【难忘的知青岁月】 ——纪念知青上山下乡运动52周年。

延伸

2020年10月15日，是九江市三中1968届毕业暨上山下乡52周年纪念年。几位老知青动了点心思，准备在金秋10月，在原插队知青较为集中的地方——武宁县黄塅公社凤口㘭头坪（现为新宁镇凤口村），建一座知青上山下乡50周年纪念碑。这一动议向有关领导作了汇报，得到了县、镇、村三级领导的赞许，并委托原彭树大队党总支老书记石先宝的小儿子石绪赐选址并作工程预算。但选址属万福经济技术开发区的地块，虽说是马路边上的荒地，据说土地划了红线，因此新宁镇土地管理所迟迟未到现场堪踏，难以办成相关手续。

饶有兴致的知青们动了一番脑筋，设计了初步方案，拟定了纪念碑文（草案），请您浏览。

【知青纪念碑碑文（草案）】

公元20世纪60年代末，来自黄浦江边、豫章洪都、浔阳江畔、幕阜山下500余名城市知识青年，汇聚在武宁县黄塅人民公社上山下乡插队落户。

在大自然施教的力量中成长，在贫下中农的再教育下进步，亲躬春播夏耘秋收冬藏，与困难抗争挺直脊梁，青春的汗水与血泪曾在这里流淌。

青丝巳退，满头雪霜，回眸知青之路，半个世纪沧桑：铭记第二故乡耕耘的岁月，贺新农村建设幸福奔小康；知青友情地久天长，祝大家身心健康寿比南山。

知青历史与天地共存，与日月同辉。

全体知青2020年10月金秋立

我们都是奔向古稀之年的老人了，眼前的事容易忘记，甚至刚刚出门，不记得出门去干什么？但远久的事，却清晰地出现在脑海之中，如同电影播放一样一幕一幕的出现，这也许就是衰老的症状，可能离痴呆不远了。

趁着现在手脚还方便，脑子还算清醒，梳理一下上山下乡插队落户铭刻在心的几件事，依稀记得：

一、知青的安置工作；

二、践行春播夏耘秋收冬修；

三、毛泽东思想文艺宣传队；

四、庆祝“五七指示”发表五周年纪念会；

五、知青后时代。

一、知青的安置工作。

那是公元1968年10月15日，九江市甘棠公园内整齐的停放了70多辆解放牌、南京嘎斯牌货车，承运九江专区第一批上山下乡下放武宁县人员1500多人（其中有九江市三中、九江市湓浦中学青年学生692人），市里组织了隆重的欢送仪式。70多辆货车一路浩浩荡荡，黄土飞扬，滚滚土尘似一条黄龙，奔驰在105国道线上，驶向九江专区武宁县。

镜头回放：2019年11月底，几位老知青返乡省亲，承蒙工作人员的热情接待，在武宁县劳动就业管理局办公室的档案柜里，我们有幸查阅了沉睡半个多世纪的上山下乡资料。

1、1968年九江专区武宁县上山下乡人员结构：

下放干部188人，占11.98%；

教师126人，占8.03%；

医护人员72人，占4.6%；

国家职工6人，占0.38%；

学生692人，占44.08%；

社会青年486人，占31%

总计：1570人。

（不包括：家属户数85户、人数

249人。）

2、1968年九江专区上山下乡武宁 县 “五.七大军组织建制”：

（1）、全县组织建制：

一营 ：一连若溪公社；二连扬州公社；三连宋溪公社；四连巾口公社；五连严阳公社。

二营 ：一连东林公社；二连船滩公社；三连温汤公社；

三营 ：一连罗坪公社；二连黄塅公社；三连礼溪公社；四连、五连石渡公社；六连清江公社。

（2）、一营五连建制（武宁县严阳公社）：

营长 ：秦万福 ；

教导员 周国兴。

五连：

指导员 万永刚 ；

连长 黄问河 ；

副连长 钟秀章。

一排（西良大队）排长 方永康；

二排（东坑大队）排长 程罗华；

三排（三沅大队）排长 孙翠英；

四排（烟溪大队）排长 邱昌盛；

五排（石坪大队）排长 孙长恒。

由查询到的52年前的信息资料显示，上山下乡准军事化的营、连、排队伍，组织比较健全；人员组成有学生、社会青年、干部、教师、医务人员，结构较为合理。这些举措，是在队伍与组织建设上，坚决落实毛主席和党中央上山下乡号召的具体行动。也是贯彻落实1964年1月16日党中央、国务院《关于动员和组织城市社会青年参加农村社会主义建设的决定（草案）》，有利于进一步贯彻执行毛泽东同志提出的以农业为基础以工业为主导的发展国民经济的总方针；有利于进一步加强农业战线，建设现代化的农业，建设社会主义的新农村；也有利于更快地形成一支有社会主义觉悟、有文化科学知识的新型农民队伍。使他们通过生产劳动和阶级斗争的锻炼，健康地成长起来，成为可靠的共产主义事业的接班人。 

从一名中学生转变成为一个自食其力的劳动者，有一个过渡的时期。党和政府在安置经费上，按人均拨款230元，用于建房、口粮、小农具、生活补助、旅运费等，并安排了一年的定量口粮。

上面千条线，下面一根针，知青的安置工作主要落在生产大队、生产队，事无巨细，如住房、口粮、自留地、生产工具、炊事用具等，都要他们一一具体落实。安置经费按知青人头，直接由县、公社划拨到大队，由大队的谢书记、王大队长、邱会计掌管，第三生产队李财源队长具体经办，他们跑上跑下、跑里跑外，很快就落实了知青们生活和生产的基本条件与要求。我记得一营五连三排20多人的住房曾经调整过三次：大队油榨房、小队粮食仓库、调剂社员空闲宅房。

知青种的自留地赶不上季节，青黄不接菜荒的时候，是社员们东一家、西一家将蔬菜瓜果送到知青点，甚至有的“地主、富农”的子女，也偷偷地把蔬菜送到知青点门口后赶紧走开，生怕别人说阶级斗争新动向的闲话。人之初、性本善，知青在困难的时候，贫下中农社员们伸出援助之手，纯朴善良友好的本真，令人感动，终生难忘。

为了加强知青思想政治教育和管理工作，稳定思想情绪，巩固上山下乡的成果，县里专门成立了知青工作领导小组，公社、大队、小队都有专人负责知青工作。黄塅公社党委书记黄苏星走基层时，曾到我们排调研，鼓励知青们深入参加阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命斗争锻练，在改造客观世界的同时改造主观世界。他还组织大家学习讨论了中央、国务院对知青上山下乡工作的重要指示：在我国革命的每个重大历史时期，党总是动员 大批知识分子到农村去，到农民群众中去。在大革命时 期、土地革命时期如此，在抗日战争和解放战争时期也 是如此。建国以后，在第一个五年计划建设时期，为了 完成对农业的社会主义改造，一九五五年十二月毛泽东 同志又向广大知识青年发出了号召：“应当高兴地到那里 去，农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为 的”。这个伟大的号召，为我国广大知识青年，明确地指 出了在社会主义建设时期一个前进的道路和方向，它不 断地鼓舞着成批的知识青年志愿下乡、参加农业生产，并 在农村落脚生根。

为了帮助知青们过好劳动关与生活关，生产队指派有经验的贫下中农社员，一对一的指导知青。在农活分配上，针对男女青年不同的体力条件和生理特点，恰当地安排农活，使之由轻而重，由简到繁，劳逸结合，循序渐进，逐步地适应生活生产环境，养成出工劳动习惯，学会劳动本领与技能。特别令人感动的是，西凤大队9队小队长张业海，他是50年代末的复员军人，以大局为重为稳定知青队伍，认真贯彻按劳分配原则，细致入微的关心知青，解决知青扎根农村生活中的后顾之忧。为了让知青与农民同工同酬，张队长苦口婆心三番五次做好社员的工作，以农民的质朴宽容，使9队的男女知青都拿到了农村强劳力的工分。

二、践行春播夏耘秋收冬修。

1、生活自理。

图片为九江市三中1968届4班，1968年10月15日，插队落户在九江专区武宁县严阳公社三沅大队九位同学的合影：图中一排左一伍青松、汤小君、李炎生、周国强；二排左一吴桂珍、姚玉珍、夏天兰、薛自凤、余义林。

豆蔻年华，懵懂少年，

四体不勤，五谷不分。

跳蚤叮咬，难以入睡，

蛇虫乱窜，万般无奈。

大灶烧饭，火候难掌，

缺油无菜，酱油拌饭。

排泄入坑，四面通风，

自己动手，建厕改善。

上山砍柴，开荒种菜，

稚嫩肩膀，扛起重担。

2、春播。

春天播种，披着簑衣，

寒风阵阵，细雨绵绵。

赤脚下田，冷水刺骨，

蚂蝗叮腿，鲜血流淌。

犁田耙田，平整田埂，

拔秧挑秧，弯腰插秧。

3、夏耘。

夏天耕耘，上晒下蒸，

脚淌泥田，撒播施肥。

分清稻秧，拔掉稗草，

松土扶正，保秧壮苗。

喷洒农药，杀菌灭虫，

调节用水，干湿适度。

4、秋收。

秋收双抢，稻穗金黄，

割谷脱粒，大汗淋漓。

烈日暴晒，酷暑难熬，

镰刀伤指，痛得钻心。

鸡鸣下地，夜幕歇脚，

抢收抢种，不误农时。

5、冬修。

冬天农闲，天寒地冻，

厉兵秣马，兴修水利。

夜宿堂屋，白天上阵，

挑担飞奔，汗流浃背。

压肿双肩，脚底起泡，

筑成水库，调节水源。

注：知青们同社员一道，于1969年～1970年冬，建成了“争光”、“黄沙源”两座水库。

三、毛泽东思想文艺宣传队。

1969年9月，因改善知青的安置条件，严阳公社的知青全部搬迁到自然条件较好的黄塅公社。西凤大队毛泽东思想文艺宣传队的班底，源于严阳公社毛泽东思想文艺宣传队。

文宣队多称宣传队，是对“毛泽东思想文艺宣 传队”的简称，它的职责和功能，就是用群众喜闻乐见的形式去说明、讲解、演译、宣传毛泽东思想以及党的路线、方针、政策，以文化人，以艺术的形式，影响群众，使之在受教育中接受并执行。那个时代的中国，各级领导对宣传队均给予了格外的重视，由于知青的上山下乡，有一批能歌善舞的人才，充实了农村传播精神文明的有生力量，给寂寞、单调的乡村生活，带来了鲜活的喜悦与快乐的氛围，公社、大队“宣传队”就是那个特定时代，具有广泛群众基础、深受社员群众欢迎的产物。

在纪念知青上山下乡51周年小聚之际，原宣传队的几位知青文艺骨干凑在一起，有说有笑回忆了当年的节目单，这个节目单充分体现了时代印迹，反映了当年人们的精神面貌，是对历史的真实还原，值得留恋，汇总如下。

西凤大队毛泽东思想文艺宣传队节目单（经回忆整理）：

报幕主持人：

A角组合，姚玉珍、周国强；

B角组合，夏天兰、李其毛；

1、朗诵：《红太阳诵》

朗诵者：姚玉珍夏天兰周国强李其毛。

2、大合唱：

太阳最红，毛主席最亲；

天大地大不如党的恩情大；

毛主席语录歌曲联唱；

我们走在大路上；

社会主义好；

英雄赞歌；

歌唱祖国。

表演者：演员集体。

3、独唱：

女声 

雪山升起红太阳 ；

都有一颗明亮的心；

洪湖水，浪打浪；

红梅赞；

北风吹；

演唱者张绪英等。

男声 

红军不怕远征难；

弹起我心爱的土琵琶；

毛主席话儿记心上；

打靶归来；

演唱者鲁衡忠吴𨥖桥等。

4、二重唱

没有共产党 就没有新中国；

团结就是力量；

解放区的天；

表演者：演员集体。

5、表演唱 《忘我劳动，献身争光水库》

表演者：部分演员。

6、锣鼓词三句半、对口词、枪杆词：

不忘阶级苦，牢记血泪仇；

抓革命，促生产；

扎根农村干革命，万匹马力拉我不回头；

三大革命作贡献等。

表演者：桂裕德李其毛李炎生於海

7、舞蹈

独舞：《十六字令 山》姚玉珍；

独舞：《沁园春 雪》周国强；

群舞：

《大海航行靠舵手》；

《北京的京山上》；

《青稞酒献给毛主席》；

《七绝 为女民兵题照》；

《绣红旗》；

《洗衣歌》。

表演者 ：俞松明、冯晓静、蒋明明、何承俊、伍青松、於海波等演员集体。

8、乐器合奏、独奏。

手风琴独奏：《啊朋友 再见》

演奏者鲁衡忠；

二胡独奏 ：《赛马》

演奏者张年水；

笛子独奏：《扬鞭催马运粮忙》

演奏者李炎生；

乐器合奏：

《草原上红卫兵见到毛主席》；

《沿着社会主义大道奔前方》；

演奏者 鲁衡忠张年水桂裕德伍青松李炎生等。

50年后，当年严阳公社的文宣队部分队员欢聚在一起，摆出了“欢庆胜利，奋勇向前”的造型，以纪念岁月如歌的青春年华（注：图中从左到右为，江文茂、蒋明明、姚国珍、钟惠琴、姚玉珍、伍青松、桂裕德、吴鑫桥）。

四、庆祝“五.七”指示发表五周年纪念会。

1971年5月7日，是毛主席发表“五.七”指示五周年纪念日。武宁县黄塅公社召开了《庆祝毛主席“五.七”指示发表五周年纪念会》。

黄塅公社是当时武宁县行政区划较大的一个公社，记得大队有：友爱、东塅、西凤、彭树、石枧、夏柳、斜滩、东园、花棚、林场、茶场等，安置了上山下乡插队落户1968月10月、11月来自南昌、九江、武宁以及1969年3月来自上海的知青500多人。

按照黄塅公社知青连连部的布置，西凤排组编了一个纪念“五.七”指示发表五周年的宣传栏，组稿编辑李炎生，书写图画李学强、汤小君，张贴在公社对面的围墙上。宣传栏的横幅标题：纪念毛主席光辉“五.七”指示发表五周年宣传栏（老照片上清晰可见）。图为西凤排部分知青在宣传栏前合影留念的照片。

纪念会由黄塅知青连连长王培卿主持。公社黄苏星书记、知青连指导员鲁德忠分别讲话。知青连副指导员邱梅华（女、夏柳大队上海知青）、知青连副连长胡芳蓉（女、石枧大队南昌知青）、知青连副连长李炎生（彭树大队九江知青）作了发言。全公社的各大队部分知青参加了大会。

纪念会上午9:30开始，开了一个多小时。会后，举行了篮球友谊赛，公社干部队对知青队。友谊赛热火潮天，欢呼声、加油声此起彼伏，场上高潮迭起。知青连王培卿连长，时年不到40岁，亲自上场压阵，带领公社干部队熟练地运球、传球、投栏，但体力明显不足，打了上半场就气喘虚虚。知青队年纪轻，体力充沛，个个生龙活虎，身如燕飞，全场大获全胜。图为比赛后，在公社社部办公楼前，王培卿连长与双方队员合影。知青队队员有：陈友根（上海知青，后在九江市港务局工作直至退休、现在上海定居）何承俊、汤小君、伍青松、李炎生等。公社办公楼挂着的门匾为：武宁县黄塅人民公社革命委员会、武宁县黄塅人民公社人民武装部。

中午，大家吃着自带的干粮，有的在公社供销合作社下馆子。逛了逛公社所在地的新宁镇，与新朋老友相聚甚欢。当时，有一位南昌下放干部车医生，在宣传栏前为我们拍摄了一张照片，宣传栏醒目的标题是：沿着毛主席“五.七”指示光辉航道胜利前进！这张照片我一直保留至今。图中左至右：范玉昆、赖为民、李炎生。笔者当年20岁，脚穿草鞋，背着黄挎包，脸上洋溢着青春芳华，踌躇满志。范玉昆、赖为民都是江西师范学院67届大学毕业生，从兵团农场锻练后分配到九江市教育系统工作，恰好遇到上山下乡运动，他们作为下放干部也下了乡。范玉昆，南昌人，回城后在九江市一中任副校长，数学特级教师，履行传道授业解惑的职责，数学基础知识宽广厚实，教学技艺精湛娴熟，高超的解题思路与方法，在历届一中学生中传为美谈，是高考毕业班数学把关教师，为百年老校九江市一中、为九江市基础教育作出了杰出的贡献。赖为民老师是赣南人，中文科班出身，是语文教学的高手，后听说调回老家赣州市南康区了。赖老师，您好吗？老知青们想念您！

时隔半个世纪了，重温一下：什么是“5.7指示”？1966年5月7日，毛泽东看了军委总后勤部《关于进一步搞好部队农副业生产的报告》后，给林彪写了一封信(简称《五七指示》)。

林彪同志：

你在5月6日寄来的总后勤部的报告，收到了，我看这个计划是很好的。是否可以将这个报告发到各军区，请他们召集军、师两级干部在一起讨论一下，以其意见上告军委，然后报告中央取得同意，再向全军作出适当指示。请你酌定。只要在没有发生世界大战的条件下，军队应该是一个大学校，即使在第三次世界大战的条件下，很可能也成为一个这样的大学校，除打仗以外，还可做各种工作。第二次世界大战的八年中，各个抗日根据地，我们不是这样做了吗？这个大学校，学政治，学军事，学文化。又能从事农副业生产。又能办一些中小工厂，生产自己需要的若干产品和与国家等价交换的产品。又能从事群众工作，参加工厂农村的社教“四清”运动；“四清”完了，随时都有群众工作可做，使军民永远打成一片。又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争。这样，军学、军农、军工、军民这几项都可以兼起来。但要调配适当，要有主有从，农、工、民三项，一个部队只能兼一项或两项，不能同时都兼起来。这样，几百万军队所起的作用就是很大的了。

讫今，毛主席“五.七”指示发表54周年了，看到几张保留发黄的老照片，回顾往事，哪是49年前参加五七指示发表5周年纪念日的盛况，至今仍然觉得历历在目，回味无穷，专此记录在册，永远纪念。

五、后知青时代。

“上山下乡”一词最早见于1956年10月25日中共中央政治局关于《1956年到1967年全国农业发展纲要(修正草案)》的文件中，第一次提出“知识青年上山下乡”的这个概念，这也成了知青上山下乡开始的标志。真正意义上的上山下乡始于1955年，（为缩小城乡差距），这年的8月9日，北京青年杨华、李秉衡等人向共青团北京市委提出到边疆区垦荒，11月份获得北京团市委的批准与鼓励，随后引起城市知识青年到农村和边疆垦荒的热潮，毛主席发出“农村是一个广阔的天地，到那里是可以大有作为的”，“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，中国政府组织大量城市“知识青年”离开城市，在农村定居和劳动的群众路线运动。

建国以来的实践证明：在伟大的社会主义革命和社会主义建设时期，动员大批知识青年到农村去，不但是必要的，而且是可能的。在新社会里教育成长起来的知识青年，他们都有一定的社会主义觉悟和革命理想，只要我们积极地加以教育和引导，他们就会按照党所指出的方向，勇敢地走上农业战线。 

1968年7月28日凌晨，毛主席紧急召见北京大学的聂元梓、清华大学的蒯大富、北京师范大学的谭厚兰、北京航空学院的韩爱晶、北京地质学院的王大宾等北京高等学校负责人谈话。 谈话从凌晨3时半开始，直到早上8时半结束，长达五个小时。毛主席最后说：“现在学生的缺点在什么地方呢？学生最严重、最严重的缺点，就是脱离农民，脱离工人，脱离军队，脱离工农兵，就是脱离生产者。” 

1968年12月21日，毛泽东主席发表了：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要，要说服城里干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女，送到乡下去，来一个动员。各地农村的同志应当欢迎他们去。”

毛主席指示发表后，大规模的知识青年上山下乡拉开了序幕。历经十年后，1978年12月12日，中共中央主席华国锋召集中央政治局会议，会议的议题是讨论中共中央正式文件《全国知识青年上山下乡会议纪要》。会议指出，全国有1700多万上山下乡的知识青年。

自1966年中央下发《五.一六通知》文革开始后，全国高校停止招收学生。在我们上山下乡的前夕，1968年7月21日，毛泽东主席在《从上海机床厂看培养工程技术人员的道路》的调查报告上作出批示：“大学还是要办的，我这里主要说的是理工科大学还要办，但学制要缩短，教育要革命，要无产阶级政治挂帅，走上海机床厂从工人中培养技术人员的道路，要从有实践经验的工人农民中间选拔学生，到学校学几年以后，又回到生产实践中去。”1970年6月，中共中央批转了《关于北京大学清华大学招生（试点）的请示报告》。从而形成了前无古人 后无来者的“从工农兵中实行群众推荐、领导批准和学校复审相结合的招生办法。”1970年至1976年入学的高校毕业生，人们统称为“工农兵大学生”。1993年人事部、国家教委联合下发教育厅字【1993】4号文件做出政策规定：“国家承认其学历为大学普通班毕业。”在这样的大背景下，1970年～1976年，全国高校共招收工农兵大学生近150万人（含大学、专科学校以及中专），其中大部分学员都是来自城市上山下乡以及回乡知青。

1973年8月4日，经毛主席审阅，中共中央文件中发【1973】30号《中共中央转发国务院关于全国知识青年上山下乡工作会议的报告》正式下发，出台了关于知青返城的政策。文件首次提出，在全国县以上党委建立知青办，保障知青的权利；文件首次把知青招工、招生、征兵、提干纳入国家计划，使知青回城有了计划保障；文件首次从国家层面上提出对知青的特殊政策：病退、困退，顶替。

1964年1月16日，中共中央、国务院《关于动员和组织城市知识青年参加农村社会主义建设的决定（草案）》指出：“近两年来，各地又有计划有组织地动员了近十万名知识青年到人民公社的生产队去落户，更多的知识青年参加了国营农、林、牧、渔场的建设。他们在当地党、团组织的教育和领导下，通过各项生产劳动和政治运动的锻炼，提高了觉悟，学到了本领，在传播文化科学知识、活跃农村文化生活、推广新的农业生产技术和进行农业科学实验等方面，都作出了一定的贡献，从而受到了广大农民群众的欢迎。现在，他们中有些人已经光荣地参加了共青团和共产党，有些人已经被推举为社、队干部，也有些人已经成为改进农业生产技术、巩固集体经济和维护国家利益的模范人物，为下乡知识青年树立了榜样。 ”

1978年12月12日，中共中央主席华国锋召集中央政治局会议（叶剑英、邓小平、李先念、汪东兴等重量级人物全部参加了会议），会议的议题是讨论中共中央正式文件《全国知识青年上山下乡会议纪要》。经过充分讨论，政治局集体一致通过这一纪要，纪要的一开篇，就对中国知识青年上山下乡做出了全面公正的历史评价。原文如下：

“知识青年上山下乡是毛主席、党中央号召的，毛主席的革命路线占主导地位的，成绩是主要的，是同我国社会主义革命和建设事业联系在一起的。知识青年上山下乡是在一定历史条件下产生和发展起来的，全国1700多万上山下乡的知识青年，在农村‘三大革命’斗争中，经受了锻炼，增长了才干，提高了觉悟，做出了贡献。”

“他们把文化科学知识带到了农村，成为农业战线的一支重要力量。他们在开发边疆和山区、建设草原和林区、建立粮食和橡胶基地等方面，做出了可喜的成绩”，“特别是在保卫边疆斗争中立下了功劳。”

邓小平同志在1978年谈到知青上山下乡运动时，曾经说过：“国家花了三百多个亿，买了三个不满意：知青不满意，家长不满意，农民也不满意。”

邓小平同志在《党和国家领导制度的改革》中指出：“上山下乡的青年中，也有不少深入群众、用功学习、很有才干的人。”

1977年党和政府决定恢复高考，大多数在农村的知识青年想方设法回到故乡。1978年冬，在云南的知识青年以请愿和罢工的形式将他们的诉求表达出来，再次使得中央感觉到问题的急迫性。1980年5月8日，当时中国共产党中央委员会总书记胡耀邦提出不再搞上山下乡，10月1日中央基本上决定，过去下乡的知识青年可以回故乡城市。

1981年10月，国务院知青领导小组起草了一份《二十五年来知青工作的回顾与总结》对知青上山下乡运动的起因、发展、失误、教训等若干重大问题给出了基本看法。至此城镇知识青年上山下乡画上了句号。

2004年，习近平接受记者采访时说：“我的成长、进步应该说起始于陕北的七八年间。最大的收获有两点：一是让我懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众。这是让我获益终生的东西。二是培养了我的自信心。这几年‘上山下乡’的艰苦生活对我的锻炼很大，后来遇到什么困难，就想起那个时候，在那样困难的条件下还可以干事，现在干嘛不干？你再难都没有难到那个程度。一个人要有一股气，遇到任何事情都有挑战的勇气，什么事都不信邪，就能处变不惊、知难而进。”

中共中央党校出版社《习近平的七年知青岁月》出版说明指出：“党的十八大以来，习近平总书记之所以能够带领党和人民披荆斩棘、攻坚克难，全面开创中国特色社会主义事业的新局面，很大程度上来自他扎实的实践基础、深厚的经验积累和由此而来的深邃理论思考。梁家河7年知青岁月，无疑是他人生经历中十分重要的起点。”

“倾听着总书记苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身的历练故事，人们的心灵会一次次受到冲击和震撼，一次次得到洗礼和升华。”

为庆祝建党97周年，中央广播电视总台6月28日起推出12集大型广播纪实文学《梁家河》。讲述习近平总书记在梁家河的知青生活，记录梁家河几十年翻天覆地的巨大变化。

后知青时代：

沧海横流，方显英雄本色；

广阔天地，成就多少俊杰。

岁月变迁，早成创业中坚；

光阴荏苒，已是单位骨干。

工人阶级，

建设祖国之栋梁；

当兵扛枪，

保家卫国好儿郎；

人民公仆，

理政造福为兴邦；

辛劳园丁，

桃李满园更芬芳；

民营业主，

运筹帷幄在市场；

平民百姓，

儿行孝道孙满堂。

让我们放开歌喉，

为知青们唱一首赞歌。

知青：

是一部壮丽的史诗，

是一段悲壮的故事，

是一首难忘的歌曲，

是一场青春的话剧，

是一座历史的丰碑。

知青：

与共和国一起长大，与共和国命运共沉浮，是一代追求革命理想的人，是勇于担当重任的中华民族的脊梁。

半个世纪，物换星移，

一代知青，奔七闲赋。

知青人，千古绝唱，

知青史，彪炳千秋。

知青功绩，日月同辉，

不忘初心，永葆青春

附：【关于知青上山下乡大事记】

1、“上山下乡”一词最早见于1956年10月25日中共中央政治局关于《1956年到1967年全国农业发展纲要(修正草案)》的文件中，第一次提出“知识青年上山下乡”的这个概念，这也成了知青上山下乡开始的标志。真正意义上的上山下乡始于1955年，（为缩小城乡差距），这年的8月9日，北京青年杨华、李秉衡等人向共青团北京市委提出到边疆区垦荒，11月份获得北京团市委的批准与鼓励，随后引起城市知识青年到农村和边疆垦荒的热潮，毛主席发出“农村是一个广阔的天地，到那里是可以大有作为的”，“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，中国政府组织大量城市“知识青年”离开城市，在农村定居和劳动的群众路线运动。

2、1964年1月16日，中共中央、国务院《关于动员和组织城市知识青年参加农村社会主义建设的决定（草案）》指出：“近两年来，各地又有计划有组织地动员了近十万名知识青年到人民公社的生产队去落户，更多的知识青年参加了国营农、林、牧、渔场的建设。他们在当地党、团组织的教育和领导下，通过各项生产劳动和政治运动的锻炼，提高了觉悟，学到了本领，在传播文化科学知识、活跃农村文化生活、推广新的农业生产技术和进行农业科学实验等方面，都作出了一定的贡献，从而受到了广大农民群众的欢迎。现在，他们中有些人已经光荣地参加了共青团和共产党，有些人已经被推举为社、队干部，也有些人已经成为改进农业生产技术、巩固集体经济和维护国家利益的模范人物，为下乡知识青年树立了榜样。 ”

3、1968年12月21日，毛泽东主席发表了：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要，要说服城里干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女，送到乡下去，来一个动员。各地农村的同志应当欢迎他们去。”

4、1973年8月4日，经毛主席审阅，中共中央文件中发【1973】30号《中共中央转发国务院关于全国知识青年上山下乡工作会议的报告》正式下发，出台了关于知青返城的政策。文件首次提出，在全国县以上党委建立知青办，保障知青的权利；文件首次把知青招工、招生、征兵、提干纳入国家计划，使知青回城有了计划保障；文件首次从国家层面上提出对知青的特殊政策：病退、困退，顶替。

5、1978年12月12日，中共中央主席华国锋召集中央政治局会议（叶剑英、邓小平、李先念、汪东兴等重量级人物全部参加了会议），会议的议题是讨论中共中央正式文件《全国知识青年上山下乡会议纪要》。经过充分讨论，政治局集体一致通过这一纪要，纪要的一开篇，就对中国知识青年上山下乡做出了全面公正的历史评价。原文如下：

“知识青年上山下乡是毛主席、党中央号召的，毛主席的革命路线占主导地位的，成绩是主要的，是同我国社会主义革命和建设事业联系在一起的。知识青年上山下乡是在一定历史条件下产生和发展起来的，全国1700多万上山下乡的知识青年，在农村‘三大革命’斗争中，经受了锻炼，增长了才干，提高了觉悟，做出了贡献。”

“他们把文化科学知识带到了农村，成为农业战线的一支重要力量。他们在开发边疆和山区、建设草原和林区、建立粮食和橡胶基地等方面，做出了可喜的成绩”，“特别是在保卫边疆斗争中立下了功劳。”

6、邓小平同志在1978年谈到知青上山下乡运动时，曾经说过：“国家花了三百多个亿，买了三个不满意：知青不满意，家长不满意，农民也不满意。”

邓小平同志在《党和国家领导制度的改革》中指出：“上山下乡的青年中，也有不少深入群众、用功学习、很有才干的人。”

7、1977年党和政府决定恢复高考，大多数在农村的知识青年想方设法回到故乡。1978年冬，在云南的知识青年以请愿和罢工的形式将他们的诉求表达出来，再次使得中央感觉到问题的急迫性。1980年5月8日，当时中国共产党中央委员会总书记胡耀邦提出不再搞上山下乡，10月1日中央基本上决定，过去下乡的知识青年可以回故乡城市。

8、1981年10月，国务院知青领导小组起草了一份《二十五年来知青工作的回顾与总结》对知青上山下乡运动的起因、发展、失误、教训等若干重大问题给出了基本看法。至此城镇知识青年上山下乡画上了句号。

2020年10月1日于九江学院教工三村。