画配文：匠心凉（美文天成，每日一更）-70

🎼匠心凉🎼

畫配文：匠心涼（原创） (1)當疫情猖狂，當世界荒唐。政黨的角逐，讓冷戰此消彼漲！資本開始逃亡，內循環又掛嘴上。我多麼想在燕窠里，那是個神秘的地方。那裡堅守古法農耕，博士一個人的力量，用朝拜一樣的虔誠，幫助萬千農戶淨化土壤。不施農藥化肥，不再追名逐利。只想讓生態平衡幸福回歸。(2）到那時，我背上我的寧鄉花豬，那滿背黑花多麼漂亮，純種的它來自我的家鄉，是我相了好久的＂豬二娘＂。跨過兩湖兩廣，再歷雲貴川藏。我終於見到我的偶像。慶幸博士承諾的兌現有望，因為博士配種有高產良方。而且基因優良，配完種豬二娘，便留有博士身上特有的苿莉花香。(3)我的豬二娘，孕後在土窯名聲響亮。那是臨時開挖的豬場，那是祖先圈養牲畜的模樣……雖然不夠敞亮，但也能抵擋太陽。吃完粗糧再嚼細糧就像充氣的皮囊，日見希望。博士揚言：他配的種，首胎十八強！能吃樹葉能拱牆！我說：切莫聲張……人民公社新開張，又拿你樹權威樹榜樣！沒收你的院士樓，下放到咱家豬場！博士說：那咱得挖個大的廣積糧，備戰備荒！就是到時爛了褲襠沒有人補，太過淒涼！好思念，好嚮往每晚有三個學生做伴的美好時光！如今只有豬二娘，散髮出雌性的芳香。 临安燕窠里休闲农庄建设目标和大体进度计划一、目标：用5年左右，建成可固定性容纳8人左右长期生活、临时容纳20人左右短期度假的农业参与性、自然体验型的读书养生、农耕休闲的好玩型休假农庄。二、建设大体分5个阶段：第一阶段，基础设施，包括土地租赁，水、电、路。约一年时间，2019- 2020年上半年，已完成。第二阶段，工人的生活设施，土壤初步改良，基本种植和养殖条件形成，有机农产品的试生产和试销售。2020年实施，已基本完成。第三阶段，建成8人左右住宿、交流的临时性条件。目前在做的竹屋区正在实施这一步，预计2021年五一小长假前完成。第四阶段，建设供8人左右的固定生活和交流场所，目前计划通过审批生产管理用房或其他变通项目解决。20人左右的短期临时性度假条件，计划通过树屋、竹屋和帐篷等微型特色设施解决。计划2022年底前完成。第五阶段，建设若干特色休闲农业项目，进行各种细节处理和完善，植被的恢复，果园和茶园的经营等等。这个从现在就开始穿插进行，预计2024年基本完成。到目前的2020年底，时间和任务大概约各完成了总任务的50%。 [偷笑][偷笑]杭州燕窠里自然农庄（别名：云起山居，桃源书院）：天目山麓，翠竹青茶，山里寒舍，晴耕雨读，自然美食，耕读交友。分享书籍阅读，共飨文化艺术，快乐田园飨耕，享用自然食品，结伴游历天下。用自然农法，生产纯粹的有机农产品，享受小时候外婆家的味道。结伴共享文化艺术，享受精神文明生活。庄主楼氏，号竹林居士，清穆宗同治二年（1863年）生人，浙江富春江人氏，祖籍河南杞县，曾祖父辈上始定居浙中义乌府，做些鸡毛换糖营生。楼居士其人幼时随外公外婆居山里，体弱多难几次死里逃生但聪慧伶俐好读书，为跳出温饱不济之底层农村贫苦而头悬梁锥刺股奋发苦读。未及弱冠之年16岁上科举及第，跳出其时地位及其低微三餐难以为继之农门，求读于六朝粉都金陵，获得侍弄花草树木泥土方面之举人功名。楼氏后续中功名，在皇城获得探花，其间学些谓之为生态之伪学，得‘博士’雅号，聊以在皇城根下一皇族实际控制之竹业洋行混饭吃十余年，自嘲称竹林居士，以在地球各处宣扬竹事谋生度日，刊印了数十篇百无一用混饭吃之所谓论道之文和著述，并获皇家授予之天朝雕虫小技进步奖，还混了个其时不值几文酒钱之叫兽头衔。期间假究学之名浪迹天涯，游历过东西南北60余个蛮夷国度，且在知天命之年获得美洲蛮夷国米国组织授予之‘世界竹子使节’之虚名，获欧罗巴蛮夷国首领嘉赏，籍此在世界竹业界混吃骗喝十数年畅行无阻，广见世界之末日盛景。中年后，见太后利用太平军对抗蛮夷八国引得火烧圆明园，愤大清国贪官污吏横行恶人当道毒食遍地，叹大清王朝食利阶层横征暴敛百业凋敝民生疾苦气数将尽，而铁幕高墙之内臣民醉生梦死肉欲横流末日狂欢。居士洞悉世事万念俱毁人生顿悟，无以忍受大清体制之独裁专制、皇上之昏庸无为好大喜功，官员之贪腐公然盛行、社会之极端不公、道德之彻底沦落、人性之完全堕落，大清国与环球民治大势背道而驰且行且远，且居士与朝廷内国贼生隙，遂愤而摔碗弃皇城，回归杭州故里，遁入古城临安一乡间农事佛门，名为学术，实是学而无术以微薄香火苟且偷生度日。居士于1910年47岁上始动念建一寒舍隐居，以躲避世乱。后几经周折，觅得临安西天目山麓燕窠里一方薄地，史上曾是一楼姓家族世居之地，期间与蛮荒尖刻贪戾失德小民地方小吏不胜其烦纠缠十年余，终得燕窠里若干善民倾心相助，方得在荒山野地拓建燕窠里自然农庄，别称云起山居，同时在燕窠里农庄里复建史上位于於潜县东数里桃源山之阳的桃源书院，该书院始建于嘉庆七年（1802）、咸丰庚申年（1860）太平天国匪军攻占临安府时尽毁。盖因大清国其时禁言禁学，因言获罪大兴文字狱，居士桃源书院意追承朱子白鹿洞遗规，但无以言行。尔后楼氏遂隐居西天目山麓，山里寒舍，翠竹青茶，晴耕雨读，粗茶淡饭，自然飨食，耕读交友，读书思考写作。其人尽享阅读之乐，快乐田园飨耕，享受自然为人之趣，怡情养神养性养心，行云野鹤山水之间矣。其时居士之山居农事中全然摒弃蛮夷发明传入之巫术肥料和毒杀万物之农事毒药技术，传承我祖上五千年之传统自然农法，与世间万物和谐共生，种养纯粹的自然食物，品飨自然人生之道，享自然人生之乐，在近花甲之年方过上真正为人之生活。自此，不知世间年号为何谁为皇上，悠然耕读，通过一蛮夷发明之蜘蛛网互联天下同道，日沐太阳，夜赏月光，静听虫鸣，渴饮山泉，雨读圣贤，风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事如烟。其人悟道虽晚，大半生苟且虚度，几不如野兽，多如行尸走肉，还说了不少假话骗人，做了不少荒唐事害己。人生如此，聊胜于无，一笑了之。 十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。识分知足，外无求焉。如鸟择木，姑务巢安。如龟居坎，不知海宽。灵鹤怪石，紫菱白莲。皆吾所好，尽在吾前。时饮一杯，或吟一篇。妻孥熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，终老其间。