四川广汉雒城公园游记

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昨天，看了秦晖文章《为什么人们厌恶帝制？》。文中提到，明朝末年四川尚有385万人，到了清朝初只余10万人。何以人口锐减？主要原因是张献忠建大西王朝统治四川期间大量杀戳川人所至。张献忠为说明他杀人有理，在四川多地设立“大西皇帝圣谕碑”。碑文曰“天有万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量”。该文称广汉市雒（luo）城公园尚存有一块《圣谕碑》。

我以前去过广汉五次，从未听说有《圣谕碑》一事。立即决定前往广汉，探个究竟。

2020年9月26日，天阴，小雨。乘地铁40分钟到新都，转公交40分钟到广汉市中心区，步行10分钟即到雒城公园。

广汉，曾名汉州，又名雒县。始建于东汉，治所称雒城。南宋时元軍入蜀城垣毁坏，明朝修复。明末再毁，清再修复。民国十六年（1927年）在雒城遗址建广汉公园，对公众开放。抗战时期民国三十年（1941年）在公园内建“抗日阵亡将士纪念碑”。共和国建立后重修公园，并首筑圣谕碑亭。改开后，1981年再次全面整修，挖湖造山，修复城墙城楼，遍植乔木、桂花树、竹林及荷池，建成雒城遗址公园，被认定国家文物保护单位。

这是城门，“雒城”两字篆书系据古遗文物复制而成。

这是护城河。

这是城墙。

在公园的东北角，有一遍桂花林，9月正值桂花盛开时节，花香四溢。圣谕碑就佇立在桂花林中。为保护碑，修建了亭，称“圣谕碑亭”。亭内筑有围栏，围着碑，观众不能摸撫触碰碑身。

碑高2.1米，宽1米，厚0.2米。“聖諭”二字清晰可见。碑文“天有万物与人”还依稀可见，其余的已严重风蚀，无从辩识了。阴天，细雨濛濛，光线不好，照片效果很差。

好在亭柱上书有一副对联，将碑文内容展现出来了。上联“天有万物与人”，下联“人无一物与天”，横批“自思自量”。与文献所载比，缺了“鬼神明明”四字，但整体意思还是基夲表达出来了。大意是“我（天即皇帝）把万物都给了你们四川人，四川人却无一物奉献给我，你自己想想，该不该杀”。有文献说原碑文还有“杀杀杀杀杀杀杀”七个杀字，又称“七杀碑”。其蛮横无理，杀气腾腾之气，已显露无遗。“圣谕碑”原有多个，现四川仅存广汉“圣谕碑”，其余的已无踪迹可寻。

1991年德阳市政府把“圣谕碑”列为市级文物保护单位。

2018年，四川省考古队在彭山县江口镇进行控掘，从泯江河底控出不少文物，包括大西官印，银元，金元宝，兵器等物，证实民间传说“江口沉银”实有其事，被列为当年中国考古十大发现之一。控掘完毕，将在江口建立遗址博物馆。当年我曾去江口看过控掘现场，以后博物馆建成，定当参观，再全面报道。这些都是张献忠研究的宝贵资料。

雒城公园还有一项重要内容是“抗战陈亡将士纪念碑”。四川是抗战大后方，也是输出兵为最多的省，仅广汉县就有1.5万人应征入伍，奔赴抗日前线。为记念阵亡将士，国民政府于民国三十年（1941）在雒城建立此碑。纪念碑位于公园中心，方基尖碑，由时任四川省政府主席张群题词。碑周遍植松柏，莊重肃穆。

这是碑背面，中华民国三十年七月七日公建，张岳軍题。

公园内还有广汉文庙。这是棂星门，系文庙第一门。广汉文庙棂星门高8.8米，宽14.6米，六柱三门。

这是泮桥。过了棂星门，是一半月形水池，称泮池。池上有桥，称泮桥。古代科举考试时，学子过桥祭拜孔子，称入泮。

过了泮桥，即是戟门，形状如古兵器戟，置有钟与鼓。

过了戟门，就到了大成殿，殿内立有孔子塑像，是文庙的灵魂。

1983年广汉市政府集资修整雒城公园，新筑琯园，荷池，重修城门城墙。事毕修恢弘亭，请诗人流沙河作“恢弘亭序”以记之。此为恢弘亭。

1983年，新筑琯园，记念唐代名相房琯。房琯曾任汉州刺史，清正亷洁，有德政，好口碑。这是琯园的一付对联，上联“刺史百姓子烁一石”，下联“百姓刺史一石千秋”，横批“心碑”。

这是83年修建的荷池。9月荷花花季已过，枝叶败落，但可想象荷花满池时的盛况。