韩绪顺的金刚情缘

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<p>韩绪顺,男,1942年生,山东泰安人。山东省美术家协会会员,泰安市岱宗书画院副院长,中国泰山书画院名誉院长,中国文化名人诗词书画研究院院士。</p> <p>画家主要从事中国画创作。作品经常参加地方、省及国家级展览。1999年获《全国民间工艺美术书法大展》特别金奖,被中国文联授予“海峡两岸德艺双馨艺术家”称号。</p> <p>《泰山经石峪金刚经》,书体在楷隶之间,偶有篆意草情,古拙朴茂,静写安详,被冠以“大字鼻祖”、“榜书之宗”的美称,吸引了众多书法家、学者、文人雅士对它进行学习、研究和考证。</p> <p>清中叶以来,随着碑学理论的兴起,《泰山经石峪金刚经》更为书家所推崇。韩绪顺也从80年代,接触到《泰山金刚经摩崖刻石》以来,勤于练习,已成为独家之风貌。</p> <p>笔法隶楷参半,多用圆笔,有篆意,结体雄深拓展。</p> <p>书与画相辅相长,自得心中一片佛缘净土。</p> <p>《金刚经》又称《金刚般若波罗蜜经》或《能断金刚般若波罗蜜经》,意思就是以金刚般的智慧到达彼岸。“金刚”是自然界中最坚硬的金属,能断万物,所向披靡,《金刚经》经名的含义就是以金刚般无坚不摧的大智慧斩断人生的种种烦恼,到达清净的彼岸。</p> <p>“云何应往,云何降伏其心?”也就是滚滚红尘中的芸芸众生如何才能降服心中乱七八糟的想法?如何才能使得自己身心清静?这其实是所有的科学想要解决的人类的终极问题,是需要每一个人都好好想一想的。</p> <p>我们之所以感到痛苦烦恼,是因为我们心中有太多的欲望。一旦欲望得不到满足,便会感到烦恼,自卑,痛苦。既使欲望暂时实现了,又生怕会失去或者又有了更大的欲望。因此,我们的身心永远在苦海中沉浮,永无出头之日。</p> <p>提到布施,有人说我自己还不够用,或者说自己一无所有,没有什么好布施的。其实一句温暖的问候,一片诚挚的爱心,一个美丽的微笑,任何自己觉得可以利益他人的东西都可以用来布施,勿以善小而不为,当布施成为习惯,你会从别人的快乐中得到更大的快乐。</p> <p>“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”“应无所住而生其心。”</p><p>传说禅宗六祖慧能一闻此言,当下即便开悟。《金刚经》的“无住”精神,可以缓解现代人的压力感,使其保持澄明心性。</p> <p>当今时代是一个物欲涌动,拜金主义、享乐主义盛行的时代,有些人不再谈论人生、理想、国家、社会,而是更多地谈论电影、股票、服饰、美食、足球、明星等等。面对汹涌澎湃的物欲大潮,必须咬定青山不放松,以金刚般若大智慧斩断物欲,才能将生命提升到天心月圆的光明澄澈之境。</p> <p>古人说:心安事无问,心定菜根香。假使心安定了,就算吃的是粗茶淡饭,住的是茅草小屋,心中也很安定、 自在,远胜山珍海味高床大屋。</p>