遥远的“洛克之路"（第三集）

浪惬静舟

　　沿白龙江西下，从郎木寺到迭部扎尕那的路要曲折的多，车子翻山越岭，高山、森林、峡谷相随，与之前的草原完全不同的世界。

　　车过红星镇，道路逐渐地势上升，景色也变得立体，高山、森林、峡谷、溪流，不断从车外闪过。己经在外行路多日，连日来满目美景，眼前这条路入目、入耳、入心，这里山脉高耸，峡谷深幽，河流碧水。

　　从郎木寺到迭部扎尕那的道路，位于岷山与迭山之间，这百公里，堪称世界级风景线，让当年洛克痴醉，一路上如同行驶在风景的大片里，天堂般的壮丽，这里的风光全自然的。洛克说：“我步入丛林，因为我希望生活有意义，活得要深刻，吸取生命的精华！把非生命中的所有杂念一切击溃，发现自己如此精彩！”

　　仪表盘上的时速显示50迈，这条路只能缓行，车轮下的道路走的有些艰险又困难。洛克当年走的这条线，并没有路，有的是一条盲肠小道，走得异常艰辛。现在已新建省道路线，与百年前的山路相比，路况简直好太多。但是，道路依然蜿蜒曲折，惊险刺激。

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　　车子进入迭部境内，车沿指示牌左拐，一路向西，连续转过几弯，眼前出现一个穹形大门，醒目的“扎尕那”三个字告诉我们，到达景区门口了。买了门票之后，到扎尕那居然还要走15多公里路程，在国内所有景区中，景区大门到景点最远的可能就是扎尕那了。当我们车子刚通过景区大门，婉转的道路高耸肩着群群大山，一丛丛灰白色耸立的山峰，环抱着山谷。

　　车行5公里，在尕固村的地方，道路有一段路面断层，车子起伏震荡弹跳，车上一名队员受伤。

　　车子调头，去迭部县医院。队友们晚上入住迭部县城，整夜无眠，我们一直担心受伤的队员。

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　　次日上午我们重返扎尕那景区，昨日受伤的队员显然不能继续行程，因为后续还有很多路要走，路上会更艰辛，更虐心，更具挑战。经研究，抽出一名队员陪同返回浙江。

近在咫尺不远的前方就是扎尕那。很遗憾，在这一刻，二名队友行程被按下“暂停键”，被挡在最后的一公里，止步于此。虽然这样的情况意料之外，似乎变得很不舍，我感到有些难过。与二名队友依依作别，互道保重，我们继续上路。

　　通往扎尕那的途中，经过纳加石门，这是进入扎尕那的第一道石门，石门两侧石崖高峻耸立。峰回路转，拐过几个弯，左右两山之间巨大的岩石，陡峭直冲天空，车子穿越石门，豁然开朗，我们进入了另一世界，扎尕那出现在我们的视线里。

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扎尕那由4个村寨和一个藏传寺院拉桑寺组成。扎尕那的藏寨全是木制藏式房屋，依山而建一律坐北朝南，层层梯田围绕其间，接山势从低到高次为绕拉桑寺而建的东哇村（海拔2652），被青稞梯田包围的业日村，看最美日落的达日村，海拔最高的代巴村（海拔3160）。扎尕那正北是璀璨生辉、巍峨恢宏、雄伟壮观的迭山主脊光盖山石峰，另外三面皆是秀峰环拱，苍松翠柏郁郁葱葱。延绵起伏的石头大山，将四个藏寨怀抱其中，山间时常云雾飘纱，村寨炊烟弥漫，宛若一座巨型宫殿。肃穆的白塔守护着一方信徒，安静祥和，与世无争。

东哇村村口有个大型停车场。我们下车透一下新鲜空气，扎尕那的气温一2℃至一3℃，大家添加保温衣服。

　　休息片刻之后，我们沿着栈道逐级上行，山势的坡度缓缓上升，走约2公里是一处茂密的森林，牦牛、马儿在高大的山影和森林的阴凉中，安详地享受着秋天里难得的时光。

　　仅仅是扎尕那眼前的美景就足以慰籍一路风尘。

　　　不断走高就有不错的收获，海拔3710米的仙女滩高山牧场，青山环抱，树木葱郁，草甸平整肥美，坪上野草野花盛开，牛、马、羊自由悠闲漫步。

　　高山无锁白云封，这里云雾缥缈，似梦境未醒，站在仙女滩的仙人台远眺，原始村落，层层梯田错落有致，弯弯曲曲小路依次连接，周边远远的被天然岩壁山峦环抱，简直是神仙居住的石头宫殿。

雄伟的念甘达娃神山高高在上，山体气势磅礴，云雾环绕山峰。念甘达娃神山，悬崖峭壁中最高的一座石山，当地藏民传说中，神仙念甘达娃用大拇指在山间摁开的地方，很久以前念甘达娃神路过这里，见群山层叠，阻碍道路，就用手指摁了一下，洪荒之力使得此处山崩石倾，出现了扎尕那这片开阔的地方，就是山下扎尕那的石城宫殿。

　　从仙女滩高山牧场继续行走1公里路程，看见一个高山湖，这里就是仙女湖，湖水湛蓝，颜色非常梦幻。

这里的水，清澈明净，无论什么时候，都摇不浑。

　　从仙女滩下来，回到东哇村，沿山路前往业日村。

沿着公路向前走，拐一个弯便看见绿色瀑布般的青稞田从山上倾泻而下，铺满了整个视野。

高大的木架子给自然恬静的田园生活，增添了一道原始古朴的色彩，它通常的名字叫做“青稞架”。青稞架是藏区的一个标志，结构简单，就是几根高大的木柱和一些木条木块塔制而成，架子竖柱的顶部是尖尖的，那是为了防止积水或积雪结冰，防止木头烂掉而特意削尖，藏民们在劳动中积累的经验，是最牛的最实用的科学。

藏寨的木房基本上是“干阑式木楞房”，多雨的山地河谷地区，人们都会选择盖这样的房子，其实跟“吊脚楼"的意思差不多，就是用长短不一的木桩把房子架起来，支撑房子离开地面。这样雨水不会冲进房子里，雨水里长出来的小毒虫要爬进屋子也难，支起来的架子和屋子的地板中间那块空间，还正好做个牛圈，实用实在很多。“木楞房”就是用长短一致的原木横叠起来做墙，木板或者茅草盖顶。藏房都是圆木搭建的，四面墙体都是挑选笔直且粗细均匀的圆木拼接，屋顶和天花板用木板铺成人字框架，这样可以分解积雪和厚重压力，屋顶与天花板之间有一个可供通风的尖阁，是储藏肉最好的风干场所。

藏房是木房依坡搭建，村内曲曲折折的村路串联着一户户人家，在进入业日村的路两侧有许多晒木架，这里给人的感觉是原始的、朴素的，静谧超脱的一个人间之地。

　　藏寨和山峦连在一起，炊烟袅袅，寨里的藏民开始忙着做饭，牦牛肉味、酥油茶味和松枝烧的香味弥漫在山谷，温馨诱人。

在业日村，我终于寻到“洛克小屋”。

简陋的一幢木椤房，上下二层，一层为通透式藏物间，用于堆放干草等，一层木柱较粗可以栓马，二层是木制客房，一层有一木梯通往二层，院子面积不大，客房左侧有个平台，可以俯瞰山下风景。

　　当年洛克被扎尕那的自然风光、原始村落、以及古老的藏传文化所吸引，于是住了下来，一住就是三年时间，洛克在迭部扎尕那探险和科学考察，为后人留下了大量的藏区民俗、宗教、生态、自然风光的图片、文字资料。这些宝贵的照片和文字，发表在美国《国家地理》杂志上，将万里之外世界的人们的目光引向这个被遗忘的小角落。在扎尕那洛克还发现了至少10种云杉树，而中国全部云杉也只有18种，采集了大量的植物标本并留下照片与文字。在1826年到1928年的一个世纪里，到达中国西北部的外国探险队不少，然而能深入到迭部扎尕那的，只有洛克一人。

　　我们的住处是业日村一家“雪域饭店"藏家乐。这里离“洛克小屋"不远。

　　房主是一位漂亮的卓玛，名字叫桑洁旦尼，会汉语，讲的不是很流利，但简单的交流对话没有问题。当晚主人给我们每个远道而来的客人备了藏餐，敬青稞酒，品尝藏家的糌粑。

一路走来，很不易，这里的人们有一种近乎原始的纯朴，我们的到来，可以真切感受到藏族同胞的真诚，这个真实是发自内心的一一是什么，又难以言述。

今夜满满一桌藏餐，在这“香巴拉最后发现”的地方，大家举杯相碰，杯酒交觥。古人说：美酒饮敬酣畅后，至多看到半醒时。酒又苦又辣，但不能喝醉了，酒饮至微醺，留一分清醒，余一份期待，才是人生最好的享受，苦能懂得每日静下心来，观云听雨，笑迎天气，古今多少事，都付笑谈中，在尘世浊浑中安一方心情致远，人生苦短，许多时候，只消在心底植一树菩提，足矣！

　　藏区特有的几种主食，一种是糌粑，它是用青裸或碗豆等炒熟之后磨成面粉，食用时拌和酥油用手捏成团吃，也可调以盐茶、酸奶或青稞酒。藏族同胞还常用萝卜、油茶叶加一点糌粑煮成粥，以代替主副食。另一种是风干的牦牛肉，它是藏族同胞喜欢的食品，一般在每年的冬天，往往是11月底做，这时气温都在零度以下，藏民们把牦牛肉割一成小块串上，用竹笼挂在帐房、屋檐下的通风处，使之冰冻成干，并自然脱去水分，第二年3月后取下烤食或生食均可，味道鲜美。牦牛肉干是藏家必备之物，客人来了，倒上一碗青稞酒，端出一盘牦牛肉干，便是藏家待客的常礼。还有藏式咖喱，最常见的是咖喱牛肉盖饭，除了藏区，印度、尼泊尔一带也常食用，麻辣十足。烧煮时汤汁留得较多，以少许太白粉勾薄茨淋于饭上，即是咖喱牛肉烩饭。还有一种叫“寺不”的食品，语意为“吹肝”，即在猪肝中加入精盐、五香粉、姜丝等调料后，撒上花椒粉，风干，食用时再将“寺不”放入汤锅，放入适量辣椒、姜、花椒，用小火慢煮，熟后，取出切成薄片食用，香辣芬芳，味道香浓。

另外，藏面是典型的藏式小吃，用牦牛肉肉汤煮的，特别香，面条用青稞面做，吃起来软里硬，配上几勺辣椒酱，外加两张肉饼，最后来一杯甜茶，更会让你的胃满足。

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　　扎尕那4个村寨的周边有17条峡谷，每一条的风景都不一样，有高山、有峡谷、有草甸、有海子、有溪流，都是原生态的。考虑到时间的问题，无法走完所有的峡谷，之前我们己经走过了东哇村→仙女滩→仙女湖一线，接下去的行程计划走二条，一条是业日村到润吾沟，另一条是东哇村→念甘达哇牌坊→老虎嘴→一线天→瀑布→石林→小瀑布→卓尼的线路，这条路线是最精彩也是艰辛的一条路。

扎尕那徒步线路丰富，润吾沟适合短程穿越，这条峡谷路途不算远，沿途难度指数较低，基本上己建有游步道或栈道，随着山谷走势，休闲也可，轻装也行。

游人少至，溯溪而上，峰秀壁悬。

　　上坡下坎汗流夹背，峡谷狭窄而小巧，清澈湍急的溪水冲破陡崖峭壁，形成一线天之绝景，并有多层小瀑，而且连绵不断，美丽多姿太小山石散落于沟中，随手捡起一块，都可作奇石摆于厅堂之中。但扎尕那的惊艳远不在于此，这只是扎尕那的一小部分，至多只能算是一瞥。

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　　 徒步业日村润吾沟之后，我们决定走第二条线路洮叠古道，即从迭部扎尕那到卓尼的穿越，因为卓尼洮河很出名，所以“洮”代表卓尼，而叠指的便是迭部，这条线就是当年洛克从卓尼翻山越岭进入扎尕那的路线，起点是东哇村，终点是卓尼县旗布沟一线天，全程翻越众多垭口，在这条线路上你会看到更壮观的高山、峡谷、溪流、森林。

　　徒步扎尕那的人都知道，扎尕那真正的美真实在这条路上，东哇村→念甘达哇牌坊→桑谷石门→老虎嘴→一线天→瀑布→念甘达哇神峰→扎尕那石林→曹日卡→高山湖→包那西牧场→观音石垭口→喀拉克垭口→旗布沟一线天→卓尼，由于地形地貌大部分无法通车，许多路段是砾石路，很原始的山路，徜若走过这条路线，一路美景足以满足你的眼福。此段为该线路最为壮观、最为精华的一段，大部分都是在高海拔位上下横切，一路可见众多峡谷、垭口，映入眼帘的高山上下高差近2000米，由上而下高山、草甸、森林、牧场、溪流，景观大气磅礴。

从东哇村出发，从念甘达娃牌坊进入洮叠古道，溯溪而上，首先会看到一堵石门，名为一线天，起点是扎尕那的一线天，终点是卓尼的一线天，在这两个“一线天”之间，藏着甘南地区最绚丽的风景。

　　进入石门，就进入了幽深的峡谷地带，道路两旁悬崖峭壁对峙耸立，这是亿万年地壳运动中地壳断裂、流水切割造就而成的Ⅴ型峡谷。

　　涅甘达娃神山，悬崖峭壁中最高的那一座石山，当地藏民传说中，涅甘达娃神很久以前路过这里，见群山层叠，阻碍道路，就用手指摁了一下，洪荒之力使得此处山崩石倾，出现了扎尕那这片开阔的地方，就是石崖四周环抱藏寨的石城宫殿。

　　行走在群峰之中，宛如置身香巴的梦幻场景。

　　那年洛克一行带着36匹骡子和马，还有21个随从，离开卓尼，经旗布沟到喀拉克垭口，再念甘达姆神山，翻山越岭，一路上艰辛万苦，来到扎尕那。一路难走的洛克之路，洛克当年执着的精神此时此刻被我们诠释得淋漓尽致。

峡谷中溪流潺潺。

有时途中一段只有自己静静的在山野中孤独行走，身负沉重的包裹，双脚在崎岖的路上迈步，聆听山谷中自然万物的天籁之声，口干了，到清澈的溪流中，瓢一勺水爽饮，更多的时候仰望天空，那一片纯净的高原蓝。

　　从河谷中环视，山体上段是寸草不生的石灰岩山体，山腰以下却是绿色盎然的植被，荒芜与生机并存。

　　沿路而上，见到一片开阔的谷地，名叫包那西牧场，一路上近在咫尺的巨大岩璧转眼之间被宽阔的草甸代替，让人惊喜。

观音石垭口，此条线路的最后一个垭口。观音石垭口与其它垭口不同，这个垭口场地宽阔，这是当地牧民的夏季牧场。

　　旗布沟一线天，终于到达终点，两块巨石相对而立，中间一线缝隙，人行其下，只见天空一线天。

　　一线天穿过一个岩石缝之后可以完整的看到一座大山，前方就是卓尼。

古诗曰：“迭山南望白云边，雪积遥峰远接天”。喀拉克垭口，海拨4200米，在垭口上，可以眺望迭山主峰措美峰。以措美峰为首的群山崇岭，闪着银光的山峰、缠绵缭绕的云雾，连绵数百里，雄伟无比。

　　至此，我们终于走完洛克进入扎尕那的线路，扎尕那壮美的风景画卷收起了尾笔。那年洛克在为美国《国家地理》杂志拍摄的每张照片后面记下时间，然后写信：“迭部是如此令人惊叹，如果不把这绝佳的地方拍摄下来，我会感到是一种罪恶。”

多年以后，洛克回到美国，依然念念不忘，始终惦念着曾经走过的洛克之路，并写下了让无数勇敢前行者为之共鸣的名言：“我宁愿死在那风景优美的山上，也不愿孤独地呆在四面白壁的房里，等待上帝的召唤。”

　　在扎尕那拉桑寺的门前，又见磕长头的人们，藏族大妈饱经沧桑的脸上，布满了皱纹，深凹眼框的双眼闪亮着岁月深邃的光芒，数月经年，朝行不止，藏族同胞用虔诚长拜这片黑土大地，像经书一样永恒念诵，上帝把情感赐予了这片善良苦难的人们，让我们感受到每个人内心的虔诚，大自然带来的神奇净土，带不走的是人们悲怆坚毅的精神……

　　车子将在几个小时以后，带我们离开这里，现在头顶上的阳光仍然明媚，还是那么蓝的天，云朵一堆一堆，雪山还在身旁，森林还在身后，木屋依然饮烟袅袅，溪流还在无声流淌，牛群依然徜徉……想到几个小时或者十多个小时之后即将不再身处其中，再也不见这里的高山、峡谷、森林、溪流，以及这里善良质朴的人们， 心里涌出一种莫名的不舍，不知道以后还会不会有机会再来？

慈祥的莫拉老人给我们献上洁白的哈达，这是送给远方的客人至高的祝福。 但现在，思念己经强烈地荡漾，美好的时光总是稍纵即逝，此去难复返，一般滋味在心头。天明，是告别的时候了，挥挥手，最后一次回眸，离开的时候我想了很多，凝视扎尕那梦境般的净土，然后踏上下一个行程，即便途穷路远………

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未完待续，敬请关注第四、五集

（美篇制作，部分照片为本人拍摄，同时感谢队友们拍摄并提供大量精美图片）