婆渐渐熟络，了解到吴家做盐商不仅富裕（嗰阵時做得盐商嘅，梗係叠水嘅喇！）而且为人好，就主动提亲，愿意把自己个女儿给吴老爷（吴衮裳）做二房。.....所以我们的大脚乡下妹就成了吴萧氏了。萧氏夫人为吴家 衮 裳 生养了七、八、九、十、十一，二男三女。十一舅父早年夭折。七舅父也英年早丧，死于1944或者1945年，抗日战争後期，盟军空军轰炸广州時，他和他的二房太太在东横街（靠近永汉路口）一座樓，躲在楼梯底，怎知就给炸弹炸中这座楼，他们双双被活埋梯底失救而死。吴家的另一房正室生的六仔女，记忆中存活的只有大、二姨妈和三舅父官名为 泽 民。这些是东横街吴家的故事。请大家向自己家的老人求证历史的准确性。

彭菩果 笔述🖋

吴萧素嫻太夫人和女儿吴湘及外孙许树洪摄于淸华大学图书馆前

【三舅父】官名 吴泽民，是吴家正房太太所生，其太太（妗母即舅母）黄四喜，他们育有两男二女。长子名 吴纪同，二女 吴勵贤，三子 吴纪華，小女儿 吴自贤。吴自贤又称【志表姐】，现简化可能把【自】字读成【志】。往下一代：令莹 是（三舅父二女）吴励賢之次女。三舅父有两个儿子 吴纪同，吴纪華 两家後人（缺资料）。

填房萧素娴生仔滚裳女：洵，坚，湘。

儿子 - 七舅父（舅母）的女儿名：吴慕才又称“才表姐”；七舅父的儿子吴紀祖（上世纪六零年代移民加拿大温哥华，後来七舅母也去了温哥华）。才表姐则一直留在香港。这就是东横街吴 家两房子女的网络。吴家的故事没有了他们就不完整了。吴家两房相處很好，互相尊重，往来无间。❤️❤️

吴萧素嫻太夫人与孙子吴纪祖

吴氏萧太夫人儿媳妇（七舅母），吴氏萧太夫人，吴氏萧太夫人儿媳妇(七舅母)的女儿吴慕才

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以上资料由彭菩果、彭菩本、彭菩干等人提供于2017🐔年2月

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📌注：谢谢 严小军，近年来对吴氏家族史做了大量的核实研究工作，有不少新的发现。附上如下：

🔍【 关于佛山大树堂吴氏是否广州东横街吴氏的源头，我在去年下半年到今年上半年进行了家族族谱的考证，初步结论是没有证据证明佛山大树堂吴氏（佛山祖庙捐赠楹联的吴氏家族）是东横街吴氏的先人。

关于佛山大树堂吴氏族系的初步考证：

为了查找外祖母吴洵的家族源流世系，确认佛山吴氏名人吴荣光是否广州东横街吴家先人，从去年十月份至今进行如下考证：

1.  到佛山祖庙现场勘查：

祖庙主殿“灵应祠”内楹联题刻（佛山大树堂创始人吴恒孚及子孙署名捐赠）。

2.  到佛山仁寿寺、沙塘社区周边寻找“大树堂”遗址：

因此地拆迁，仁寿寺扩建和人民路小学扩建，大树堂遗址已经不可见。

3.  查问联系佛山“大树堂”吴家后人吴慧卿，查询吴家族谱。

得知吴慧卿去年7月病故（88岁），其女儿李华甫女士确认母亲吴慧卿和舅舅吴国勤是“大树堂”后人，但是他们的族谱是《七宅四房支谱》，记录吴荣光的弟弟吴恩光的儿子吴尚聪以下四代（“尚”字-“福”字-“宝”字-“国”字）族系。故此，无法查找吴荣光（七宅长房）的族系资料。

4.  联系广州“吴公堂”后人吴伟先生，查询吴家族谱。

通过白云山“吴荣光父母墓”登记为保护文物单位的管理机构—白云区文化广电新闻局，联系到墓地信息提供者吴伟，查问佛山“大树堂”族系资料。吴伟先生答应帮忙，但至今未有提供资料。

5.  购买周利锋著《吴荣光（广州历代书家研究丛书）》和任百强论文《佛山大树堂<吴氏族谱>的新发现》，查阅历史资料。

根据上述文章披露的吴氏族谱资料，编绘佛山大树堂吴氏族系表（大树堂一世至六世）。见附表。

 

🔎分析意见：之一🔏

根据《吴氏族谱》所示，吴荣光为“大树堂”吴氏家族第三代，七宅长房，（1773-1843），有儿子3人：长子吴圣基（早夭），二儿子吴尚忠（1796-1869），三儿子吴尚志（1804-1867）。

吴尚忠有儿子7人，1人早夭，排“福”字：双福、平福、瑞福、开福、多福、长福。有孙子9人，排“保”字：保英、保树、保圻、保身、保佑、保洪、保森、保浚。

吴尚志有儿子5人，2人早夭，排“福”字：升福、炽福、保福。有孙子4人，排“宝”字：宝文、宝震、宝漱、宝灵。其中吴宝震是清代著名小说家，《二十年目睹之怪现状》的作者“我佛山人”。

根据彭菩干舅父提供的信息，吴洵的父亲名字为吴衮裳，下一代男子排“桂”字，孙子排“纪”字。根据吴纪同舅父的女儿吴洁慧提供的信息，吴洵的祖父是吴荣光，父亲名字为吴鑫贵，下一代男子排“泽”字。经对比，吴衮裳、吴鑫贵这两个名字都与吴荣光的3个儿子的名字对不上。另外，从年龄来判断，吴洵父亲的年龄也不可能与吴荣光的儿子是同一代人。

因此，吴洵的祖父不可能是吴荣光，排除了吴洵是佛山“大树堂”吴氏家族（七宅长房）第五代传人的可能性。

但是，吴洵是否“大树堂”七宅长房的第六代或第七代传人，即吴洵的父亲实际上是“福”字辈或“保/宝”字辈呢？现在缺少证明资料。

甚至或者吴洵是佛山“大树堂”吴氏家族其他宅的后代呢？同样缺少证明资料。

目前只能等待找到新的线索。】

🔎分析意见：之二🔏

有两种可能性：

1. 我们的外曾祖父（你们的外公）辗转来到广州后改了名字，因此无法与大树堂吴氏的排字对上号。

2. 根据佛山大树堂吴氏族谱，吴荣光兄弟10人，为10宅，其中有2宅因违反族规被开除，族谱不再登载。

                          （2020/4/27）

另外，据族谱记载，吴济运（二世）有儿子10人，正室梁氏生吴荣光等4子，妾邓氏、伍氏生后面6子。据吴洁慧表姐（吴纪同表舅父之女）问过她的姑姑，吴洵的父亲有可能是吴济运之妾所生，是吴荣光的弟弟。待考证。

📍📍“彭菩干分析🔎：

我以为吴泽民的原名系吴鑫贵，他七弟，吴少桂，十一弟吴尉桂，系桂字排，下一代为纪字排。”🖍

📌彭菩果评论分析二 🔎：

关于“吴荣光兄弟十人分为十宅，其中两宅触犯族规被逐出族，不入族谱……。”之说

如果按照吴衮裳在1930年代去世，他可能生于1860年代，那麽在大树堂吳氏族谱上大致是排在哪个字辈上呢？再者：听十姨婆讲：外公係「盐商」最兴旺时有几条「大眼鸡」船……。所以我推论可能就係「盐商」名义下做咗啲触犯族规的嘅事，被逐出。改名落藉广州。（但係未闻过佢有恶名）初时唔係喺东横街，（甚至唔係海味街）到咗1910年，方才买咗东横街28,30号两座宅院，安置两房妻儿。生意就交俾三、七舅父两个仔打理。但係佢哋经营不善及战乱家道遂衰落。呢啲係我拼凑现有一啲传闻与线索做出嘅猜测。只是猜测而已。

📌彭菩果评论分析🔎：

关于广州东横街吳氏与佛山大树堂吴荣光族系是否有关联的问题你（估计大表姐夫也在其中）做了大量嘅梳理和考证工作，无论结论如何都是有价值的了不起的。我们从小就听母亲說：吴荣光就係我哋吴家最有名嘅祖宗之一……。另外葱表哥（林孟熹）曾经提及东横街吴家嘅发源地係佛山祖庙附近嘅大树堂。「二十年目睹之怪现状」作者「我佛山人」亦都係吴家嘅族人……。这些传说都因为现在我们无法搞清楚我们的外公的历史情况（甚至连名字都未能搞清楚）无法从族谱查到源头。这是很遗憾的事情。🖍