在当下要选择自己的道路,首先要知道我是谁 | 李安纲&刘丰

愚山農夫

<strong>第一要务是认识我们自己</strong><h3>李安纲:安纲国学是每一个中国人自己的智慧和人生路。<strong>每一个中国人,在当下要选择自己的道路,那么首先要做到的就是知道我是谁,</strong>要想知道我是谁,就得先知道我的家,我的国,我的民族。</h3></br><h3>我们是中华民族炎黄子孙,这个称呼很好,大家很自豪。我们常说,我要知道这个脚是谁的脚,当然每一个人都有脚,别人的脚走别人的道,我的脚走在我的道上。</h3></br><h3>所以第一要务就是认识我们自己。要实现中国梦,那么这个中,我们看看这个中字,到处都有中国的中,中的甲骨文,一个观察风向的风向标,或者是山海经中的建木,就是标志方位的,观测天象的地理的一个方位的标志,所以中字的上面和下面都是飘扬的穗带,或者像我们说的风向标,中间这是一个像旗帜一样,它是一个标志。</h3></br><h3> <strong>中就是我们自己的坐标轴心</strong><h3>中是什么呢,<strong>中就是核心,中就是我们自己的坐标轴心,</strong>所以这个中字很奥妙。</h3></br><h3>中国人,我们再看看这个人,中国人很有意思,人者仁也,讲这个仁,单人旁,右边一个二,我们知道刘备是仁德之君,他坐在前面,后边跟了两个兄弟,所以这叫仁义之主,仁德之君。</h3></br><h3>庄子说天地与我并生,万物与我唯一,所以我们老问一句话,是先有核还是先有仁,好多人又会再问,是先有鸡还是先有蛋,其实很简单,他们两个是同时存在的,<strong>如果没有核的话肯定不会有仁,只要有核一定有仁,只要有仁一定有核,核和仁一定是同时存在。</strong></h3></br><h3>中国人自古以来,从生下来,就强调要顶天立地,怎么才叫顶天立地呢?不是东西,不是南北,而<strong>东西南北都是我的,他们都是我的坐标,而我才是东西南北的主体和主宰。</strong></h3></br><h3> <strong>空间所有的运动都是环状运动</strong><h3>刘丰:谢谢李老师,李老师把我们这个作为中华文明,从名相上,中国人,中华民族,中国与中华的内涵,呈现给大家。中华文字里边,有着非常丰富的内容,中字在这个解读里边,中间的圆叫环状运动,也就是<strong>空间所有的运动最基本的是环状运动,也就是质点围着中心转,整个空间场域围着一个中心转。</strong></h3></br><h3>那这个环转的特点是什么呢,我们从大的环转说,地球自转,但地球又在围着太阳转,所以在围着太阳转的地球的自转系统里边,我们看到的是个螺旋式的运动。</h3></br><h3>那么,地球围着太阳转,如果我们只看到它和太阳的关系,它也许在一个平面上转,实际太阳的中心,它又围着银河系的中心转,所以,地球的运行轨迹也是个螺旋轨迹。</h3></br><h3>从这个逻辑上就知道了,实际上最基本的运动,所有的自转全是环转运动,所以中就代表了所有运动的最本质的运动方式,它包括了宇宙中的所有运动,分解到最本质的运动,其实就是一个环转运动,就是一个中间的这个环。</h3></br><h3><strong>那一竖代表通延,通延叫上通下延,上通通达到N维N趋于无穷大,通达到宇宙的终极之处,下延延到我们现在这个当下。</strong></h3></br><h3>所以这样了解到,这个中字就是整体宇宙,N维宇宙(N趋于无穷大)的宇宙里边所有存在的运行规律。</h3></br><h3>中这个核心是坐标的中心,是我们坐标定位的原点,这就讲的是零维。</h3></br><h3>我们说这个宇宙空间,每一个空间质点都可以定义为坐标原点,在中华智慧里边这个中,它就表达了一个具备所有存在可能的原点——零维。</h3></br><h3> <strong>仁是一个有形的人和一个无形的人</strong><h3>刚才又讲到了关于仁,中国人,安纲老师表达的非常妙,他讲到仁,从两部分讲,一个是两个人,还有一个是仁的两部分。</h3></br><h3>安纲老师用一个具象的形象的比喻来呈现,其实<strong>仁的这个呈现在现实中有很多种呈现,那么从抽象的去表达它是高维与三维的临界态。</strong></h3></br><h3>失道而后德、失德而后仁,离开N维到N-1维就是德。所以空间维度,高维能量的维度是德,那失德而后仁,也就是从四维进入三维,进入我们现在这个空间里的时候,那个临界态就是这个仁,<strong>这个仁就是两个人,一个立人,一个二,一个有形的人,一个无形的人。</strong></h3></br><h3>这个有形的和无形的恰好跟现在的量子物理里面讲到的波粒二象性是高度契合的。</h3></br><h3>当我们理解到生命的本质,在三维认知里边,它有通过生命的沿袭传递的这个相,但实际,它更究竟的表达,所有三维的呈现都是高维投影的相,所有的来源都是来自于高维。</h3></br><h3>这个仁表达了,它从科学空间时空存在理论体系里边,它表达了高维能量进入三维,开始有三维显化的生命的核心,所以这个仁,存在于植物的果实类,它是仁,但是在整个宇宙恰好是天地相连的中间,就是我们现代顶天立地这个人。</h3></br><h3> <strong>中国人三个字的时空涵义</strong><h3>我们能从安纲老师具象的表述中在整个宇宙空间里边它的内涵的这种关联性,我们能够找到一个共性,这种共性帮助我们去理解<strong>中国人这三个字所代表的时空涵义,它上通N维N趋于无穷大,就是宇宙智慧,下连现实的当下,承接当下的所有三维存在。</strong></h3></br><h3>因为当下的所有三维存在都是人的内在意识(高维意识)投影出来的,所以实际上仁是在这个空间里通天彻地,连接天地的。</h3></br><h3>中国的中字代表了整体宇宙和它的运行规律,所以中国人在这个时空里边所处的时空定位它有它的<strong>圆满属性</strong>,同时,它又有一个最完整的<strong>关联属性。</strong></h3></br><h3>这就是我们在了解中国人这三个字的时候,从具象的,能够通过外在的这种存在的比喻和通过内在的机理也就是逻辑关系来理解,包括从我们的文字中去理解,因为我们整个宇宙是全息的,全息宇宙的所有内涵都可以在任何一种局部中加以表达,这些表达组合成了它的核心,组合成了这个表达的内在含义,这就是我们讲的文明,谢谢。</h3></br><strong>李安纲揭秘《西游记》 380元订购</strong>已经购买安纲国学的高维智慧专栏的朋友无需重复购买