<p> 绍兴、诸暨地方文史和谱牒资料中多处提到智度寺，那么智度寺在哪里呢？智度寺已湮没在历史的尘埃之中，那么智度寺的原址在何处？曾经的智度寺还有遗迹吗？还有遗物吗？智度寺有什么样人事关联怎么样的历史渊源？且随着笔者探寻的脚步和平实的语言慢慢叙说…… </p> <p> 前些天南京大学历史学及博物馆学博士，中国美术学院博士后，中央美术学院访问学者梁丽君女士联系笔者，说要到诸暨寻访一下南宋著名学者赵希鹄 （1170-1242）祖籍地，要去智度寺等地方探寻一下，梁博士是研究《洞天清录》及其作者赵希鹄生平的专家，并为此撰写几十万字的博士后论文。《洞天清录》大约成书于南宋理宗时期（1225-1264），为中国文化史上最早出现的专门论述古器物（古玩）辨认的书籍之一。笔者作为地方史姓氏文化谱牒文化的爱好者，对于赵宋历史赵族名人有所关注有所了解，与梁博士在网上多有交流。了解到智度寺现在已不复存在了，原址在原诸暨城北郊的小山旁，现在已处于诸暨城市中心，历史上的智度寺曾在浙江省省级重点中学诸暨中学校区内，原智度寺所在小山坡已是学校的绿心。智度寺原址具体状况如何有否遗存？我们相约一起探寻一下。</p><p> </p><p> </p> <p> 2020年9月26日下午，笔者与梁丽君博士、汪洋教授（博士，浙江农林大学暨阳学院教授，设计艺术学硕士生导师）驱车前往诸暨中学。进校须校领导同意，笔者联系到一位校领导，虽事前未联络也素未谋面，但这位校领导了解了我们寻访的目的后热情接待并全程陪同。</p><p> 学校领导把我们领到了叫‘’智斋‘’的四合院前，在小山西南边台地上，前面有一棵巨大的古樟，根据史料和传说及地势可以判定，此四合院所在地即为智度寺的原址。智斋现为诸暨中学校史馆，校领导特地为我们打开了校史馆。一进门就看见了中间的一口古井，校领导说古井的构件是原智度寺的。</p> <p> </p> <p> 智度寺建造应早于宋代，至少历经千年，至于拆毁消亡的具体时间不甚了了。在校史馆里看到了智度寺遗存的铜钟和陶缸。还有这样的说明：1951年，暨阳中学教务主任陈望斗先生与智度寺僧人协议，将智度寺寺产百多亩土地拨划给学校，僧人留做学校终身校工。应该是上世纪五十年代初智度寺和寺后叫智度山的小山包及周边土地连同僧人都并入了暨阳中学（即现在的诸暨中学），智度寺就此消亡了，只留下很少的几件遗物，只见到了那原址上重建的四合院和院前那棵巨樟，那通往山包树林深处长长的台阶路，仿佛还在诉说着一件件往事……</p> <p> 智度寺与宋室裔孙有很重要的历史关联，南宋初年，大批宋室南迁，诸暨的智度寺曾是宋皇室家眷的落脚处和栖身地。《暨阳南门赵氏宗谱》《山阴华舍赵氏宗谱》等家谱都有这方面的记载：赵子嶙，字公远（赵希鹄高祖父），初授左朝散大夫，以直秘阁学士知湖州，抗击金兵，民感其恩，立祠奉祀。及归与弟子晓、叔赵令詪（曾两任绍兴知府，封安定郡王）迁诸暨智度寺，年五十八卒，葬智度寺后山。在智度寺落脚后，宋室后裔逐步在诸暨、绍兴及周边乃至江南各地居住下来，即使在外做官任职，家眷留在诸绍之地较多，去世后亦多安葬在当年落脚点不远的地方。1986年发现的一座位于浙江诸暨城西望云亭旦旦服装厂基址上的宋代古墓, 出土了一块墓志碑。墓主赵希簠(可能是赵希鹄的同辈族兄弟），浙漕贡士，于嘉熙庚子八月卒，年四十七，葬于诸暨陶朱山。 还有根据俞攸叙堂刊印《暨阳俞氏宗谱》的记载，点明今诸暨王家井镇水底俞村，即是宋时诸暨超越乡上泉里是赵希鹄故里之所在。“仁化公之孙千十二（俞迈）来赘暨阳赵村赵希鹄之女，……公观平地一涌，遭洪水而不淹；四围水绕，遇旱魃而不涸。昔曰赵村，今曰水底俞是也。”可知俞氏的先祖俞迈为赵希鹄赘婿，不仅继承了赵希鹄的产业，后来将赵村改称为水底俞村。</p> <p> 梁丽君博士来诸暨寻访的目的都与赵希鹄有关，但除了诸暨中学内智度寺原址有点历史遗迹以外，诸暨望云路原旦旦服装厂出土墓志铭的地方及水底俞村毫无痕迹可寻。曾经的智度寺所在的智度山，现在实际上成为了一座小山坡上的园林公园，成为了诸中学子休憩散步放松的场所，亦无任何古迹，但梁博士对历史人物的研究探寻精神值得敬佩！</p> <p> 寻访智度寺之行，笔者作为宋室后裔更有意义更有感触，智度寺曾是我们的祖先在国遭大难时的栖身之地，遥想祖先们千里奔逃，挈妇将雏，颠沛流离，临时安身寺庙的艰难困苦，仍能奋力复兴，使之我赵族世世传承发展下来……感念祖先！感恩祖先！</p><p> 更有收获的是，智度山上立有我们赵氏的杰出人才赵忠尧先生的铜像，校史馆内还有赵忠尧纪念室。笔者作为新修南门赵氏家谱的负责人，赵忠尧先生属南门赵氏一族，他和他儿孙们的事略已编入了新修的家谱中，今见其铜像和纪念品，感触更深！</p><p> 寻访智度寺之行，虽然时间不长，但意义不小，收获颇多！梁博士、汪博士亦有同感吧？亦向全程陪同我们的诸暨中学领导深表谢意！</p>