中华农节诗词书法赏析（二）

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　　关于中华农节的诗词及其它抒怀作品，同窗因立与马小，一个翰墨书法，笔迹流水行云、入木三分；一亇文字赏析，运笔流畅、修辞得体。给我增添了不少乐趣，于是把它们归编成美篇，欣赏与学习。😄

因立书

中秋期友赏月遣苍头致馈以诗迓之

明：陈献章

笼鹅并榼酒，食有一金携。

寂寂惭吾子，依依向隔溪。

开筵面华月，出户望青藜。

若负今宵醉，何不西山栖。

马小

马小：“今年八月十五日，东南見月几回圆”。时值“中秋”，因立如期践约，书彔宋明二位先贤农节诗词，可谓“腹有诗书”，墨迹淋漓，下笔有神。苏轼大诗词，源远流長，钦佩之至。今我选其中明朝陈献章《赏月致馈以诗迓之》五律一首，诚作拜读。陈系明代著名思想家、哲学家、诗人，在宋明理学上有突破。开启心学之先河，实现了明代儒学向心学的转化，成为儒学发展史上的重要转折点。对随后王阳明的心学发展打下了基础。陈于1500年逝世，终年72岁，时王阳明廿余岁。内中传承关系，复旦著名教授朱维铮有精辟论断：“陈献章是王阳明学说的真正教父”。陈求学刻苦，涉水越岭，不畏艰险，千里访师；治学严谨，搭建书舍，不求仕途，深山苦读。他提出“学贵知疑”，即是“提出问题”之学风，学问自成“江门学派”（广东江门籍），影响明朝一代文人的精神取向。陈也受儒学滋养熏陶，齐家治国为社稷是其心愿。然而，陈正直为人，不畏朝堂权贵，时受排斥，最后，隐居山林，播学教坛，桃李天下，。陈擅长书文，存诗作品1900余首，精于书法，善图画。不啻全才也！

因立

因立书

和孟世功秋日吴江见寄

宋 ：吴芾

扁舟西去气凌云，

坐看鱼龙跃浪纹。

风起白苹初日晚，

霜雕红叶欲秋分。

忘机鸥鹭情相狎，

入笔江山句不群。

正恐功名来追逐，

烟波深处未留君

马小

马小：秋分时节，因立笔展墨韵，一幅南宋的七律《吴江見寄》突显眼睑。寻迹诗踪，我们見证了一位有鲜明的抗金主张，有直谏当朝的耿介性格与气魄，有不屑与权奸秦桧为伍的忠君爱国士大夫吴芾。吴生于北宋末年，浙江仙居人。任职于南宋高宗、孝宗两朝。其29岁中进士。在拜见当朝宰臣时，虽吴原与秦桧熟识，但他礼节过后即行“恬退”，似不认识，秦恼怒。吴被逐出京城，贬至地方任通判。但吴以不愿随秦之伍，甘之如飴。被压制廿余年才被起用。二淮抗金失利，主和派极力退让，吴力排众议，上疏高宗亲征，“驻跸建康”。疾呼：“今日之事，有进无退，进为上策，退为无策”。孝宗即位，吴芾奏请孝宗以勾践卧薪尝胆之志图激励，不受和议之惑。抗金爱国，不懈始终。吴六度为郡守，常深入民间，微服私访，了解民情、询问贫苦、考察吏治、修调政令。吴知州绍兴，时逢荒年，赋税沉重。鉴湖久废，水利不兴。吴奏请以平价米募饥，民逐浚湖，民解难，湖复兴。在临安任时，达官贵人多处占地兴建佛殿庙堂，吴愤然上疏拆除，为京城百姓请命。吴芾为官一身正气，处处垂范，亲民爱民，助学兴教。即使于66岁退休归乡，为乡人出资修堰灌溉农田，八百年来使用至今。吴芾诗文等身，建树突出。朱熹与吴芾系忘年之交。吴80岁辞世，朱熹为吴作墓志铭曰：“伟豪吴”，“一世之杰”！诚哉斯言。

因立

因立书

岁晚

唐 ：白居易

霜降水返壑，风落木归山。

冉冉岁将宴，物皆复本源。

何此南迁客，五年独未还。

命屯分已定，日久心弥安。

亦尝心与口，静念私自言。

去国固非乐，归乡未必欢。

何须自生苦，舍易求其难

马小

马小：“气肃霜降渐冷凉，草木枯萎凋零黄”。今日“霜降”，因立崇信厚道，不废诺言，挥毫蘸墨，年来逢农历节气，书彔先贤精美诗词，今又呈二首。近一岁历练，运笔更显自如，蒼劲力遒。其一，白居易《岁晚》五言诗，蕴籍真意，启人心迪。岁晚、霜降——气寒、景凉，正是衬托着诗人的处世遭际与悲苦心情。此诗写于约819至820年间，诗人被贬江州，一待就是五年。诗中言“何此南迁客，五年独末还”，正是当时的愤懑凄凉心情。诗一开首写道“水返壑”，“木归山”，“岁将宴，物皆复本源”。唯自己，还是“天涯沦落人”。我以为，这正是本诗的写作背景。白少时随家人避战乱，流徙各处。悉民间疾苦，知民生不易，立下“达则兼济天下”宏愿。27岁中进士，35岁入朝任谏官。忠于职守，揭示政治弊政，提出改革建议，还结合倡导新乐府运动，写下诗歌，讽喻权贵，揭露黑暗。公元815年，连结其他因素，白被那些早已对他切齿憎恶的当政权臣诬陷贬谪为江州司马。著名的《琵琶行》正是到江州的第二年写下。江州之贬，予白不小打击，也许是白人生的“分界”。前期是“兼济天下”，后期则是“独善其身”。本诗后半段中“命屯分已定，日久心已安”。“何须自生苦，舍易求其难”，显示了诗人萌生淡然处世，随遇而安思绪。元和十五年（820年）他被召回長安，但他还是看不惯朝中的明争暗斗，争名逐利，故求外放。我们不苛求古人。白虽后期显有消极，但他的民本思想还是贯穿于始终。他在苏、杭等地续任刺史时，重民生，扶农桑，兴水利。晚年他还捐出银两凿通龙门八节石滩，工程巨大，予民蓄水灌田。他的诗作《观刈麦》、《卖炭翁》《長恨歌》《秦中吟》等蕴涵着深深的人民性！白居易是唐朝伟大诗人！中华伟大诗人！

因立

因立书

与韩愈、李翱、张籍话别

唐：孟郊

朱弦奏离别，华灯少光辉。

物色岂有异，人心顾将违。

客程殊未已，岁华忽然微。

秋桐故叶下，寒露新雁飞。

远游起重恨，送人念先归。

夜集类饥鸟，晨光失相依。

马迹绕川水，雁书还闺闱。

常恐亲朋阻，独行知虑非。

马小

马小：因立言而有信，一以贯之。钟情书诗，纵横笔墨，承诺恭彔先人农历节气传世诗词佳作，今已至“寒露”。二幅唐人名诗佳作翰墨浓郁，各具神采。从仕途、营生、经历之坎坷奇崛不平，我选孟郊作试议。中唐诗人孟郊（字东野）存世的“慈母手中线，游子身上衣”，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，“青春须早为，岂能长少年”等千古诗句，脍炙人口。然而，孟郊的一生“春风得意”是偶然遇之，大多经历是屡试不第，近五旬中举，委以县尉，抱负难展，仕途艰辛，避居林泉，中年丧子，生活维艰……但是，孟郊也是“天生我材”，诗品古朴凝重，不同浅俗流易，他与韩愈知己之遇，过从甚密，相知相识廿二年。二人在失意时互慰互勉，困顿时协帮举荐，精神契合，友情超然。更重要的是他们互认抱负志向，重道德，守古遣。家国情怀，关注民生，着眼中下层民众困苦，不平则鸣。他俩都写古体诗，风格互补，共同树起了中唐“韩孟诗派”的旗帜。在这“韩门诸人”中张籍、李贺、贾岛、李翱等也位列其中。所以，我们看到今天因立彔孟郊《与韓愈李翱张籍话别》诗，这是韩孟诗派人员的聚散离别。诗中体现的正是韩愈在一首诗中所述的“知音者诚希，念子不能别”的情景。孟长韩17岁，诗名较早确立。韩于799年赠诗曰：“吾愿身为云，东野变为龙”。韩诗文成就卓然，然而十分敬重孟郊。将二人关系喻之李白杜甫。814年，二人最后一次会合。孟赠诗韩愈：“何以定交契，赠君高山石，何以保坚贞，赠君青松色”。评价极高。不想此会成永诀（孟终年64岁）。韩痛哭，孟的《墓志铭》也落不下笔，后续才成。唐人时已称之谓“孟诗韩笔”，这是对他们诗风、“理致”的认同。

因立

因立书

九日五首·其一

唐：杜甫

重阳独酌杯中酒，

抱病起登江上台。

竹叶于人既无分，

菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭，

旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何在，

干戈衰谢两相催！

马小

马小：“岁岁重阳，今又重阳”。因立近一年在农节与节气书彔古仁人瑰丽精萃诗词，恰如给我们递送了难得的“中华活页文选”，这些诗品、文品、人品皆可俯仰天地的唐宋大家，如星汉灿烂，若出其里，萦怀心间。因立今墨彔二篇，立于书界，应亦卓尔不群。细观一幅杜甫七律《九日.重阳登台》，写于767年。杜自“安史之乱”，入川避战祸，近7年。平乱后，从成都涉江而下，因病缠身，在湖北夔州寓居二年了。诗人目睹家国残破，百姓流离失所，忧愁抑郁，悲苦难捱。恰逢重阳，抱病登高，想独酌杯酒，又因病戒饮。日暮猿啼，白雁南归，思亲怀乡，弟妹何在？战祸不断，身已老衰。诗中满溢着对家国天地的无尽眷念。可谓“杜陵有句皆忧国”，一点不为过。他在夔州这同时期写的“夔府孤城落日斜，每依南斗望京华”，身在夔州，心系長安，見证了他国泰民安，仁政天下的核心思想——“致君尧舜上，再使风俗淳”。前几年，诗人闻官军收河南河北，即写下“漫卷诗书喜欲狂…青春作伴好回乡”。急欲“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳到洛阳”，但现在是“亲朋无一人，老病有孤舟”，暮年飘泊，贫病交加。常几日无果腹之餐，饥饿难耐。他船过洞庭，入湖湘耒阳。五天未有食进，县令送来牛肉白酒相酬。史载，天正炎热，省下的牛肉，日后腐败变质，病中老人再食，中毒而亡。时年59岁（770年）。呜呼，悲呼！一代诗圣，存世诗作1300余首，滋养着千秋百代中华子孙的伟大诗人，他与李白是中华诗坛的两座灯塔。正如韩愈所言：“李杜文章在，光熖万丈長”！

因立

因立书

宋：陆游

胡床移就菊花畦，

饮具酸寒手自携。

野实似丹仍似漆，

村醪如蜜复如齑。

传芳那解烹羊脚，

破戒犹惭擘蟹脐。

一醉又驱黄犊出，

冬晴正要饱耕犁。

马小

马小：“细雨生寒未有霜，庭前木叶青转黄”。描绘的正是立冬之际。今日立冬，因立腰腿不爽，站立尚难，坚持挥毫，诗书墨迹，“意气飞动”——南宋陆游的一首七律"今年立冬”又呈现眼前。这也许是“时空意识”与“书法意识”的精美揉合！此诗意境，看似是诗人被罢归家乡山阴所作。做官——弃置——归隐，陆游人生的周转。他力主抗金，收复中原的主张，不为苟且江南，偏安一偶的南宋小朝庭所容。長达几十年的村野田舍生活，在他的诗作中有大量乡间景象：山野溪河，民俗民风，邻人情谊，村醪酒酣……本诗中写道：带着可折叠板凳移就一片菊花地，自提乡醪酒具意在花中一醉。农家烹煮羊脚味香，禁不住还要尝蟹滋味。但还不能一醉方休，马上要牵着小黄牛乘冬晴时机，去耕犁一番农田。一幅农家立冬日的写生，诗人心田恬静如水。革职罢官，并未使诗人心灰意冷，还冀望一朝出山，再图宏愿。即使他在家乡病中仍诗：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺……出师一表通今古，夜半挑灯更细看”（《病中书怀》）。即使诗人年近七十蜇居乡间，仍心心念念家国前途。写下“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”（《十一月四日风雨大作》。陆游身居村野，年已苍迈，满腔爱国热情，一片忠心赤胆！放翁，放翁，陆游生生死死放不下的还是抗金大业，国家统一！真乃中华楷模，赤子之心！千古诗文，一代文宗！

因立

因立书

次韵张秘校喜雪三首

宋：黄庭坚

满城楼观玉阑干，

小雪晴时不共寒。

润到竹根肥腊笋，

暖开蔬甲助春盘。

眼前多事观游少，

胸次无忧酒量宽。

闻说压沙梨己动，

会须鞭马蹋泥看。

马小

马小：“小雪似来霜气清，今朝寒色倍严凝”。因立笔法明快凝练、自出机杼的二幅书作也随“小雪”节气而至。这二首宋朝黃庭坚与其恩师苏轼的“小雪”诗，千古流传。我试择因立偶书的黄豫章诗（七律）浅析小议。黄庭坚，北宋著名文学家，书法家。他的诗名重于词名，被称为北宋最重要的诗人，为蜚声文坛的“江西诗派”创世人。其诗宗法诗圣杜甫，他与陈师道、陈与年创作诗歌崇仰杜诗的诗风、诗意、诗品而又脱胎乎上，被世人尊称为“一祖三宗”。苏轼長黄九岁，二位可说是先見诗文后見人。苏初見黄庭坚诗惊叹：“瑰伟之文，妙绝当世”！黄未谋面苏而在《上苏子瞻书》中写道：“阁下学问文章，度越前辈……阁下所蕴，海涵地负”。我不知因立今天是否有意将苏、黄师生的“小雪”诗，翰墨共立，文采同扬？他们两位真是亦师亦友，同声相应，生死相依。故“乌台诗案”一发，黄即受牵累贬职，随后黄或因与秦观、张耒、晁补之同为“苏门四学士”或因被诬为“蜀党”、“元佑党人”共六次被贬边廷，61岁那年死于广西宜州任上。黄庭坚22岁中进士，30余年宦游政坛，可谓与苏轼同沉浮、共荣辱。黄诗显示出超迈見识，旷达襟怀，清新流畅，在宋诗歌发展史上独树一帜，与苏并称“苏黄”。因立书黄《次韵张秘校》诗，我查阅后认为是与张耒之诗酬往来，时间是1086年后的几年间。其时他们同入馆阁供职，是苏门弟子做官最顺畅之时。从此诗中可窥见：“眼前多事观游少，胸次无忧酒量宽“，公事忙，游览少，心无忧，酒酣畅。梨花已开，踏着雪泥去观赏啊！黄庭坚也是宋的书法大家，兼擅行草，深受唐怀素、张旭影响，自成风格。与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。黄庭坚为官正直，生活清贫，关注民士，与师苏轼一脉相承。突显了北宋士大夫的高风亮节，人格之伟！写至此，吾叹曰：“我思古人，实获我心”！

因立书

大雪书怀

宋：范成大

天将奇赏发清欢，

畴昔登临插羽翰。

梅下寻诗骑马滑，

松梢索酒倚楼寒。

闭门老子愁无赖，

返棹归来兴已阑。

聊掬玉尘添石鼎，

自煎鱼眼破龙团。

马小

马小：“大雪江南見未曾”。仲冬之江南“大雪”节气，难逢晶莹之雪花。故因立伉俪与校友孔明、大彬、老华伉俪等纵游溧阳南山竹海，放松心情，酒兴酣然，猜谜赌“竹”（竹桶酒），不亦乐乎！然因立厚道之人，虽游苏南，但诺定书彔先贤节气诗词，行前二幅已备矣！范成大《大雪书怀》是其中之一。范，南宋名臣，文学家，诗人。他廿八岁进士及第，屡屡在朝廷重要位上任职。他未仕到为官及归隐，一生诗歌贯穿了儒家的民本与安邦思想。他的诗歌历程中两座高峰令人瞩目：一是他的“七十二首绝句”，另一个是他的六十首“四时田园杂兴诗”。“七十二首绝句”源自范的凛然使金。乾道六年（1170年），宋廷中无一朝臣敢奉孝宗之旨赴金谈判。唯范成大挺身而出，勇于受命！孝宗赞曰“卿气宇不群”！范称“我已立后，为不还计”。时45岁，抱定必死之心，持节赴金。金廷虎狼之穴，时范慷慨陈词，金太子扬言杀范，“成大屹不动”。范当晚以诗明志：“万里孤臣致命秋……提携汉节同生死”。何等胸怀！在金二个月，路途中目睹与聆听了遗民的苦难与呼声，均彔于日记，其中就有写实与内心慨然表达的忧国忧民、震聋发聩的七十二首绝句！范临危不俱，忠肝义胆，受到宋金两朝的赞许。金最后放回了范。七十二篇绝句永世垂范。“四时田园杂兴诗”是范生活各阶段以反映农村生活图景之最高境界。范晚年归隐桑梓吴县石湖。以民俗角度，纪实手法笔彔了吴地四季水乡浓郁生活情趣，岁时节俗，反映了农村生活的广度与深度。同时表达了对百姓痛苦的体会与官员横暴的愤慨。同情农民遭遇，写实农村生活，毫无士大夫隐寓山水田园飘逸之态，把田园诗与农人苦合汇一篇。例举：“租船满载候开倉，粒粒如珠白如霜。不惜两钟输一斛，尚赢糠覈饱儿郎”。范的田园诗承袭了《诗经》以来陶潜、唐山水田园诗大家等的特点，独树一帜！因立彔范此《书怀》诗虽非“”田园杂兴”之列，但也可見雪中乡间一斑——大雪而至，清醒欢快、梅下寻诗，马蹄湿滑，树下索酒，倚楼尚寒。范与陆游等位于“中兴四大诗人”之列。陆游对范的为人、为政、守边、惜农钦佩至极。1193年，范68岁谢世。陆以诗悼之：“生死相别尚如此……速死从公尚无憾”。

因立

因立书

《冬至日遇京使发寄舍弟》

唐：杜牧

远信初凭双鲤去，

他乡正遇一阳生。

尊前岂解愁家国，

辇下唯能忆弟兄。

旅馆夜忧姜被冷，

暮江寒觉晏裘轻。

竹门风过还惆怅，

疑是松窗雪打声。

马小

马小：“冬至阳生春又来”。鼠年的农历节气已近尾声。因立锲而不舍，书录先贤诗词，节节相续，不断不辍。翰墨挥洒淋漓，不失厚古之心。因立今书二幅唐人七律，我择杜牧一篇《冬至日书寄舍弟》而浅议。诗中浸润了对兄弟的关心思念，骨肉之情。担忧着其弟在严冬续到后的身体及景况。如说杜牧是晚唐杰出诗人、散文家，应是实至名归！杜未及登仕，在23岁就挥就了力透纸背、见地深刻、借史讽今的《阿房宫赋》。对当政者欲大兴土木，营造宫殿，以劝喻，予警示。文中“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也”，真是震聋发聩，掷地有声！突显了作者忧国忧民，以史为鉴的家国情怀。说杜牧创造了晚唐诗歌高峰这一评价也毫不为过。杜牧诗以咏世与七绝見長。如《赤壁》“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”；《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”；《江南春》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”；《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。今人仍朗朗上口的杜牧七绝还有《山行》“停车坐爱枫林晚，霜月红于二月花”；《清明》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”；《寄扬州韩判官》“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”；《题烏江亭》“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”……题材广阔，笔力雄健，咏史抒怀，意涵蕴籍。杜牧诗深受杜甫影响，人称“小杜”，时与李商隐并称“小李杜”。杜熟读经史，博学存志。他主张读书应谙“治乱兴亡之道”，他研读《孙子》，写过不少平虏策论，曾被采用成功！他为政能兴利除弊，注重民生。杜被人诟病的是其在扬州十年任内，出入青楼，偎红倚翠。他有诗曰：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。似有“立此存照”之味了。当然瑕不掩玉，杜的文学创作成就，如诗賦、古文、书法均出类拔萃，流传千古！

因立

因立书

鹧鸪天（荆州都倅·生日）

宋：周紫芝

读尽牙签玉轴书。

不知门外有围蔬。

借令未解銮坡去，

也合雠书在石渠。

微雨后，小寒初。

满斟长寿碧琳腴。

不须更问荆州路，

便上追锋御府车。

马小

马小：“霜风落叶小寒天”。至年末，君子重然诺，因立潇洒挥毫，援笔立成，书先贤古人24节气诗词，仅剩“大寒”一节矣！今书二幅，我择南宋周紫芝《鹧鸪天》一阕展议。周紫芝，宣城人。南宋文学家，诗名卓然。其诗“清丽典雅”，在南宋之初，“特为杰出。”人称：“诗声厌服江左”！其与同为宣城籍的开宋诗人梅尧臣在两宋诗坛上都有特定地位。其诗：“池面过小雨，树腰生夕阳……鸬鹚莫飞去，留此伴新凉”（《雨过》）。词：“一点残红欲尽时，乍凉秋气满屏纬。梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离……”《鹧鸪天》”。出身贫寒，如此才学，，然命运不济，于1142年60岁时及进士第。于1152年70岁时赴湖北知兴国军。正是12月“小寒”时节写下了因立今书的《鹧鸪天》词。描述了诗人尽管历经政治与生活困顿，远赴千里之外任职，小寒萧瑟，孤单寂寥，内心还力求恬然平静，面对一切。何以如此悲哉？一个重要的原因就是周在临安任官十年，竟莫名地去巴结了奸相秦桧！逢秦生日，屡呈上生日诗，达六十余首，极尽谄媚之词。例：“凌烟阁上从头数，谁解垂衣致太平”。意将无能的赵构喻为唐太宗，将秦桧比作为帝皇尽心治天下的能臣。又例：“天产皋夔为帝谟……渡江惟喜见夷吾”——你为高宗谋划大事，南渡来，总祘有了掌国大政的管仲（名夷吾）矣！又如：“知公清德自天然，犹复游心到简编”。即为，公品德高洁，留心书籍，勤在学习。还如：“南北交欢万国宁，要与昭陵作中兴”。你宰臣要给南宋奠定中兴的基础啊！如此等等，不一而足！难以想象，与周同一时期的岳飞、李纲、韩世忠、杨再兴等一众抗金将领，看到如此肉麻的文字作何感想？！难怪，我查阅了复旦朱东润教授主编《中国历代文选》，周的诗文无一篇“容身”于中。近些年来，有人抱不平，认为历史埋没了周诗文的光环。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸俟臣”！周岂是“白铁”！白纸黑字的史墨，总留下大大的污迹！历史的辩证法就是如此啊！

因立书

和仲蒙夜坐

宋：文同

宿鸟惊飞断雁号，

独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重，

云压南山雪意高。

少睡始知茶效力，

大寒须遣酒争豪。

砚冰已合灯花老，

犹对群书拥敝袍。

马小

马小：今日大寒。因立雄浑用笔，翰墨淋漓，书24节气先贤古人诗词，总毕其功于一役，“出鼠入牛”，今圆满也！笔有格调，墨有灵性，心有所思，梦有所系。幅幅书作，其意尝求古贤仁人之心，探究人文历史之魂，一载深受教益矣！因立今书诗二幅，择北宋文同一幅作刍议。文同，字与可，蜀人。宋著名画家、诗人、书法家。31岁中进士。其诗特征之一，风格与同时期的苏舜钦、梅尧臣相近，朴质而带生硬，不事讲究词藻、铺陈典故之习气。其有诗曰：“我方嗜此学，常恨失所趋，愿子少假之，使之识夷途”。可看出他的所趋之向。特征之二，他在诗里描摹天然景致，常跟绘画联系起来，为中国的写景文学列添了一种手法。例：“烟开远水双鸥落，日照高林一雉飞”；再如，因立今书诗的开首二联：“宿鳥惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。风呜北户霜威重，云压南山雪意高”——形象生动，宛若图画。钱中书为此评说：“诗和画这两门艺术在北宋前期以更密切的手法结合起来了”。当然，文同观察社会視野，不离反映民间疾苦。他的一首《织妇怨》诗叙写了民妇辛勤劳作，反被官吏刁难的景况。文同是大画家，画竹著名。他知洋州，修竹茂盛，常徜徉其间，画竹有心得。他告之表弟苏轼：“画竹者必先成竹于胸中”，这就是成语“胸有成竹”出典。苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹”，既是自况，也是评点表兄之状。北宋米芾盛赞文同画竹“墨深为面，墨淡为背，自与可始也”。元代画竹也兴盛，赵孟頫等大家深得其益。文同官声人品皆优，为重臣文彦博、司马光等赞誉。其在汉中任职，优先办学，劝勉百姓子弟上学；域内恶少剽掠抢劫，人民受害，文同派员侦捕，严加整治。还除杂徭，解民苦。在洋州任上，見朝廷有《榷茶法》，使茶贱伤农。文同上奏，使此法废，解民忧难，真父母官也。性格近，文风同，苏轼敬年長十八的表兄文同，曰：“与可于予亲厚无间，一日不见，使人思之”。文同61岁（1079年）病逝于赴湖州任途中。苏轼闻噩耗，痛哭失声！继而写下了悼念長文……

因立

因立书

清明

北宋 ：黄庭坚

佳节清明桃李笑，

野田荒冢自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，

雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，

士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是，

满眼蓬蒿共一丘。

马小

马小：宋开业帝宋太祖立下誓碑：“士人不可杀”。且看北宋上下近170年，朝廷士大夫，无一因获罪被诛者。然而，惩治的手段多用贬谪、流放、迁徙等不一而足，也压制了不少士人的文韬武略及经世之才。今日，因立淬入笔端，翰墨挥洒书黄庭坚《清明》诗一幅，正是黄于1103年（59岁），一贬再贬于广西宜州之时所作。仕途宦海，波诡云谲。时逢清明，触景生情，物景对比，无限叹息。“桃李欢笑”——“荒冢生愁”；万物复苏——蓬蒿荒丘。似乎诗人在此时流露了一种消极虚无的想法：世间春意勃发，然而“贤愚千载”，总入黄土。悲凉之情萦绕字里行间，一生坎坷疲于南北东西。但黄庭坚就是黄庭坚，诗中那句“士甘焚死不公侯”，写的是“寒食（清明）节”纪念的那位介子推。即使晋文公用燒荒之法逼其出山入仕，王侯将相高位以待，介死而不从。这是黄崇仰的士大夫气节！对比那些“乞祭余”而“骄妾妇”之辈，岂可同日而语。诗写到此，体现了诗人的人生价值取向，蔑视那人生的丑恶，看似以为内心消极，实乃胸怀激烈；即使智愚高下，都是蓬蒿一丘，但两者人生的意义岂会一样？！纵观黄中年后，因系业师苏轼元佑党人之故，一再被小人陷害。从贬宣州、鄂州，再降涪州，又迁戎州、黔州（重庆），历时6年余东归。不料两年后，又受奸佞指控发配至更边远的宜州（广西）管制。由此，其《清明》诗闻世。翌年，在管制地辞世（61岁）。黄庭坚，豁达大度，淡泊一生。批评时政，屡遭厄运。关注民生，坚守名节，世人难忘矣！

因立

因立书

蝶恋花·春涨一篙添水面

宋：范成大

春涨一篙添水面。

芳草鹅儿，绿满微风岸。

画舫夷犹湾百转。

横塘塔近依前远。

江国多寒农事晚。

村北村南，谷雨才耕遍。

秀麦连冈桑叶贱。

看看尝面收新茧。

马小

马小：“春逢谷雨晴”。因立手书南宋范成大《蝶恋花.谷雨》词，给我们领略了范诗词的另一个范畴与侧面。范成大，南宋杰出的爱国主义诗人。他曾衔命使金，仗使节，面强虏。到金廷后第一夜，写下“万里孤臣致命秋……提携汉节同生死”绝句。在被金扣近两月间，他目睹北国山河破碎，遗民遭受蹂躏，发出了“父老年年等驾回…几时真有六军来”（《州桥》）的浩叹。范诗系亲临其境，尤显深刻真切，独树一帜。范使金纪行诗七十二绝句成为他爱国诗词的重要标志！上述因立墨迹飘逸的《蝶恋花》词，却是与使金诗风格迥然的田园词，是范隐身吴县石湖期间所作。范，吴县人。面对半壁河山，江南越显珍贵。爱国抗金，也更摯爱秀美祥和的水乡。1183年，范因見抗金无望，逐生退隐之心，寻迹桑梓。本是农村長大，湖光山色，村野鸡豚，朴实农家，写来浑然天成，栩栩如生。《蝶恋花.谷雨》即是这期间其胸意直抒的一首佳作：春水上涨，鹅踏绿茵。村南村北，水田开灌。翻土开耕，谷雨犁遍……至1193年范辞世10余年里，他醉心其间，徜徉其间。范填这样的田园词仅几阕，他大量着墨的是七绝，即著名的“四时田园杂兴诗”六十首应运而生，曾被钱钟书高度评价为“我国古代田园诗集大成者”。他爱田园山水，爱田园生活，爱田园里的农家百姓。诗中对农人的艰辛关注同情，对官吏的横暴鞭挞痛斥，民本爱国思想溢于字间……

因立

因立书

夏至雨霁与陈履常暮行溪上（一）

宋： 杨万里

西山已暗隔金钲，

犹照东山一抹明。

片子时间弄山色，

乍黄乍紫忽全青。

夏至雨霁与陈履常暮行溪上（二）

宋：杨万里

夕凉恰恰好溪行，

暮色催人底急生。

半路蛙声迎步止，

一荧松火隔篱明。

马小

马小：因立书南宋楊万里夏至雨霁与友人溪上行七绝诗二首。在楊一生为国积极抗金或奔赴地方治政为民之际，这些寄情山水，熟谙农时，体恤农民，关注民生的诗歌有不少。清新脱俗，流畅自然，浅近明白，憎爱分明。如《悯农》、《悯旱》、《农家叹》及他的名作《小池》、《新柳》、《曉出净慈寺送林子方》等。杨诗存世四千余首，世称“诚斋体”。“诚斋”者，也是与楊的爱国抗金而紧密相伴相生。楊于1159年（33岁）任永州零陵县丞。翌年，竭诚拜谒正谪居永州的主战派领袖张浚，三次登门不得接見。后又备好书信前往，颇有“程门立雪”之范。张受感动，双方交谈甚畅。张鼓励楊正直为官，勉以“正心诚意”之学为人。楊以书室名为“诚斋”，明其志。后光宗亲书“诚斋”二字以彰显楊的政绩。楊诗篇的另一侧面就是他的爱国忧时之作。诗中蕴含的深沉愤郁，悲痛感怀常能读出。那年，他奉命渡長江至淮河，接迎金使者——放眼淮海，铁蹄之下，田园荒芜。他悲凉地写下《初入淮海四绝句》：“船离洪泽岸头沙，入到淮河意不佳。何必桑乾方是远，中流以北即天涯”、“長淮咫尺分南北，泪湿秋风欲怨谁”、“大江端的替人羞，金山端的替人愁”……家国残破，失土难收，内心沉痛可見一斑！诗掩其人。楊的文著书法也是出类拔萃，只是诗名其盛，后人难免知一而不知二了……

马小 因立

因立：至诚矣！庚子廿四节气及农节时日，吾之书幅已完整一轮。老同学马小平之诗评亦完美收官。每逢一节气或农节，书幅見群，他即跟进展评，围繞诗词书文溯前议后，旁证博引，以丰富学养进益诗词读人。感人矣！廿四节气及农节连贯一年，半月一节无可搁误，守时即响应，评析遂接踵。以洋洒篇幅展示节气诗词之人文意境，以真切解读颂扬先贤古人之家国情怀。赏析先贤诗词，再现经典辉煌！纵观马小一年间评析之成效，可見其之实力、耐力、精力矣！

因立 马小

马小

自去年防疫宅家始，因立恭录先贤古人相关农历节气、节日诗词，翰墨情重，条幅精萃，引人入胜。我欣喜响应。翻阅过往读书笔记或查寻相关文史资料，捋理思路，归纳呼应，以小诗，以短文，抒内心崇仰先贤之情，咏千古挚爱锦绣词章。那些千古大家爱家国，重民本，富智慧，真才学，我深为敬仰！纵前览后，因立行草精美，才学兼资；辛丑年始，又锲而不舍，字体变幻，行楷凝重。群主文通与群友及各位友人在网上一以贯之都予我们积极关注与鼓励；夏永和学長还真诚建言诗词翰墨与文字赏析应“汇集成册”。今已落定，均深表感谢！行文至此，存诗一首以抒怀：观摩翰墨，浸享诗词。服膺先贤，大节励志。美美与共，儒道并释。古人虽逝，书有其辞。

编后记：好在我有兴趣收集，人总会有一份想保留下来的情感或心情，只是很纯粹的感觉：我们晚年生活曾经拥有过！自因立庚子“小暑”诗词书法与马小浅谈始，我开始做穿珠人，试编配乐美篇，鱼贯衔接，历经十亇月时间，今已完整落成《中华农节诗词书法赏析》（一）（二）两篇。其中廿四节气等诗词四十五首，归入三十九篇，古贤作者共27人。有先阅者鼓励曰：“是相当好的集诗词书画影赏析于一体的美篇，设计编排色彩创新，具有真正的美感。”“美篇文章可谓是精品，作者的笔墨扎实，通透的理解……”衷心地感谢！因编写的前后，顺序末能按次，甚歉！

2021年4月12日