动非妄行，谁致主动？

愚山農夫

地球上、宇宙间万事万物皆运转不停、运动不止。

然而一切并不是杂乱无章，而是井然有序、各循其道。所谓万物并育而不相害，道并行而不相悖。

那到底什么是“动”？又是什么“动力”在背后推动这个生生不息的大千世界？作为人，又如何体会与寻找到这个源源不断的“主动”力？

有“主动”，就有“被动”。一阴一阳之谓道，如果我们搞不清主动，或许可以从被动来体会主动。

我们人被称之为高等“动物”。与一般的动物比，我们的绝对体力不如老虎、大象、狮子。但人会思考，会使用工具，发展科技，会使用更巧妙的力量，以此影响控制其它生物。所以相对其它动物，人就是主动，它们就是被动。

在人群中也是一样，一个弱智人跟普通人外形并无大的差别，解剖的话99.9%的部分都一样，甚至身体可能比普通人还强壮，但明显丢了一股内在“主动”的力量；而相反一个智商超群的残疾人，比如霍金，依然可以成为大科学家，在思想层面主动影响全世界的健康人。

由此可以看出，身体的力量，简称为“体力”，只是外围“被动”的层面，只属于粗重力量层面。人与人更大的差别，还有更内在、更精微、更“主动”的能量层面。孟子说：“劳心者治人，劳力者治于人”也是有这个意思。

所以在人群组织里，一样有外围与内在，有主动与被动。一个国家，皇帝就是核心主动，然后是大臣，外围则是军队与老百姓。一个公司，董事长总经理就是核心主动，然后是中层领导，最后是基层员工。永远是主动影响被动，层层行动，运行不息。

不单人与动物，植物也是一样。一棵草，如果拔掉它内部主动生长的草芯，只留外部被动的草叶，这棵草也再难长高长大；相反，留着芯，去掉周围的残枝败叶，它可能生长的更好。

扩充至地球、太阳系、宇宙，其实都是一样，中心影响四维，精微运转粗重，被动围绕主动，有条不紊，无穷无尽。

再回过头来看人，虽然明白了主动与被动，也就是智力（脑力）与体力的差别，但人与人仅限于此吗？为什么有些圣贤伟人，能成就千秋伟业，造福苍生，似乎力量强于普通人千倍万倍，难道他们体力智力超越普通人千倍万倍吗？有没有可能，他们开发出了更隐秘、更精微、更主动的力量？

答案是有的，比体力、智力更主动的力量就是心力，或者叫灵力。

“心力”这个词很容易被现代人误解，很容易混同与智力、脑力，其实那是二个维度的存在。还是古人说的清楚，心力即是“元神”的力量，智力即是“识神”的力量。元神，可比喻理解为纯粹高能的光，识神是光进入人体后，被血肉之躯影响削弱的“二手光”。

而心，就是连接光与人的接收器，由此便可以接收天光、灵能。在智力这个层面，使用表现的方式是思考、思索；而在心力这个层面，则是感悟、灵感、良知。

如此就更容易理解《黄帝内经》说的“心为君主之官”，心力、智力、气力、体力，在人即是“君臣佐使”的关系。中医、养生、事业、治国、修行，皆是此理，孔子云：吾道一以贯之。

中国人都喜欢讲“行不行”，这个“行”就是修行的行，也即是行动的行，行则活，不行则死。“动”的繁体字为”動“，重力，即是粗重之力，跟脚腫、身体相关；行是五行、运行，跟天道规律、精微能量相关。

”行“即是更高级的”动“。

进一步说，中医、养生、事业、治国、修行的关键，都是要找到更核心、更高级的主动力。《易经》云：天”行“健，君子自强不息。即是通过心，体悟到天道根本动力，内伏天罡，外推斗柄，如此才有真正的自强不息。

如果仅仅是在体力、气力、智力上蛮干，在物质、身体、欲望层面妄动，又如何获得根本的生命动力呢？但我们人最大的问题是很容易迷恋看似实用的“二手光”，而忽视真正的主宰，心力，心光。

所以，三教之教化，全部是在心上下功夫，儒曰“正心”，道曰“炼心”，释曰“明心”，无非是要开发出真正的心力。吕祖曰：人之有心，如天之有日。心之邪正，如日之升沉。真正的心力，即是太阳的力量，即是天的力量，即是宇宙的力量。

人被称之为万物之灵，如果不去开发这股心之灵力，则如天空阴霾蔽日，昏暗沉沦，只是行尸走肉飘泊于无边苦海。

那具体如何开发呢？大学云：物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。首先第一步，是要知所先后，搞清主次。孟子曰：一正君而国定矣。扶正君王，找到主动，这就是最关键一步。如果我们错把体力、气力、智力这些外围被动的层面当作主动，那就是认假为真，认贼作子了，那必致忙慌无主，天下大乱。

看看古人造的这些字，“忙”即是亡心死心，“慌”即是心田荒芜，这都是主人提醒我们要真正的“用心”呀。

朱子曰:“吾之心正，则天地之心正。吾之气顺，则万物之气顺。”孔子曰：“譬如北辰居其所，而众星拱之。”即是俗话说的”找到主心骨“，即是定太极。

太极定则人极立，人极立则天人合一，天人合一则致中和，天地位焉，万物育焉。