幸福杂谈

羊大为美

　　叔本华晚年谈幸福：“在一切幸福中，人的健康实甚过任何其他幸福，我们可以说一个身体健康的乞丐要比疾病缠身的国王幸福得多。”此时，其气血已衰，体力日下。四季往复，天不违时，谁都有过青春，同样也会有迟暮。

蒋介石心目中的第一幸福事是“夫妻和睦”。其先后有过四次婚姻，与宋美龄结合后，志得意满，天涯驻足，家庭生活方安定下来。风霜之句，皆自阴阳调和时出，彻悟之间，已然风流放诞抛弃。

林语堂说幸福：“一是睡在自家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人给你说情话，四是跟孩子做游戏。”天伦之乐，儿女情长，看似平常，实则不易。战乱时，人民最常念叨者“天下太平”，而林语堂所处的时代，正是蜩螗沸羹、丝纷棋布之际，动荡有年，太平无期。故曰缺什么，什么就是幸福的目标。落魄书生的幸福，定是金榜题名，守田农户的幸福，定是满仓满缸。

　　女性的幸福，大约都有青春一项。张爱玲说：“你年轻么？不要紧，过两年就老了。”三毛说：“我正不知在胭脂水粉与江湖大道中如何选择，来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。”人间花草太匆匆，朱颜去复去，春未残时花已空，白发新更新，说这些话时，他们已不再年轻。

心灵的动机，如此强烈，自言自语地于内心喋喋不休，酝酿的梦呓，酒池糟丘发酵，由水而酒，再有内涵的容器，也无法尽纳其中，一开口，便醇到了过耳难忘。然玄想终不为结果，成了永远的幸福遥念，玄想从未远离现实，只是擦肩而过，失之交臂，目送风起时，落下一地的不忍之心。

　　门前苍松，不慕春风，不识衰荣，终岁青葱，苍松的幸福，不在春风里。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，智者的幸福，只在内心中。“夫唯不争，故天下莫能与之争，唯所诫者，不论尊卑，不可坑人害人，否则必报”，无所谓有，无所谓无，不争者没有具象的幸福，淡然间无所不幸福。人命，由天不由己，幸福，由心不由境。

心为形役，尘世马牛，身被名牵，樊笼鸡骛，何言幸福。名利场中，难容伶俐，生死路上，正要糊涂，糊涂即幸福。花棚石磴，小坐微醺，岚气夺山川，色结烟霞；草色花香，桃开梅谢，杨柳驻亭前，送尽游人。山不会靠近你，你只能走过去，可期不可期？然幸福是座永远过不去的远山，无形非象，无象非形，看似有形，何曾有质，可望不可即矣！非人磨墨墨磨人，幸福折磨人，人也折磨幸福。

附：世界名人说幸福

爱一个人就是帮助他回到自己，使他更是他自己。（梅尔勒·塞恩）

我是不幸的，因为这事对我发生了。我想我还是幸运的，虽然这件事发生了，因为我对痛苦始终保持着自由，不为现在或将来的恐惧压倒……记住在任何可能使你烦恼的场合都采用这一原则：即这是一个不幸，而高贵地忍受它却是一个幸运。（马可·奥勒留）

人是不能相互比较的，只要一堕入比较，就会否定自己，妒羡别人，陷入迷途。然而，今天的人类却普遍走向比较与炫耀的歧路：大部分人不是在肯定自己，使生活孕育出意义丰富的花朵，而是拿自己跟别人比较，恨不得自己变得和别人一样。于是，人类的生活在夸耀、自大、和争取别人的掌声之中，他们一味往外寻找生活的答案，而内心却空虚和苍白。（郑石岩）

互助和休戚与共是你的内在必然性。你能做的一切，从应该被做的角度看，始终只是沧海一粟。但对你来说，这是能赋予你生命已意义的唯一途径。无论你在哪里，你都应尽你所能从事救助活动，如果你在任何地方减缓了人或其他生命的痛苦和畏惧，那么你能做的即使很少，也是很多。保存生命，这是人类存在的幸福和意义。（史怀泽）

如果在之身之外寻求幸福，我认为不会得到真正意义的幸福。（江本胜）

让我的爱，像阳光一样包围着你，又能给你光辉灿烂的自由。（泰戈尔）

你有没有试过安静地坐着，注意力不集中在任何事物上，也不费力去集中注意力，只是让你的心非常安静，非常静止。这时候，你会听到所有的声音，不是吗？你能听到远方的、近处的以及极近的声音，也就是说，你听见了所有的声音。你的心不限制于窄小的频道里，如果你能依照这个方式放松地倾听，而没有任何压力，你就会发现一种惊人的变化在心底出现，这种变化不需要你的意志力，不需要你去强求，在这种变化中存在着极大的美和洞察力。（克里希纳穆提）

如果没有宽恕之心，生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。（阿萨吉奥利）

生活最大的成就就是不断改造自己，而使自己悟出生活之道。（罗兹）

幸福的秘诀是：让你的兴趣尽量地扩大，让你对人对事物的反映，尽量倾向于友善。（罗素）