伊春 中国林都木雕园

林学862

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伊春 中国林都木雕园

林都木雕园是一个取材于林区，彰显自然、高文化品位的园林景观。

公园建于2002年，占地面积为3万余平方米。公园内的全部木雕作品材料均取自于小兴安岭优质木材，由本地艺术工作者和浙江东阳雕刻工匠设计和雕刻完成。该园具有着浓郁的地方风情特色，是目前国内最大的木雕园林。

木雕的种类繁多，遍布于大江南北，最著名的是：浙江东阳木雕、广东金漆木雕、温州黄杨木雕、福建龙眼木雕、人称“四大木雕”。

这是木雕曲廊。曲廊长160米，由32块大型浮雕板组成，浮雕雕刻的非常精细，生动形象。浮雕内容分为伊春有人类历史之前和林区开发建设到现今的两个阶段，反映了小兴安岭从远古到现今的历史沿革，内容详实，充满了历史的厚重感。这组木雖由柞木雕刻而成，柞木质地坚硬，纹理清楚，生命力十分顽强。

上面是椴木雕刻而成的中国自古以来的古祥图案和本地的山珍兽禽，椴木细腻洁白。椴树蜜也是这里的特产，而且为一等蜜，有促进人体生长和活力的生物素，能增进健康。它不仅是营养齐全的食品，还能益气补胃、止疼解毒，又医治和减轻高血压、心脏病、便秘、失眠的多种疾病的功效。

1900年之前，在黑龙江边打鱼的渔民惊奇的发现，一遇到江面涨大水，便会有一些骨头化石被冲到岸边，但他们实在弄不清这到底是怎么回事。逐渐，这些现象引起俄国考古学家的注意。1902年，俄国军官马纳金在黑龙江右岸一个叫白崖的山上发现了恐龙的残骸。1915--1917年俄罗斯地质委员会派人到白崖组织专门的挖掘。1924年挖掘出的化石被组装成一具高4.5米，长8米的完整恐龙化石骨架，并定名为黑龙江满洲龙。这架化石至今仍陈列在圣彼得堡的原苏联地质博物馆内。这具化石是我国流落国外的第一具恐龙化石，人称“神州第一龙”。

伊春是祖国的重要木材生产基地，有祖国林都、红松故乡之美誉。伊春的森林资源到80年代末出现了“资源危机，经济危困”，17个林业局已经有10个以上的林业局无林可采集， 可采的粗壮树木没有了，出现了“资源危机，经济危困”。2006年1月4日，国务院第119次常务会议通过了在伊春开展国有林权制度改革试点的意见。4月29日，伊春国有林权改革试点在乌马河林业局乌马河经营所启动实施，并相继在5个试点林业局全面展开，打破了国有林业单一国营格局，8万公顷试点林地的承包工作全部完成。改革前，国有林业长期奉行的单一国有国营体制，导致林业发展责权利严重不统一，森林资源难以得到真正有效保护，超采、盗伐、毀林現象屡禁不止。国有林权制度改革明晰了林业产权主体，明确了承包职工权利，使林业职工成为了真正意义上的“大山主人”，实现了产权主体的有权有责、连利连心，做到了“山定主、林定权、树定根、人定心"。长期以来，林业职工作为大山的主人，没有土地，更没有森林。生活无着落和门路，增收致富的渠道十分狭窄。通过林权改革，广大承包职工真正拥有了赖以生存和发展的生产资料，不仅可以通过对森林的培育、经营，实现林木资产的持续增值，获得长久、稳定收益，同时通过发展林下经济，还可以大幅度增加近期收入。

木雕牌廊观赏区。由4组12个木雕组成。分布于主路的两侧。雕像呈叶片形，象征万物生生不息、绵绵不断、永葆生态平衡的深刻哲理。

中心景观区。由主雕和十二生肖组成。主雕高10米，是代表生命之神的大型图腾柱，是龙的抽象写意。柱的周围环抱着吉祥的图案，寓意生命的繁衍，传达生命永恒的主题，表现出古朴、粗旷的气势和神韵，由柞木雕刻而成。十二生肖柱环绕外围，按中华民族传统的时间记年法地支为序。

这里是生态保护景观区。景区以寓意的手法，展示着荒凉的沙漠，干枯的老井、破旧的车轮、动物的尸骨以及一双打手环抱的一株幼苗，与周围表达生命永恒的主题形成强烈的反差。警示人们，掠夺资源、破坏环境、过度耗费自然生命带来的悲惨结局：警示人们，珍爱自然、珍爱生命、珍爱生态就是珍爱我们自己。

前面是木雕园中的根雕长廊。中华民族是一个有五千年灿烂历史文化的伟大民族，中国人民勤劳智慧，富于创造。在历史长河中，曾经涌现出众多的中国古代科学家，根雕长廊中塑造的就是其中的杰出代表，他们在政治、军事天文、地理、历史、文学多领域辛勤耕耘、勇于创造，谱写了中华发展史的壮丽篇章，对人类文明进步做出了突出的贡献。

根雕取材于小兴安岭红松等珍贵树木，根据根料的天然形态，采取雕刻造型手法望造中华先贤的风采。形神兼备、惟妙惟肖，具有较高的知识性和艺术观赏价值。

鲁班，山东人，现在被人们尊称为建筑业的鼻祖。这远远不够，鲁班不光在建筑业，而在航天业，他发明的飞鸢是人类征服太空的第一人；在军事科学，鲁班发明的云梯(重武器)、钩钜(人们现在还在使用)及其它攻城的武器是一位伟大的军事科学家。在机械方面，鲁班很早就被称为机械圣人：此外，还有很多民用、工艺等方面的成就。鲁班对人类的贡献可以说是前无古人，后无来者，是中国当之无愧的科技发明之父。

扁鹊，真实姓名秦越人，又号卢医。他为什么叫“扁鹊”呢？这是他的绰号。这和《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里就给那里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人总结前人的经验，大胆创新，学识渊博，医术高明、真心实意为人民群众，被人们尊敬地成为“扁鹊”。扁鹊运用望、闻、问、切四诊来诊断疾病。有一次，他到了晋国，正碰上晋国卿相赵简子由于“专国事”，用脑过度，突然昏倒，已五天不省人事。急忙召扁鹊诊治。扁鹊按了脉，说“病人无事，不出三日，就会康复的。”果然过了两天半，赵简子就醒过来了。准确地用切脉诊病是扁鹊的首创。

扁鹤五见齐桓公证明了他对望诊的钻研。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的地位，对我国医学发展有较大影响。因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师。

李冰(公元前302--235)是我国科学治水的典范，伟大的水利学家。他领导创建了目前世界上历史最悠久的水利工程———都江堰。在水利史上立下了千古奇功。李冰是在大禹之精神激励下完成建堰伟业的。综观都江堰的创建史，“大禹肇其端，开明继其业，李冰总其成”。李冰不愧是一个总其成的伟大治水专家，中华民族的骄傲。

司马迁，

(约前145~约前89)西汉历史学家、文学家、国家图书官员。元封三年(前108年)，继父职任太史令，负责掌管国家图书典籍、天文历算和文书档案，得观国家藏书，为治史提供了众多的资料。后因为李陵辩解，获罪下狱，受腐刑。出狱后，任中书充，发愤著书，人称其书为《太史公书》，后称《史记》。为我国最早的通史，它为后人研究上自黄帝、下讫汉武帝3000余年的历史，提供了系统、完整的资料，有极高学术价值，对后代史学和文学有极深远的影响。一个人在遭到无辜的迫害以后，通常有两种选择：要么悲观消沉，要么发憤图强。而司马迁选择了后一条路。无论在历史上还是文学上，司马迁都取得了光辉的成就。

兴建中国古代科学家根雕长廊是弘扬爱国主义精神、集中体现与时俱进的要求，努力提高自主创新能力，让人观赏根雕艺术的同时，增强民族自豪感和历史责任感，激发创新欲望和报国之志，形成热爱祖国，崇尚科学，创新光荣的社会风尚，使创新成为民族进步，国家强盛、经济繁荣、社会和谐的强大动力。

现在映入眼帘的是林区集材时的场景。倒套子、抬蘑菇头、爬山虎、森林小火车，大家可以尽情观赏、拍照留念。